カトリックの普及を恐れたCảnh Thịnh皇帝は、1798年に国内でのカトリックの実践を制限した。 その後すぐに皇帝は反カトリックの勅令を出し、迫害が続いた。
多くの人々がベトナムのQuảng Trịng省La Vangの熱帯雨林に避難し、多くの人が重病にかかった。 ジャングルに隠れていた人々は、毎晩木の下に集まり、ロザリオを祈っていました。 ある夜、その幻影が彼らを驚かせました。 木の枝に、ベトナムの伝統的な衣装「アオザイ」を着た女性が現れ、子供を抱き、その傍らには2人の天使がいたのです。 その場にいた人々は、その姿を聖母マリアと幼子イエス・キリストと解釈した。 聖母は彼らを慰め、木の葉を煮て病気を治す薬にするようにと言ったという。 伝説によると、「ラ・ヴァン」という言葉は、「泣き叫ぶ」という意味のベトナム語から派生したものだと言われています。
1802年、カトリック教徒は村に戻り、ラ・バンでの出現の物語とそのメッセージを伝えました。
1802年、カトリック教徒は村に戻り、ラ・ヴァンの出現とそのメッセージを伝えた。出現の話が広まるにつれ、多くの人々がこの場所で祈り、香を供えるようになった。 1820年、礼拝堂が建てられた。
1830年から1885年にかけて、再び迫害が起こり、カトリックの人口は減少し、その最中、ラバンの聖母を祀る礼拝堂は破壊された。 1886年、新しい礼拝堂の建設が始まりました。
1954年12月8日、ラバンの聖母像がトリブンから聖地に戻されました。 1954年12月8日、ラバンの聖母像はトリブンから聖堂に戻された。ベトナム司教協議会はラバンの聖母教会を無原罪の聖母に敬意を表して、国家神社に選んだ。 1961年4月13日、ラ・ヴァンはベトナムの国立マリアセンターとなった。
バチカンはこの出来事をマリアの出現として公式に認めてはいませんが、1998年6月19日、教皇ヨハネ・パウロ二世はラバンの聖母の重要性を公に認め、最初のビジョンから200年を記念してラバンのバシリカを再建する希望を表明しています。
フィリピンでは、パラワン州プエルトプリンセサ市のバランガイ・サンタ・ルルドのベト・ビルにある「ラ・バンの聖母教会」。 ラバンの聖母はプエルト・プリンセサの守護神であり、パラワンの守護神となっています。 彼女はイナン・ララ（母なるララ）として知られていました。
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