P>Question: “Quem era Abel na Bíblia?”
Resposta: Abel era o segundo filho de Adão e Eva (Génesis 4:2). O significado do seu nome é incerto; alguns acreditam que Abel significa “sopro” ou “vaidade”, e outros acreditam que é uma forma da palavra para “pastor”. Abel era um homem justo que agradou a Deus.
Abel era um pastor e é conhecido por trazer a Deus um sacrifício agradável – desde o primogênito de seu rebanho. Caim, o irmão mais velho de Abel, era um trabalhador da terra e não trazia a Deus um sacrifício agradável. Caim ficou furioso com o descontentamento de Deus e assassinou Abel. Em um quadro impressionante da necessidade de justiça, Deus disse que o sangue de Abel clamava a Ele desde a terra (Gênesis 4:10). Como parte do castigo de Deus sobre Caim, a terra não lhe daria mais forças e ele seria um vagabundo e fugitivo (versículos 11-12).
Quando Adão e Eva tiveram outro filho, eles o chamaram de Seth – o nome soa como a palavra hebraica para “nomeado” – porque Eva disse que Deus a tinha nomeado outra descendência para substituir Abel (Gênesis 4:25). A descendência de Sete foi considerada como sendo a linhagem justa; foi através da linhagem de Sete que Enoque e Noé e eventualmente toda a humanidade vieram. Gênesis 4:26 diz que Seth teve um filho, Enosh, e foi durante aqueles dias que “o povo começou a invocar o nome do SENHOR”. Abel tinha adorado a Deus com razão, e agora a família de Sete fazia o mesmo.
Jesus identificou Abel como o primeiro mártir do mundo (Mateus 23:35). Hebreus 11 louva Abel por sua fé: “Pela fé Abel trouxe a Deus uma oferta melhor que a de Caim. Pela fé ele foi recomendado como justo, quando Deus falou bem de suas ofertas. E pela fé Abel ainda fala, ainda que esteja morto” (versículo 4). Abel “fala” na medida em que demonstrou verdadeira adoração a Deus e suas ações continuam sendo um exemplo de fé e justiça.
O sangue de Abel também é mencionado em Hebreus 12:24, onde é comparado ao sangue aspergido de Jesus, outro homem justo que foi assassinado por malfeitores. O sangue de Jesus “diz uma palavra melhor do que o sangue de Abel”. O sangue de Abel clama por vingança contra o assassino; o sangue de Jesus clama por perdão dos assassinos (ver Lucas 23:34).
Abel era justo, mas sua morte só demonstrou a pecaminosidade da humanidade e destacou os efeitos da Queda. Abel foi assassinado e Caim castigado. O sangue de Abel clamou por Deus para que fosse corrigido. Jesus era justo – completamente justo – e o Seu assassinato levou à possibilidade de vida. A morte de Jesus destacou a pecaminosidade humana, mas Ele venceu o pecado e a morte em Sua ressurreição. O sangue de Jesus é crucial para a nossa salvação. Seu sangue fala uma boa palavra – uma de expiação e esperança.
Um sacrifício de sangue, como Abel trouxe a Deus em Gênesis 4, sempre foi necessário para expiar o pecado (Hebreus 9:22). O primeiro sacrifício de sangue é visto em Gênesis 3 quando Deus veste Adão e Eva com peles. Nós o vemos novamente na adoração de Abel em Gênesis 4. A Lei Mosaica formalizou um sistema sacrificial através do qual Deus queria que Seu povo escolhido se aproximasse dEle. O livro de Hebreus entra em grandes detalhes sobre o sacrifício de Jesus ser melhor que o sistema sacrifical do Antigo Testamento. Jesus ofereceu o Seu sacrifício de uma vez por todas. Os sacrifícios anteriores eram temporários, imagens do que Jesus faria no final. O sangue de Jesus é uma expiação permanente. O sangue do sacrifício de Abel era uma sombra disso.
A Bíblia não dá muita informação sobre Abel, mas nós podemos aprender várias coisas do que ela nos diz. Abel demonstrou a verdadeira adoração pela sua fé e através de suas ações. Sabemos que não podemos agradar a Deus além da fé (Hebreus 11:6). Somos chamados a adorar ao Senhor em espírito e em verdade (João 4:24). Abel foi perseguido por sua fé; nós também seremos (João 15:20; 2 Timóteo 3:12). Deus ouviu o clamor do sangue de Abel e respondeu; Deus está atento às nossas vidas e às nossas necessidades.
Na história de Abel também vemos que o plano de Deus não é frustrado. Caim foi banido, mas Adão e Eva receberam Seth, através do qual o Messias finalmente veio. Mesmo quando Deus pronunciou uma maldição sobre o pecado em Gênesis 3, Ele também prometeu um Salvador (Gênesis 3:15). Abel foi uma vítima da realidade do pecado humano, mas o Salvador prometido, Jesus, veio, e Seu sangue fala uma palavra melhor.