Tecnologia está avançando rapidamente e isso é uma coisa linda. As pessoas agora são capazes de ter chips implantados em suas mãos como uma forma de substituir tudo o que vai para uma carteira: cartões de crédito, cartões de débito, cartões de identificação, etc. Este vídeo do BuzzFeed acompanha um cara chamado Charlie que na verdade é capaz de pagar com coisas usando apenas o chip implantado em sua mão. Você deve realmente assistir o vídeo – é muito bom.
Sem olhar muito para baixo nos comentários do vídeo (uma prática que eu normalmente evito a todo custo) você pode encontrar cristãos chamando o chip de “a marca da besta”. Da mesma forma, as pessoas têm canais inteiros no YouTube dedicados a “expor” o implante do microchip como a marca da besta. Ao valor de face, Apocalipse 13:16-17 parece que poderia estar predizendo este chip na mão. A besta requer que:
tudo, tanto pequeno como grande, tanto rico como pobre, tanto livre como escravo, seja marcado na mão direita ou na testa, para que ninguém possa comprar ou vender a menos que tenha a marca (ESV).
Este chip na mão é realmente a marca da besta? Você está certo YouTubers? O professor do Seminário Phoenix Dr. John DelHousaye ensina os alunos a usar a Quadriga, que é uma forma quádrupla de ler as escrituras que tem as suas raízes nas práticas dos Padres da Igreja e dos Teólogos Medievais. Abaixo examinaremos Apocalipse 13,16-17 com essa lente. 
Peshat – Sentido Literal
P>Primeiro, quando você lê Apocalipse 13,16-17 no contexto, a marca não é ambígua, mas é “o nome da besta ou o número do seu nome” (versículo 17b). Segundo, a besta “causa” as pessoas a receberem a marca; as pessoas não recebem a marca por acidente. Então, a partir de uma leitura literal do texto, a menos que haja uma “besta” exigindo que as pessoas recebam uma marca que diga “666”, não é a marca da besta. Terceiro, a marca da besta não é algo que ninguém receberá por acidente, mas a marca será acompanhada pela adoração da Besta (Apocalipse 14:6).
Likewise, as pessoas que querem apenas “ler a Bíblia literalmente” devem se lembrar que a besta tem “dois chifres como cordeiro e fala como um dragão” (Apocalipse 13:11). Você já ouviu um dragão falar? Não, você não ouviu. Quando você vir um animal andando por aí que se encaixa nessa descrição, por favor me avise.
Remez – Sentido Canônico
No livro do Apocalipse, João alude ao Antigo Testamento entre 200 e 1.000 vezes, dependendo do erudito que você pedir. A leitura do último livro do cânon cristão no contexto do resto do cânon é necessária para entendê-lo adequadamente. Já vimos referências a marcas na testa ou na mão em outro lugar da Escritura? Sim, temos, no Shema:
Hear, ó Israel: O Senhor nosso Deus, o Senhor é um só…estas palavras que eu te ordeno hoje estarão no teu coração…Tu as amarrarás como um sinal na tua mão, e serão como frontais entre os teus olhos (Deuteronómio 6:4-8).
Deus ordena ao seu povo que marque a sua mão com a sua lei e a coloque na sua testa. Ao escrever Apocalipse 13, João tem Deuteronômio 6 em mente. O contraste entre as duas passagens é onde devemos encontrar nossa aplicação.
Dresh – Application Sense
No Shema (palavra hebraica para “ouvir!”) ensina ao povo de Deus que tudo o que eles fazem (marcar suas mãos) deve ser moldado pela Lei e tudo o que eles vêem (entre seus olhos, ou seja, na testa) deve ser interpretado com a Lei de Deus. Em Apocalipse 13, a Besta está dizendo às pessoas que marquem suas mãos e sua testa. Então, a Besta está dizendo às pessoas para fazerem o oposto do que Deus está dizendo às pessoas para fazerem. A Besta vai moldar o que você faz ou a Lei de Deus vai moldar o que você faz? Será que a Besta lhe dirá como interpretar o mundo ou será que a lei de Deus lhe dirá como interpretar o mundo? Apocalipse 13 deve nos fazer questionar se nossas ações e pensamentos são marcados pela lealdade ao caminho do Mundo ou pelo caminho da Palavra (1 João 2:15).
Sod – Sentido Teológico
A nossa teologia ensina que há um inimigo de Deus que está constantemente competindo por nossa lealdade? Nossa escatologia ensina que chegará um tempo (e já chegou em muitos lugares e idades) onde se não negarmos o Senhorio de Jesus e adorarmos um Senhor diferente, vidas serão perdidas (Apocalipse 13:15)? Vamos “apegar-nos à palavra da vida” (Fil 2:16 ESV).
Conclusão
Cristãos, vamos ler a Bíblia com atenção. Somos chamados a fazer discípulos, não correndo para empurrar um falso evangelho de fanatismo anti-intelectual! Ao invés de justapor a tecnologia de hoje com uma leitura egocêntrica de Apocalipse 13, devemos ser sábios e ler Apocalipse 13 ao lado de Deuteronômio 6 no contexto de toda a Palavra de Deus.
Seth Troutt é graduada no Seminário Phoenix (MDiv), doutoranda no Seminário Covenant, e pastora no Portal da Redenção em Mesa, AZ.