ハーバード・ディヴィニティ・スクールの内部はどうなっているのか？

ハーバード神学校は、ボストンだけでなく世界でも神秘的な宝石とみなされています。

ハーバード神学校での宗教儀式。

9月下旬のある火曜日、ハーバード・ディヴィニティ・スクールのスペリー・ルームは、客員学者、例えばグローバル信仰に関するパネル、あるいは学校の多くの宗教的伝統のうちのいずれかによる礼拝など、通常の理由で満員になってはいなかった。 席に着くと、落ち着いた世俗的な音楽が迎えてくれた。 ビリー・ホリデイの「奇妙な果実」は、「南部のそよ風に揺れる黒人の体」をイメージしている。

フォーラム「Michael Brown’s Body: HDS Forum on Ferguson & Race」は、学生グループによって組織されました。 彼らは、10代のマイケル・ブラウンがミズーリ州で警官に射殺された事件後、車で現地に向かい、地元の教会と連携して平和的な抗議活動を展開していました。 学長David Hemptonは、北アイルランドで起こった「紛争」を経験した自身の思い出を交えながら、公民権や紛争についての考えを述べました。

HDSではキリスト教の他に多くの宗教的伝統が尊重されている。

「米国における権力の構造、法と秩序が維持される方法において、真の変化が必要であることは、あなた方が私よりもよく知っているでしょう」と、警察との激しい衝突についてのシェーマス・ヒーニーの詩を朗読した後、ヘンプトンは述べました。 「私たちは正義と尊敬を必要としているのです」。 神学部の集まりでは、通常期待されないことだ。

今年の秋は、ハーバード大学神学部にとって節目となる199年目の学年の始まりです。

この秋、ハーバード大学神学部にとって、199年目の学年の始まりという節目を迎えます。この学校は、米国で最も古い無宗教の神学課程としてだけでなく、最も多様な卒業生が、政治、健康、ビジネス、その他の分野の教壇にそれぞれの精神性のブランドを持っていることでも知られています。 ハーバード大学のケネディスクール、ロースクール、メディカルスクールと連携し、トニ・モリソン、ラッセル・バンクス、ジミー・カーターといった著名人を招いた公開講座が話題を呼んでいます。

一般に公開されている毎年恒例の「光の季節」の礼拝は、世界の宗教における闇と光の相互作用に敬意を表して行われます。

ヘンプトン学部長のオフィスは、アンドーバー・ホールの2階にあり、チャペルから歩いてすぐのところにあります。 ヘリンボーンのブレザーに身を包み、ウッドパネル張りのオフィスで真剣な面持ちで話すヘンプトン学長は、まさにアイビーリーグの学長そのものである。

「宗教と紛争は、私たちの世界秩序における深刻な問題です」と、彼は言います。 「

「宗教と紛争は世界秩序における深刻な問題だ。

「宗教と紛争は、私たちの世界秩序にとって深刻な問題です。 ナイジェリア、北アイルランド、パレスチナ、スリランカ。 重要なのは、単に地域や特定の問題に焦点を当てるのではなく、「宗教的伝統の中に平和創造のための深い資源を見いだすことができるか」と問うことである。

ヘンプトン氏は、ハーバード大学神学部が政策立案に関わるものではないことを強調します。

ヘンプトン氏は、ハーバード大学神学部は政策立案が目的ではないと強調します。 しかし、彼は、この学校が彼の懐中電灯を持つためにユニークな位置にあると信じています。 「私たちの専門知識は、世界の宗教的伝統に対する深い知識からきている。 しかし、私たちは幻想を抱いているわけではありません。 私たちは、明日にでも世界の問題を解決できるわけではありません。 私たちは、世界平和のための答えについて、最新のスマートでアレな見解で時事問題的な流行に乗りたくはないのです。 なぜなら、それは非常に複雑なことだからです。 しかし、宗教的伝統とその平和的共存について、誰かが長期的に考えなければならないと思います。

Andover Hall

ハーバード神学校を最も特徴づけるのは、この俗と聖の交差であるでしょう。

このように、世俗と聖なるものが混在しているのがハーバード大学神学部の特徴です。 教授陣には、イスラム教、ユダヤ教、キリスト教、仏教、ヒンドゥー教など、さまざまな信仰がありますが、学生によれば、教授たちは自分たちと同じように信仰を持つよう圧力をかけてくることはないそうです。

