7 Major Environmental Movements in India

現代のインドでは、新しい消費主義のライフスタイルの誘惑により、ほとんど無制限の資源搾取を経験しています。 自然のバランスは崩れています。 このため、社会では多くの紛争が発生しています。

環境保護運動とは

  • 環境保護運動は、環境保護や環境状態の改善を目的とする社会的または政治的運動と定義することができます。
  • 環境保護運動は、天然資源の持続可能な管理を支持しています。 運動はしばしば、公共政策の変更を通じて環境の保護を強調する。
  • 環境保護運動は、高度に組織化され正式に制度化されたものから、根本的に非公式な活動まで、さまざまなものがあります。

インドにおける主な環境運動

1700年から2000年の間にインドで起こった主な環境運動は以下の通りです。

1.Bishnoi Movement

  • Year: 1700s
  • Place.[場所]。 ラジャスタン州マルワール地方ケジャルリ
  • 指導者たち。
  • 目的:新しい宮殿のために王の兵士によって切り倒される聖なる木を守ること

それは何だったのか。 村人の女性アムリタ・デヴィは、自分の信仰と村の聖なる木が共に破壊されるのを見過ごすことができませんでした。 彼女は木を抱きしめ、他の人にも同じようにするように勧めました。 この運動で363人のビシュノイ族の村人が殺された。 ビシュノイ族の殉教者たちは、1485年にビシュノイ族の信仰を確立したマハラジ・ジャムバジ師の教えに影響を受け、木や動物への危害を禁じる原則を打ち立てたのです。 この出来事を知った王は、村に駆けつけて謝罪し、兵士たちに伐採作業を中止するように命じた。 その後、マハラジャはビシュノイ州を保護区に指定し、樹木や動物への危害を禁じた。 この法律は現在でもこの地域に存在しています。

  • 年:1973年
  • 場所:Bishnoi州
  • 。 ウッタラカンド州のチャモリ地区と後のテヘリ・ガルワル地区

  • リーダーたち。 Sundarlal Bahuguna、Gaura Devi、Sudesha Devi、Bachni Devi、Chandi Prasad Bhatt、Govind Singh Rawat、Dhoom Singh Negi、Shamsher Singh BishtおよびGhanasyam Raturi.
  • Aim: 主要目的は森の契約者の斧からヒマラヤ斜面の木を守ることでした

それは何だったのか.それは: バフグナ氏は、土壌の浸食を防ぎ、雨を降らせ、澄んだ空気を提供する環境における木の重要性を伝え、村人たちを啓蒙しました。 テヘリ・ガルワールのアドバニ村の女性たちは、神聖な糸を木の幹に巻き付け、木を抱き締めましたので、「Chipko運動」または「木を抱き締める運動」と呼ばれるようになりました。 これらの抗議運動における人々の主な要求は、森林の利益(特に飼料を得る権利)を地元の人々に渡すべきだというものでした。 1978年、女性たちが警察の発砲やその他の拷問に直面し、Chipko運動は勢いを増しました。 The then state Chief Minister, Hemwati Nandan Bahuguna set up a committee to look into the matter, which eventually ruled in favor of the villagers. This became a turning point in the history of eco-development struggles in the region and around the world.

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Save Silent Valley Movement

  • Year: 1978
  • Place: Silent Valley, an evergreen tropical forest in the Palakkad district of Kerala, India.
  • Leaders: The Kerala Sastra Sahitya Parishad (KSSP) an NGO, and the poet-activist Sughathakumari played an important role in the Silent Valley protests.
  • Aim: In order to protect the Silent Valley, the moist evergreen forest from being destroyed by a hydroelectric project.

