「ドニャ・マリーナ」としても知られているラ・マリンチェは、エルナン・コルテスがアステカに勝利するよう助言しましたが、おそらく彼女はその件についてほとんど選択肢がなかったのでしょう。
Wikimedia Commonsラ・マリンチェは16世紀、スペイン征服者たちとの信頼できる連絡役となった。
ラ・マリンチェはメソアメリカ先住民のナフア族の女性で、スペインの征服者エルナン・コルテスの信頼できる助言者、翻訳者になりました。 彼女の指導は、彼がアステカ帝国を征服するのに役立ち、ある説によれば、彼女はコルテスの恋人であり、彼の子供の母親でもあった。
ラ・マリンチェは、16世紀のスペインによるアステカ征服に貢献しましたが、現代のメキシコ人の間では、彼女の名前を侮辱として口にする人が多く、偏った人物になってしまいました。
これは彼女の複雑な物語です。
コルテスと出会う前のラ・マリンチェとは？
Wikimedia Commons論争の的になったラ・マリンチェのポートレート。
マリンジン、マリナル、マリナリィとも呼ばれるラ・マリンチェについてはほとんど知られていないのが実状です。 彼女について知られていることは、中古の歴史的な記録から編集されたものです。 歴史家は、彼女が1500年代初頭にアステカのカシケ（酋長）の間に生まれたと推定している。 そのため、ラ・マリンチェは特別な教育を受け、後にスペイン人との交流の中でその能力を発揮することになる。
しかし、ラ・マリンチェは、父親が死んだとき、実の母親に裏切られました。 未亡人は再婚し、ラ・マリンチェを奴隷商人に売りました。歴史家のコルデリア・キャンデラリアによると、彼女はタバスコのマヤ族の酋長に売られたそうです。 彼女は、エルナン・コルテスとスペイン軍が1519年にユカタン半島に到着するまで、そこに留まった。
一方、ラ・マリンチェの母親は、コミュニティで彼女の失踪を説明するために、彼女のために偽の葬儀を行いました。
同じ頃、コルテスと彼の部下は、アステカ帝国の豊富な銀と金を求めて、半島を横断していました。
その頃、コルテスたちはアステカ帝国の豊富な銀と金を求めて半島を横断していました。彼らは何百人もの部族の戦士を虐殺し、途中、原住民から資源を奪いました。
Wikimedia Commons南米での激しい征服で知られるスペインの探検家、エルナン・コルテス。
コルテスがタバスコに着いたとき、そこのマヤ族の長が彼と彼の部下に女性のグループを提供したそうです。
コルテスは奴隷にした女性を戦利品として隊長たちに分配することに決め、ラ・マリンチェは隊長のアロンゾ・エルナンデス・プエルトカレロに与えられました。 彼女は征服者ベルナル・ディアス・デル・カスティーヨによって、”かわいくて、魅力的で、丈夫 “と評されました。
ラ・マリンチェは言語に対する適性を示しました。 彼女はスペイン語に堪能で、アステカ族が話していたナワト語を含む複数の母国語にすでに堪能でした。 スペイン人は彼女に「ドニャ・マリーナ」という尊敬すべき名前をつけて洗礼を施した。
ドニャ・マリーナの裏切り
Wikimedia Commonsコルテスとモンテスマ二世の会合とラ・マリンチェ、別名 “Cortés and Moctezuma II”……。
プエルトカレロがスペインに戻ると、コルテスはラ・マリンチェを再び手中に収めた。
プエルトカレロがスペインに戻った後、コルテスはラ・マリンチェを再び手中に収めた。彼女はすぐにコルテスの強力なアステカ帝国の征服に欠かせない存在になった。
スペイン君主との手紙の中で、コルテスはラ・マリンチェの通訳としての役割について何度か触れています。
「この奴隷の女性は、翻訳者になったときに規則を破りました」と、メリーランド大学のラテンアメリカ史名誉教授であるサンドラ・サイペス氏はNPRに語っています。 「カトリックの信仰では、女性は人前で話してはいけないとされていたのです。 でも、彼女は話した。 アステカ文化では、モクテズマはアステカの支配者で、トラトアニ、つまり『話す者』としても知られていました。
