神、偉大なる「私」

もし私が「私は」と言えば、私は私の真実でないことを言うのです。 このように、「私は、私は、人間である、私は悪い、私は良い、私はイギリス人である、私は兵士である、私は水夫である、私は聖職者である」と言わなければなりません。 – と言って、自分の真実の姿を語ることになる。 しかし、神だけが、それ以上何も言わずに「私はある」と言うことができるのです。 それはなぜか？ 神だけが存在するからです。 世の中の誰もが、すべてが、なる：しかし、神は存在する。 私たちは皆、生まれてから死ぬまで何かになりつつあります–絶えず変化し、一分前とは違うものになりつつあります。まず私たちは創造されて作られ、人となりました。それ以来私たちは刻々と変化し、年を取り、賢くなり、あるいは悲しいかな愚かになり、強くなったり弱くなり、良くなったり悪くなったりします。 私たちの身体でさえも、日々変化し、異なっていきます。 しかし、神は決して変化することなく、今あるものと異なるものになることもありません。 しかし、神様は、今あるものから決して変化することなく、また、変わることもありません。 多くの異教徒は、永遠の神が一人であること、そして神が存在することを知っていました。 しかし、彼らは神ご自身がそう言われたことを知りませんでした。そのため、彼らは不安になり、戸惑い、ほとんど絶望的になり、賢ければ賢いほど不幸になったのです。 神が存在することを知るだけで、何の役に立つというのでしょうか。 哀れな人間の疑問は、「しかし、神とはどのような存在なのだろう？ 私たちに何の関心もないのだろうか？ 善悪にかかわらず、この世の成り行きにまかせておられるのでしょうか？ 高慢で無頓着なのだろうか？ 自己顕示欲の強い神で、その慈悲は神のすべての業に及ばず、そのどれにも及ばないのだろうか。 そして、聖書の栄光、聖書に啓示された神の力は、この問いに答え、「神は人間を気にかけ、人間をご覧になり、神は私たちの誰からも遠く離れてはいません」と述べていることです。 神はモーセに語りかけ、「神はいる」ではなく、「私はいる」と言われたのです。 神は預言者たちによって私たちの父祖に語りかけ、”私はいる “と言われました。 しかしモーゼはさらに “私が送った” と言ったのです 神は単に私たちを愛し、そして私たち自身に任せたのではありません。 私たちの後に遣わされたのです。 私たちに遣わされるのです。 しかし、もう一度。 “私はあなた方に私を送った” 誰のために？ モーゼは誰に遣わされたのか？ エジプトにいたイスラエルの子供たちです 彼らはどのような人たちだったのでしょうか？ 賢くて学問があったのでしょうか？ それどころか、彼らは愚かで、無知で、残忍でした。 彼らは敬虔で、神を敬う者であったか。 それどころか、彼らはエジプト人の愚かな偶像を拝んでいました。偶像崇拝が好きで、金の子牛を造って拝まなければならないほどでした。 それなのに、なぜ神は彼らのためにこのような苦労をされたのでしょうか。 なぜ神は彼らのために気を配り、彼らを助け、彼らのために不思議なことをなさったのでしょうか？ なぜでしょうか？ まさに、彼らがとても悪かったからです。 彼らがあまりにも悪かったからこそ、神様の善意は彼らをよりいっそう慕い、彼らを善くしようと切望されたのです。 彼らがあまりにも汚く、残忍であったからこそ、主の聖性は彼らを清めたいと切に願ったのです。 彼らがあまりに愚かで無知であったので、主の知恵は彼らを賢くすることを切望しました。 彼らがあまりに惨めだったので，主の憐れみは，危険に陥った子供を見守る父親のように，彼らのことを切望しました。 彼らが病気であったからこそ，医者はいっそう必要であった。 迷っているからこそ、捜して救うべき理由があったのです。 このように、「汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝」である。 そして、神はモーセに言った、私はその私である：そして、彼は言った、あなたはイスラエルの子供たちにこう言いなさい、私はあなたに私を送ったのである。 神はモーセに言われた、「わたしは、わたしである」、そして言われた、「あなたは、イスラエルの子らにこう言いなさい。 わたしはあなたがたにわたしを遣わした』と」
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