What was it all about: ケーララ州電力公社(KSEB)は、サイレントバレーを流れるクンティプザ川に水力発電用ダムを建設することを提案しました。 1973年2月、計画委員会は、約2500万ルピーのコストでこのプロジェクトを承認しました。 多くの人が、このプロジェクトによって8.3平方キロメートルの手つかずの常緑樹の森が水没することを恐れました。 いくつかのNGOはこのプロジェクトに強く反対し、政府に断念を促した。 1981年1月、インディラ・ガンジーは世論の絶え間ない圧力に屈し、サイレント・バレーを保護することを宣言しました。 1983年6月、センターはM.G.K.メノン教授を委員長とする委員会を通じて、この問題を再検討した。 1983年11月、サイレントバレー水力発電プロジェクトは中止された。 1985年、ラジブ・ガンジー首相はサイレントバレー国立公園を正式に発足させました。

Jungle Bachao Andholan

  • Year: 1982
  • Place: ビハール州シンブーム地区
  • 指導者たち。
  • 目的:自然の塩の森をチークに置き換えるという政府の決定に反対すること

それは一体何だったのか。 ビハール州シンブム地区の部族は、政府が自然の塩の森を高価なチーク材に置き換えることを決定したときに、抗議を開始しました。 この動きは、多くの人から「強欲ゲーム政治的ポピュリズム」と呼ばれました。

アピコ運動

  • Year: 1983
  • Place: カルナータカ州のウッタラカンナダ地区とシモガ地区
  • リーダーたち。 アピコの最大の強みは、個性によって動かされているわけでも、正式に制度化されているわけでもない点にある。 しかし、パンドゥラン・ヘグデという推進役がいます。
  • 目的:自然林の伐採と商業化、および古代の生計手段の破壊に反対すること

それは一体何だったのか。 アピコ運動は、チプコ運動の南方版といえる。 アピコ運動は、地元では「アピコ・チャルバリ」と呼ばれていました。 森林局の業者によって伐採されるはずの木を、地元の人たちが抱きかかえる。 アピコ運動は、内陸部の森林での徒歩行進、スライドショー、民族舞踊、街頭劇など、さまざまな手法で意識を高めた。 運動の第二の分野は、荒廃した土地への植林を促進することであった。 その後、この運動は、森林への圧力を減らすために代替エネルギー資源を導入し、生態圏の合理的な利用に焦点を当てました。 この運動は成功しました。

Narmada Bachao Andholan (NBA)

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  • Year: 1985
  • Place.Of.Pirates
    • Year: 1985
    • Year: 1985

div グジャラート州、マディヤ・プラデーシュ州、マハラシュトラ州を流れるナルマダ川

  • 指導者たち。 Medha Patker、Baba Amte、アディバシ、農民、環境保護活動家、人権活動家
  • 目的:ナルマダ川に建設される多数の大規模ダムに対する社会運動
  • それは何であったのか。 この運動は、まず、サルダール・サロヴァー・ダムの建設によって移転した人々に適切なリハビリテーションと再定住を提供しないことへの抗議として始まりました。 その後、この運動は谷の環境と生態系の保護に焦点が当てられるようになりました。 また、活動家たちはダムの高さを130mから88mに下げるよう要求しました。

    環境問題は法廷に持ち込まれた。 2000年10月、最高裁はダムの高さを90mにすることを条件にSardar Sarovarダムの建設を認める判決を下した。この高さは反ダム活動家が要求した88mよりはるかに高いが、130mという提案よりは確実に低い。

    ダムを阻止することはできなかったので成功しなかったが、NBAはインド国内外に反ビッグダムの世論を作り出した。 それは開発のパラダイムを問うものであった。

    7. テヘリダム紛争

    • 年:1990年代
    • 場所:テヘリダム
    • 。 ウッタラカンド州テーリー近郊のバギラティ川

    • 指導者たち。 Sundarlal Bahuguna
    • 目的:抗議は、町の住民の変位と弱い生態系の環境の結果に対してであった。 主な反対意見は、地域の地震感受性、テハリ町と一緒に森林地域の水没などです。

      この運動は、Sunderlal Bahugunaのような著名な指導者からの支援にもかかわらず、国内および国際レベルで十分な大衆の支持を集めることに失敗しました。

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