Ásgarðr

Ásgarðr（ 古ノルド語 “Enclosure of the Gods” or “Ases’ Garth” ）とは神々と関連する場所である。 そのため、”倭冦 “と呼ばれることもあります。 研究者の中には、アスガルズはユグドラシルという樹を囲む9つの世界の1つであるとする者もいる。 北欧神話では、アスガルズは天空に位置する神族エシルの城塞である。 Ásgarðrは、神話上の詩や散文にあまり描かれていない小さな領域から構成されている。

住人

アスガルドの主な種族はエシル神族である。

Ásgarðrの領域

Bifröst

Ásgarðrの端にある虹のような次元間橋であるBifrost（霜）。

Bilskírnir

BilskirnirはÞórrの広間である。

Fólkvangr

Folkvangr（「軍勢の場」）は戦死者の半数が行く場（残りの半数はValhöllへ）であり、Freyjaが統治する。

Hliðskjálf

HlidskjalfはÓðinnの玉座である。 この座から彼は9つの領域すべてを見渡すことができる。

Valhöll

Valhöll、またはValhallaは華麗な黄金の宮殿で、Óðinnの指導の下で至福にそこに住んでいる殺された戦士のホールである。

語源

Ásgarðrは古ノルド語のāss, god + garðr, enclosureに由来し、インド・ヨーロッパ語のansu-霊、悪魔（同義語のahura参照、asuraも） + gher- grasp, enclose（同義語のgardenとyard参照）、本来は「神の庭」の意味である。

その他の綴り

• 英語表記の代替語。 Ásgard, Ásegard, Ásgardr, Asgardr, Ásgarthr, Ásgarth, Asgarth, Esageard, Ásgardhr, Asgaard
• Common Swedish and Danish form: Asgård、Aasgaard
• ノルウェー語。 Åsgard、Aasgaard（どちらもÅsgårdでもある）
• アイスランド語、フェロー語。 Ásgarður

証言

Ásgarðrに関する主な資料は、13世紀にアイスランドの歴史家Snorri Sturlusonが書いた『散文エッダ』と、13世紀にもっと古いスカルディック詩を基に編纂された『詩的エッダ』から得られます。

『詩的エッダ』

最初の詩である『フォルスパー』には、ユグドラシルやイダヴォルなど、スノリの描いた『アスガルズ』の特徴や人物が多く言及されています。 ÁsgarðrはValhöll, Þrúðheimr, Breiðablikを含む12の領域からなり、それぞれÓðinn, Þórr, Baldrが支配している。

Prose Edda

『Prose Edda』はÁsgarðrについて二つの見方を提示している。

プロローグ

プロローグでは、スノリは彼の先祖の神話や物語を、キリスト教の影響を受けながらエウヘム化して解釈している。 ÁsgarðrはAs-iaのÆsir（単数形Ás）の故郷であり、3つの「As-」を民間語源的に結びつけています。つまり、Æsirは神ではなく「アジアの人々」で、アジアから北に移動し、一部はすでにそこにいた人々と交配していたと推測しているのです。

さらにスノリは、アスガルズは他のどの土地よりも肥沃で、豊富な金と宝石に恵まれていると書いています。

スノリは、アスガルズの場所を地球の中心であるトロイと提唱しています。 その周辺には12の王国と12の族長がいた。 そのうちの一人ムノンはプリアムの娘トロアンと結婚し、息子のトロア（古ノルド語ではÞórと発音）をもうけた。 トロルはトラキアで育った。 12歳のとき、彼は象牙よりも白く、金よりも明るい髪を持ち、一度に10枚の熊の皮を持ち上げることができた。 彼は遠くまで探検した。 彼の父Óðinnは北方への移住を先導し、そこで妻を娶り多くの子供をもうけ、北方全域にAesirを住まわせた。 オジンの息子の一人がユングヴィで、スウェーデンの初期の王家であるユングリンガー家の創始者である。

Gylfaginning

『ギルファギニング』でスノリは、間違いなく彼の資料から取った神話のバージョンを提示します。 当時、アイスランド人はまだ改宗中でした。 彼は神話を現在の信仰の一部として提示することができませんでした。 そのため、彼は神話を否定する方法をとった。

その中には3人の役人（3人のエーシア王）がおり、Gangleriに扮したGylfiは、Ásgarðrとエーシアについて質問することを許可されます。

ギルフィの妄想の中では、古代のアスガルズは12の名を持つ上級神「全能の父」が支配していたのである。

ギルフィの妄想の中では、古代のアスガルズは、12の名を持つ上級神、オール・ファーザーによって支配されていた（第3節）。 宇宙牛オーズンブラがブーリを氷からなだめるという複雑な創造神話の中で、ブーリの息子ボルルは宇宙を建設し、その中に流木から作った最初の人間カップル、アスクルとエンブラの住居としてミズガルンドを置いた（第9節）。

次にBorの息子たちは、神々であるÆsirの住居としてÁsgarðr（トロイと同一視されるとSnorriは9節で主張している）を建設しました。 Óðinnは全能の神として認識されている。 Ásgarðrは地上に存在すると考えられている。 虹の橋、Bifröstが天とつながっている（第13節）。 Ásgarðrには12神のためのGladsheimと12女神のためのVingólfという神殿もある。