例えば、神学の修士号候補であるローレン・テイラーは、公衆衛生の修士号で武装してこの学校にやってきました。

「公衆衛生は非常に専門的で実用的な学問ですが、何かが翻訳されずに失われていました」と、彼女は言います。 「結核やエボラ出血熱のような病気に関する情報は山のようにありますが、事態はなかなか解決しないようです。 公衆衛生のツールキットでは解決できないのですから、何か他のことが起こっているはずです」。 しかし、ハーバード大学のカリキュラムは柔軟性に富んでいると、指導教官は太鼓判を押してくれました。 「

ハーバード神学部の卒業生の約20パーセントは、元ボストンのキャスター、リズ・ウォーカーのように、聖職者として活発なキャリアを追求します。彼は、30年間のテレビニュースから足を洗い、友人で同じ卒業生であるグロリア・ホワイト・ハモンド牧師とスーダンに渡り、その後説教台に立ちました。 アイビーリーグ初の女性チャプレン（ブラウン大学）であるジャネット・クーパー・ネルソンのように、学問の世界で仕事をする人もいる。 また、国連人権理事会の米国初の常任大使となったアイリーン・チェンバレン・ドナホーのように、公共政策の分野で働くことを選択する人もいる。 また、ジョン・ケリー国務長官の部下として、世界中の宗教指導者や組織を専門に扱う国務省に任命されたショーン・ケイシーのような政治家もいる。 例えば、心理療法士のピーター・J・アイゼリー氏は、カトリック教会における性的虐待の被害者を支援する組織の活動に対して、神学部のピーター・J・ゴメス記念賞を授与されました。

Seasons of Lightという恒例の礼拝。

しかし、多くの人は、学位が道徳的・倫理的な基盤を与えてくれると確信して、法律、医学、ビジネスなどの主流の分野に進みました。

「妻と私は、自分たちの価値観で直感的に会社を運営してきましたが、80年代には、少し数字にこだわりすぎて、成長のための成長に焦点を当て、自分たちの道を見失いました」と、チャペル氏は言います。 トムズ・オブ・メインの経営に携わりながら神学校に通ったことで、公私ともに「完全に強化」されることになった。 「

ビジネスにおいて、人生を変えなければならないような劇的な啓示を受ける人もいます。

ビジネスにおいて、人生を変えるきっかけとなる劇的な啓示を受ける人もいます。ヒューストンに拠点を置く石油メジャー、アナダルコの元CEO、ジム・ハケットにとって、それはエンロンのスキャンダルでした。 その中には、ハーバード・ビジネス・スクールの元教え子で、刑務所に入った人物も含まれていた。 「彼らは、自分たちにはルールが適用されないと特別視し始めたのです」とハケット氏は言う。 早期退職をして、ハーバード大学神学部に入学する。 「危機的状況にある教育機関が、強い精神的価値観によってのみ復活できることを証明する研究をすることができるだろうか？

興味深いことに、ハケット氏の仲間の学生の一人は、気候変動活動家のティム・デクリストファー氏です。彼は、2009年にユタ州の土地管理局の石油とガスのリースオークションを妨害し、大きな話題となりました。

「私が収監されるずっと前に、気候変動運動の挑戦が、主に排出量に焦点を当てたものから、この新しい挑戦を取り入れたものへと変化しているのを見ました。

「監禁される前から、気候変動運動の課題が、主に排出量に焦点を当てたものから、「この激しく混沌とした変化の時期を乗り切る間に、いかにして人間性を維持するか」という新たな課題も取り入れたものであることを理解していました。 「

「活動家のコミュニティは、世界で何かをすること、つまり運動によって定義されます」と、デクリストファーは付け加えました。

「活動家のコミュニティは、世界で物事を行うこと、つまり行動によって定義されます。 活動家の分野では、しばしば内省や計画、理論化が欠如しています。 そして、学問の世界は、その対極にあるようなものです。 どうすればそれを実行に移せるのか、常に考えなければならないというフラストレーションがあります。 という疑問が常につきまといます。

危機の時代に行動と考察が絡み合うような場所はあまりありません。 ハーバード大学神学部はそのような場所の一つであるとウォーカー氏は言います。

このように、危機的な状況において、行動と内省が交錯する場所はあまりありません。 2001年9月11日の朝、彼女は授業の初日を迎えようとしていた。 「ハーバード大学に着いた時には、両方のビルが倒壊していました」と彼女は振り返る。 「ハーバードに着いた時には、両方のビルが倒壊していました。 コミュニティ・ライフ・アドミニストレータがサービスを提供し、精神的なレベルで緊急事態に対応したのです。 私は川を渡って、宗教の世界に行くことになりました」