その式典は第2バチカン公会議の時までPontificale Romanumで説明されていました。
儀式は伝統的に司教と、ろうそくを持った12人の司祭が参加し、何か適切な目立つ場所で荘厳に宣言されます。
伝統的な儀式には、司教と、ろうそくを持った12人の司祭が参加し、目立つ場所で厳かに宣言されます。司教は次に、次の言葉で終わる「アナテマ」の公式を発表します。
Idcirco eum cum universis complicibus, fautoribusque suis, judicio Dei omnipotentis Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, et beati Petri principis Apostolorum, and omnium Sanctorum, necnon et mediocritatis nostrae auctoritate, そして、神である貴方が、その体躯と魂の知覚に基づき、全キリスト者の社会から分離し、全キリスト者の聖なる聖域から排除し、破門とアナテマシーを決定します。 また、ディアボロ、天使、および全責任者と共に、永遠の炎で裁かれ、ディアボロが回復し、改正され、詩的な贖い、および聖職者が、満足し、カーニスの間、サタン、その霊の救済のために、死者の審判を下すのです。
英語では。
それゆえ、全能の神、父、子、聖霊、使徒の王子である福者ペトロ、およびすべての聖人の名において、天と地において拘束し緩める力を与えられたことを理由に、彼とそのすべての共犯者とそのすべての教唆者から、わが主の身体と血液の交わりを剥奪します。 我々は彼をすべてのキリスト教徒の社会から分離し、天と地における我々の聖なる母である教会の懐から彼を排除する。我々は彼を破門とアナテマで宣言し、彼が悪魔の束縛を破り、懺悔し、教会に満足しない限り、サタンとその天使とすべての不届き者とともに永遠の火の中に非難するものと判断する。 我々は彼をサタンに引き渡し、その肉体を死滅させ、審判の日に彼の魂が救われるようにする。
この復唱の後、司祭は答えるのである。 その後、司教は鐘を鳴らし、聖書を閉じ、司教と補助司祭はろうそくを地面に叩きつけて消します。 しかし、『Pontificale Romanum』に書かれているアナテマの儀式では、ロウソクを地面に叩きつけることだけが規定されている。 儀式の後、近隣の司教や司祭に、対象者がアナテマされたこととその理由を報告する文書が送られ、彼らや彼らの構成員が対象者と連絡を取らないようにする。
この破門の形式は、996年にブルゴーニュのベルタと結婚したフランスのロベール2世に、教皇グレゴリウス5世によって課されたもので、ベルタが彼のいとこだったためです。 その後、グレゴリオの後継者である教皇ジルベスター2世との交渉により、教会と和解した
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