神々は毎日Ásgarðrの中心であるIdavollの平野でUrdの井戸、Yggdrasillというトネリコの木の下に集まり、人と神の運命について議論している。

神々は毎日ウルドの井戸で会議を開き、トネリコの木ユグドラシルの下で人と神の運命について議論している。

神々の長い描写が続く。

神々に関する長い記述が続く。中でも印象深いのは、Óðinnが兵士に死や勝利を割り当てるために送る戦乙女たち、valkyrjurのことである。 37節では13人のヴァルキューレを挙げ、出典は『詩的エッダ』の詩『グリムニスマール』であるとしている。 Óðinnの住処はValhöllで、戦いで殺された者、Einherjarをそこに連れて行く（第20節）。 Snorriはこう言っている。 “そこには大勢の人がいて、まだたくさんいることだろう……”。 (と言っている（39節）。

この章の終わりには、スノリは予言的になり、神々の黄昏であるラグナロクについて説明します。

この章の終わりには、スノリはラグナロク（神々の黄昏）について予言的に述べています。 戦争が続き、地震と高波が起こる。 空は裂け、ムスペルの息子たちが乗り込んできて、全世界を破壊しようとする。 彼らは天国に入ろうとするが、Bifröstが壊れる（第55節）。 ヘイムダラーがその強大な角笛Gjöllを吹き鳴らすと、エーシルとエインヘリヤルが戦場に乗り出す。 エーシル族の多くは死に、アスガルズは滅ぼされる。 スノリは自身の資料を引用してこう言っている。 「太陽が黒くなり、大地は海に沈み、天は明るい星を奪われる。 (

その後、大地は海から蘇り、以前よりも美しくなり、アスガルズのあった場所にエシルの残党が集まり、一部はヘルヘイムルからやってきて、草むらで見つけた古代エシルの黄金のチェス盤で一日中話し、チェスをする（第五十八節）。

Skáldskaparmál

10世紀のSkald Þorbjörn dísarskáldはSkáldskaparmálで次のように引用されている：

Thor is defended Asgard and Ygg’s people with strength…。

Heimskringla

Ynglinga Saga

Ynglinga Sagaの時点で、スノーリはÁsgarðrの概念をさらに発展させていましたが、違いは彼のソースによって説明できるかも知れません。 この詩の最初のスタンザでは、アサガースはアサランド（Tana-kvíslまたはVana-Kvísl川（kvíslは「分岐」）の東にあるアジアの一部）の首都で、スノリはこれを黒海に注ぐTanais（ドン川）であると説明しています。 この川は「偉大なるスウェーデン」を分割しており、ヴァイキングの視点に譲歩している。

川のある土地はバニルが住んでいて、バナランドまたはヴァナヘイムと呼ばれています。 スノリが考えるヴァニールは、原スラヴ人のヴェネディなのか、当時その地域に1000年以上前からいた東ゲルマン人のヴァンダルなのか、どのような人々なのかは不明です。

オウジンはアサガースの長である。

オウジンはアサガースの長であり、そこから世界各地への軍事遠征を指揮・派遣している。 戦いに一度も負けたことがないという徳を持つ（第2節）。

スウェーデンの国境には、北東から南西に連なる山脈がある。 その南はオスマントルコの領土であり、コーカサス山脈であろう。 北側は人が住めない山地で、ツンドラ/タイガの国であろう。 ヴァイキングはこの地域のウラルやウラル族に遭遇していないようです。

トロイについても言及がなく、それはビザンチン帝国の首都であるコンスタンティノープルからそう遠くないところにあり、軍事的にはヴァイキングの手の届かないところにありました。 その理由は、アッサランドのエシル族がローマ帝国、つまりビザンティン帝国の軍事活動によって不穏な状態にあったからです。 彼らはバイキングルートでドン川とヴォルガ川を遡り、ガルザリキ（バイキング・ロシア）を経由した。 そこからザクスランド（ドイツ）、スカンディナヴィアのギルフィの地へと向かった（第5節）。 史観は主に空想的なものである。 ゲルマン人がドイツやスカンジナビアにいたのは、ローマ人がイタリアを征服するずっと前、ローマ文学の中でゲルマン人について最も早く言及された時である。

神々の王である父としての地位を捨てられたÓðinnは、『Ynglinga Saga』で偉大な魔術師となる。

全能の神、つまり神々の王としての地位を追われたÓðinnは、Ynglinga Sagaで偉大な魔術師となる。 敵の目をつぶし、耳を聞こえなくするが、自分の部下が戦うと凶暴になり、危害を加えることができない。

しかし、男であるÓðinnは、死ぬ必要に迫られる。

しかし、男であるÓðinnは死ぬ必要に迫られます。彼は火葬され、財産も一緒に焼かれ、どこに昇ることができるでしょうか？ Ásgarðrが地上の場所であるなら、そこではありません。 スノリは最初Valhöllと言い、次にこう付け加えた。 「スウェーデン人は、彼が古いアサガルトに行き、永遠にそこに住むと信じていた」（第9節）。 Finally Snorri resorts to Heaven, even though nothing in Christianity advocates cremation and certainly the burning of possessions avails the Christian nothing.

Modern Depictions

Films

• Asgard plays a mayor role as the godly city where Thor and the other Asgardians reside on the 2011 film Thor. In the film, Asgard is portrayed as a high-technological golden city of monolithic proportions floating in space, with massive seas near its buildings, a rainbow-colored path leading towards the Bifröst and surrounded by cloud formations on what appears to be an asteroid.

Gallery

Videos

• https://en.wikipedia.org/wiki/Asgard

Realms in Norse mythology

Álfheimr • Ásgarðr • Jǫtunheimr • Miðgarðr • Múspellsheimr • Mímisbrunnr • Niðavellir (Svartálfaheimr) • Niflheimr • Vanaheimr