The History of that Holy Disciple Joseph of Arimatheaの略歴。 その中には、彼の出生、両親、国、教育、信心深さについての真実の説明と、十字架にかけられた後、彼がPONTIUS PILATEに我々の祝福された救い主の体を求め、それを彼自身の新しい墓所に埋葬したことが含まれています。
そして、このような「禅の教え」は、「禅の教え」とも呼ばれています。
そして、このような災難に見舞われたときこそ、「災い転じて福と為す」であり、「災い転じて福と為す」なのです。 このように、「汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝」である。のように、”災い転じて福となす “という言葉があるように、”災い転じて福となす “とは、”災い転じて福となす “を意味します。 まだ15歳の子供であったのに、彼は学問に対して良い愛情を持っていたため、すべての人から賞賛され、司祭や最も高貴な市民は、彼らの法律や条例に関係する事柄について彼の意見をすべて認めたのであった。
そして、このような些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、些細なことでも、瑣末なことでも、瑣末なことでも、瑣末なことでも、瑣末なことでも、瑣末なことでも、瑣末なことでも、瑣末なことでも、瑣末なことでも、瑣末なことでもいいんです。 彼は後者の二つを断り、前者に固執した。彼は、荒れ地に住み、木がもたらすもの以外何も身にまとわず、木が自由にもたらすもの以外の肉は食べず、昼夜、しばしば冷たい水で体を洗う聖人マラキを聞いて、非常に厳しい苦行と労働に没頭するようになった。 そして、貞節を守るために、四年の間、彼と共に生活し、彼の生活様式を真似たが、その時、彼は一歳二十歳になって再びエルサレムに戻った。
そして、このような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のような「掟破り」のようなもの。 彼は行く先々で金持ちの賞賛と貧乏人の祝福を受け、偉大な元老院議員よりも善良な人間であることを喜んだが、それは彼の比類なき功績によって当然のように与えられた尊厳であった。
そして、このような “災い転じて福となす “という言葉がある。 当時ユダヤ教会で教えられていたレビ人の掟を捨てて、心から改宗し、福音を広めるためにユダヤとガリラヤの地を旅したとき、すべてキリストに従った。
しかし、主君の尊い血を30ペンスで売ったユダに裏切られ、シリアのローマ総統ポンテオ・ピラトによって断罪され、全世界の罪のために十字架に架けられた時–。このアリマタヤのヨセフは金持ちであったが、イエスが死ぬとすぐに、伝道者聖マタイが語るように、17章58、60節でピラトのもとに行き、イエスの遺体を求めた。 このように、”災い転じて福となす “という言葉があるように、”災い転じて福となす “とは、”災い転じて福となす “を意味します。 主の墓は新しいモニュメントで、カルバリー山から約1008フィート、シオン山から1000歩のところにあったという。 ここに、高貴な元老院議員であったアリマタヤのヨセフが、自分の庭にあった岩を切り開いて埋葬場所を作り、ニコデモ、聖母マリア、その他の女性たちとともに、ピラトの同意を得て、十字架の上にイエスの遺体を埋葬した。 このことから、キリスト教徒の間では、それ以来、多くの教会の庭で、死者を東に足を向けて葬る習慣がある。彼の神聖な葬儀に出席した人々は、大きな石を石碑の扉に転がすと、それぞれの住まいに戻っていった。
そして、このような弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、 弊順の嶄で、弊順の吭龍は、弊順の吭龍を凌駕している。 十字架につけられてから三日目、再び命を得た救い主は、マグダラのマリアのもとに来た。マグダラは庭師の姿をしていたが、福音史家の言葉によれば、イエスは彼女に言った、「女よ、なぜ泣いているのか？ イエスは彼女に言われた、「女よ、なぜ泣くのか」。彼女はイエスを庭師だと思い、彼に言った、「もしあなたが彼を遠くへ運んだのなら、教えてくれ、あなたが彼をここに寝かせたのなら、私は彼を連れ去ろう」。 ヨハネ20． このように、”汝 “は “汝 “を “汝 “と呼び、”汝 “は “汝 “を “汝 “と呼び、”汝 “は “汝 “を “汝 “と呼びます。そのため、彼はその大きな責任を果たすために、当時エルサレムを治めていたフェリックスから、ある高貴なキリスト教徒、多くの名誉とより高い徳のある人々が、キリスト教の信仰を説いたために、彼の命令でローマに送られ、ケサルの前で彼らに対して異議を唱えられたことに答えることを理解した、その奉仕を望み、特別な情報を得た、*彼らが殉教した拷問は彼らの信心を弱めるものではなく、イチジクと木の実で満足に生きている。 このため、彼はすぐにローマに向けて出発したが、海上で多くの悲惨な危険に遭遇した。彼の乗った船はアドリアティックの海の真ん中で難破し、約600人が一晩中泳ぐことを強いられたが、夜明けに神の摂理によってキレニア船が見え、彼と他の人に勝る約四十人が捕えられ、救助された。
このような経緯で、彼はイタリア人が今日プテオリと呼ぶディアキアに行き、ユダヤ人生まれの芸人であり、ティベリウスに評判の良いバリトゥルヌスと知り合いになりました。 この超自然的な奇跡によって、この不思議を見に来た多くの観衆は、人類の救済のために十字架にかけられたキリストに関する彼の福音説教を熱心に聞くようになった。
そして、このような「災い転じて福となす」という言葉がある。 さらに、エウセビオス、ソゾメネス、ラフィヌスの三人の最も忠実な教会文書家が語るように、彼はグラステンベリーから4マイル以内にあるウェルズの町で、一日に1万8000人に洗礼を授けた。 アリマタヤのヨセフの生涯は非常に敬虔で熱心で神聖であった。彼はこの島の住民が非常に野蛮で迷信深いことを知ったが、健全な勧告によって、彼らの目の前で誤った意見を変えるよう学問的に、また激しく説き明かしたのであった。 また、太陽や月、星、そして地中や海中の生き物を崇拝する偶像崇拝によって、自分たちの魂や子孫を危険にさらさないよう、敬虔に説得しました。
このように、”汝 “が “汝 “を “汝 “と呼び、”汝 “が “汝 “を “汝 “と呼び、”汝 “が “汝 “を “汝 “と呼び、”汝 “が “汝 “を “汝 “と呼び、”汝 “が “汝 “を汝 “と呼び、「汝」は、”汝 “を「汝」と呼び、「汝」は、汝 “と呼びます。 ここに、聖書にアリマタヤのヨセフという名で記録され、4人の福音史家が記した、最も高貴な弟子の遺体が横たわっている。 聖マタイ、聖マルコ、聖ルカ、聖ヨハネによって、失われた人々を永遠の滅亡から救うために十字架にかけられた祝福すべき救世主の遺体を懇願し、自ら作った墓に埋葬したことで知られています。 そのため、このような「禅の教え」は、「禅の教え」とも呼ばれています。
そして、この聖人の死後、グラストンベリーに住んでいた女性は、住民のために、裸足で一日に歩けるほどの牧草地を夫から手に入れました。
そして、このような弊順の弊順は、弊順の弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の吭龍を吭龍している弊順の嶄で、弊順の吭龍を吭龍している弊順の吭龍を吭龍している弊順です。 このように、「汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝、汝」であり、「汝、汝、汝、汝、汝、汝」であり、「汝、汝、汝」であり、「汝、汝、汝」であります。