定義。 個々の民族は、独自の文化的遺産を保持しながら、より大きな社会の中で独自の条件で存在する権利を持っているという概念
重要性。 概念としての文化多元主義は、移民は自分たちの文化や言語、その他の伝統を捨ててアメリカ文化に同化すべきだとする「メルティングポット」観に代わるものである。
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、アメリカ史上最大の移民が急増した時期がありましたが、反移民の反発は、ネーティビズム、外国人嫌悪、その他の偏見の表現という形で表れました。 移民は、その見慣れない姿や振る舞いを批判され、教育、雇用、政府事業、住宅、公共施設などにおいて差別的な扱いを受けるようになった。 その結果、勤勉で才能があり、その努力によってアメリカの進歩を高めることができる移民の進出が妨げられました。
同化主義への批判
1914年に、社会学者のエドワード アルスワース ロスは、科学的人種主義の提唱者として、「新世界の旧世界」（The Old World in the New）を発表しました。 The Significance of Past and Present Immigration to the American People（アメリカ国民にとっての過去と現在の移民の意義）」を出版しました。 この本には、イタリア人やスラブ人などの移民を遺伝的に劣っていると痛烈に批判し、根無し草のようなプロレタリアートとしてアメリカにいる彼らの存在が、生粋の熟練労働者を脅かし、政治の腐敗を促進すると主張する内容が含まれていた。 1915年に左翼雑誌『ネイション』のためにこの本を批評したホレス・ケイレンは、「メルティングポットに対する民主主義」と題する記事で同化主義理論を批評しています。 正統派とは、現実の複雑さを単純化しすぎたジャケットのようなもので、これに反対したのです。
その哲学的見解を社会的現実の問題に適用し、カーレンは文化的多元主義を提唱しました。
その哲学的な考え方を社会的な現実に応用したのが、カレンの提唱する文化多元主義である。
さらに言えば、カレンは、ロスや同化論者を、支配力を失いつつあるアングロサクソンのエリート階級の一員であり、非民主的で非学問的な言説によってその特権を守ろうとするものだと解釈していたのである。 カレンは、アメリカの独自性は、一世紀以上にわたってこの国を豊かにしてきた多くの移民の流れにあると考えた。
文化多元主義への批判
文化多元主義は、文化的分離主義、すなわちスイスや民族的に純粋な居住区からなる分離アメリカに見られるような「国家の国家」への転換を正当化していると攻撃されてきました。 第二の批判は、文化多元主義者が、民族的伝統は静的なものであるため、個性を抑圧するものであるとするものである。 第三に、文化的多元主義者は、民族的アイデンティティが第一義的であり、したがって他のアイデンティティよりも強力であると信じているとして攻撃される。
文化的多元主義者は、アメリカの文化的多元主義は分離された社会ではなく、統合された社会で繁栄していると答えています。 彼らは、文化は内部的に動的なものであり、それぞれの文化の内部には多様性を受け入れる余地が十分にあり、時間とともに変化し適応していくものであると受け止めています。 アメリカ人は自由を享受するために異なる文化を持つ人々を尊重しなければならないので、文化的愛着は重要だが排他的ではないと考えられている。
もともと文化的多元主義者は、自分たちの見解を分離主義のレトリックと区別するのに非常に苦労しました。 より政治的に活発な多文化主義者とは対照的に、彼らは政治体制が分離主義者をどのように扱うべきかを述べるのに支離滅裂でした。 21世紀初頭には、多くのアメリカ人が複数の民族的・人種的背景を主張するようになり、文化的多元主義の理念はほとんど無意味なものに思えた。
Michael Haas
さらなる読み物
- Akam, Everett H. Transnational America: 20世紀における文化的多元主義思想。 Lanham, Md.: Rowman & Littlefield, 2002. 文化多元主義を「ポスト・エスニック」を装う現代のアイデンティティ政治に適用している。
- Baghramian, Maria, and Attracta Ingram, eds. Pluralism: The Philosophy and Politics of Diversity（多元主義：多様性の哲学と政治）. New York: Routledge, 2000. 文化的多元主義の様々な側面に関する学術的エッセイ集。
- Brooks, Stephen, ed. The Challenge of Cultural Pluralism. Westport, Conn.: Praeger, 2002. 現代世界史における文化的多元主義に関するエッセイ集。 このテーマの理論的側面とカナダにおける多元主義に関する章を含む。
- Denton, Nancy A., and Stewart E.Tolnay, eds. アメリカの多様性。 Denton, Nancy A, and Stewart E.Tolnay, eds., American Diversity: A Demographic Challenge for the Twenty-first Century. Albany: State University of New York Press, 2002. アメリカにおける民族の多様性に関する会議で発表された論文集。
- Hollinger, David A. Postethnic America: 多文化主義を越えて. New York: ベーシックブックス、1995年 カレンは米国をエスニックグループの社会的連合体として描いているが、エスニックと人種の相互結婚を考慮すると不可能であると批判している。
- Kallen, Horace M. Cultural Pluralism and the American Idea: 文化的多元主義とアメリカの理念：社会哲学のエッセイ. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1956. カレンはこの本で文化的多元主義の考えを展開し、スタンリー・H・チャップマンのコメントも収録している。
- ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 アメリカにおける文化と民主主義。 スティーブン・J・ホイットフィールドによる新しい紹介。 ニューブランズウィック、ニュージャージー州：トランザクション・ブックス、1998年。 1924年に出版されたこの古典的な本は、文化的多元主義の概念を発展させたものです。
- ＿＿＿＿。 “Democracy Versus the Melting Pot: A Study of American Nationality” （民主主義とメルティング・ポットの対立：アメリカの国民性の研究）. The Nation (February 18 and 25, 1915): 190-194, 217-220。 カレンの文化的多元主義の概念の原典。
- Patterson, Orlando. Ethnic Chauvinism: 反動的衝動. New York: Stein & Day, 1977. 哲学的多元主義と文化的多元主義を調和させようとするカーレンの努力は、集団のニーズが必然的に民主主義の原則と対立するため、失敗であると評価する。
- Sollors, Werner. “純粋多元主義への批判”. サクヴァン・ベルコヴィッチ編『アメリカ文学史の再構築』。 Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1986. ユダヤ人の集団生存をすべての民族のパラダイムとして提唱しているカレンを批判している。
以下もご参照ください。
以下の項目も参照してください：アングロ適合性、同化理論、エスニック・エンクラブ、ハンセン効果、移民の波、相互結婚、ユダヤ人移民、メルティング・ポット理論、多文化主義、ネイティビズム、外国人恐怖症
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