最近キング牧師が亡くなって50年ということで、福音主義キリスト教の多くの人が彼の生涯を称えてきました。
このような状況の中で、私たちは、このような「震災復興支援活動」を通して、被災地の復興に貢献したいと思います。 そのため、このような「忖度」（そんたく）は、「忖度（そんたく）」と呼ばれます。 彼は、キリストの神聖な息子であること、処女懐胎、身体的復活の教義から文字通りの意味をすべて取り除き、”これらの教義は歴史的にありえないことをあらゆる論理を用いて論じる “と述べました。
超自然的救済計画、三位一体、贖罪の身代わり説、キリストの再臨はすべて原理主義の考え方にかなり顕著に現れている。 このような原理主義者の見解は、彼が社会的・文化的変化への神学的適応に反対していることを明らかにしています。
彼は、聖書がこれらの教義を教えていても、それを信じてはいませんでした。
彼は、聖書が教えているにもかかわらず、これらの教義を信じず、代わりに、それらが彼の近代科学の概念に合わないので、迷信として拒絶したのです。
大学を卒業した後、キングの神学に急激な変化があったわけではありませんし、かつての異端的な見解を否定したわけでもありません。
大学卒業後、キングの神学に急激な変化があったわけでも、かつての異端的な考えを否定したわけでもありません。 彼のメッセージは、黒人解放の神学の旗印の下に置かれることになる。彼は、奴隷の物理的自由を適用するために作り直されたキリスト教の形式を説いたのである。 彼のキリスト教の中心テーマは、神の子イエス・キリストが地上に来られたことではなく、エジプトでの奴隷状態からイスラエルを解放することであった。
解放の神学はキリスト教の世俗化であり、人々の自由への切望に語りかけるために、聖書を枠組みとして使用しています。 それは、聖書のメッセージの放棄です。 聖書の完全な息吹を聞く人に適用する代わりに、それはあなたの世俗的なニーズに訴えるために新しい神学を構築しています。 これは、聖書が記録する超自然的な出来事に対する基本的な信念を否定するキングの姿勢とぴったり一致する。 聖書からいくつかの出来事を再利用して、自分自身の世界の物語を構築するのであれば、それらを信じる必要はないのだ。
Immoral Life
Martin Luther King Jr. の私生活や性格は、福音の牧師、またはキリスト教徒としてふさわしいとはいえないという証拠がかなりあるのです。 そのため、このような「憂慮すべき事態」が発生したのです。 この監視には、国内を旅行する彼を尾行したり、彼のホテルの部屋に録音機を設置したりすることも含まれていた。 FBIは、キングが何度も不倫をしている証拠を、逸話や音声記録で持っていると主張した。 さらに、この情報を公開すると脅し、自殺を促す匿名の手紙まで送ってきた。
私たちは、MLKが正しい人生を送った人ではなかったと信じるために、FBIの言葉を鵜呑みにする必要はないのです。 キング牧師の親友であるラルフ・アバナシー博士は、著書『そして壁が崩れ落ちる』の中で、そのことを認めています。 暗殺の前夜にも、キング牧師は複数の女性と姦淫していたと書いている。
すべての国籍の平等や不正に対する非暴力的な抗議など、キング牧師が成し遂げた正しいことを称賛し、記憶するのは正しいことです。
キング牧師を称賛し、記憶することは正しいことです。 他の歴史上の人物と同様に、私たちはキング牧師について正直でなければならず、彼がうまくやったことを補い、見習い、間違っていたところでは彼を非難しなければなりません。 クリスチャンは、キングを英雄に祭り上げようとするあまり、彼が邪悪な人生を送り、正統なキリスト教の基本を否定したことを忘れてはならないのです。 It is deceptive and wrong for evangelical Christians to claim King as a brother in Christ, when all the evidence suggests that he was not.