ラ・マリンチェはスペイン人の味方として行動することで、スペイン人の目から見た自分の地位をさらに確かなものにしました。
ラ・マリンチェは、スペイン人の味方として行動することで、スペイン人の目から自分の地位をさらに確かなものにしました。彼女は地元の人々から情報を集め、コルテスたちをアステカの攻撃から何度も救いました。 ある時、ラ・マリンチェは老婆と親しくなり、アステカの王モクテスマ2世がスペインを侵略するために企てた計画を教えてくれました。
ラ・マリンチェがこの情報を征服者たちに伝えると、コルテスは攻撃を回避するための計画を立てました。 ラ・マリンチェはこのような情報を何度もスペイン側に伝え、アステカの攻撃を予測・阻止するのに役立てたのです。 コンキスタドールがアステカの攻撃を巧みに回避したことで、多くの原住民は、スペイン人は神秘的な力の支援を受けていると考えるようになった。
ウィキメディア・コモンズスペインのアステカ征服はラ・マリンチェの助けなしには不可能だったと多くの人が信じている。
ラ・マリンチェはコルテスの戦略家としてだけでなく、彼の子供、マルティン・コルテスという名の男の子を産みました。
初期の歴史家はラ・マリンチェをコルテスの愛人、あるいは恋人とみなしていましたが、彼らの関係が愛や親密さを含んでいたことを示唆する証拠はほとんどありません。
しかし、1521年にコルテス軍がテノチティトランに侵攻し、アステカ帝国を崩壊させる最後の包囲を行ったことは議論の余地がないでしょう。
マリンジンをめぐる現代の論争
Wikimedia Commonsマリンジンとしても知られるラ・マリンチェの肖像画。
コルテスのそばにいたとき、ラ・マリンチェは、スペイン人と先住民の間の橋渡し役として影響力を行使したため、先住民から尊敬されていた部分があります。
しかし、時が経つにつれ、彼女の評判は悪い方向へ変わっていきます。
しかし、ラ・マリンチェの評判は悪く、文学やポップカルチャーの中で否定的に描かれたのは、カトリックの影響もあり、彼女を「メキシコのイブ」（聖書のアダムとイブのように）として描き、自分の民族に対して凶悪な罪を犯した責任を負わせるようになりました。
現代のメキシコ人の中には、ラ・マリンチェの物語は深い裏切りの物語であると考える人もいます。
しかし、ラ・マリンチェの物語は、少なくとも、彼女を強さ、二重性、人間の複雑さの象徴とみなしたフェミニストのメキシコ人作家たちによれば、これ以上のものなのです。 メキシコの作家オクタビオ・パスは、ラ・マリンチェを被害者であり裏切り者であると表現し、こう書いています。
「彼女が征服者に自発的に身を捧げたのは事実だが、彼は彼女の有用性が終わるや否や、彼女を忘れてしまったのである。 ドニャ・マリーナは、スペイン人に魅了され、蹂躙され、あるいは誘惑されたインディアンの女性たちの代表的な姿となる。 そして、小さな男の子が、父親を捜すために自分を捨てた母親を許さないように、メキシコの人々は、ラ・マリンチェの裏切りを許さないのである。「
Wikimedia Commonsコルテスとマリンジンとその息子マルティンのこの像は反逆者としてマリンジンの遺産について抗議が起こったため移されました。
彼女の悪評とは対照的に、多くの現代史家はラ・マリンチェが置かれた絶望的な状況を強調し、彼女の回復力と自衛力を称賛しています。
おそらく作家のマリー・アラナは、著書『銀、剣、石』の中で、ラ・マリンチェの状況を最も適切に描写しています。 彼女はコルテスのアバターであり、戦略的なアドバイザーであり、彼の最初の子供の母親であった。
そして、10万人のネイティブ・アメリカンを祖先の土地から追い出した、アメリカ政府公認の民族浄化「涙の道」の恐ろしい歴史を発見してください。