A sociolinguística como campo distinto da dialectologia foi pioneira através do estudo da variação linguística em áreas urbanas. Enquanto a dialectologia estuda a distribuição geográfica da variação da linguagem, a sociolingüística concentra-se em outras fontes de variação, entre elas a classe. A classe e a ocupação estão entre os mais importantes marcadores linguísticos encontrados na sociedade. Uma das descobertas fundamentais da sociolingüística, que tem sido difícil de refutar, é que a classe e a variedade linguística estão relacionadas. Os membros da classe trabalhadora tendem a falar menos a língua padrão, enquanto a classe média baixa, média e média alta, por sua vez, falarão mais perto do padrão. Contudo, a classe alta, mesmo os membros da classe média alta, muitas vezes falam ‘menos’ padrão do que a classe média. Isto porque não só as aspirações de classe, mas também as de classe, são importantes.
Aspiração de classeEditar
Estudos, como os de William Labov nos anos 60, mostraram que as aspirações sociais influenciam os padrões de fala. Isto também é verdade para as aspirações de classe. No processo de querer estar associado a uma certa classe (geralmente a classe alta e a classe média alta) as pessoas que estão se movendo nessa direção sócio-economicamente podem ajustar seus padrões de fala para soar como eles. Contudo, não sendo falantes nativos da classe alta, muitas vezes são hipercorretos, o que envolve a correção excessiva de sua fala a ponto de introduzir novos erros. O mesmo se aplica aos indivíduos que se movem para baixo em estatuto socioeconómico.
Em qualquer situação de contacto, existe uma dinâmica de poder, seja ela uma situação professor-aluno ou empregado-cliente, esta dinâmica de poder resulta numa diferenciação hierárquica entre línguas.
Basil Bernstein, um conhecido linguista sócio-linguista britânico, idealizou no seu livro ‘Elabora e restringe códigos: as suas origens sociais e algumas consequências’, um método para categorizar os códigos de linguagem de acordo com ênfases variáveis na comunicação verbal e extraverbal. Ele afirmou que fatores como orientação familiar, controle social, feedback verbal e possivelmente classe social contribuíram para o desenvolvimento dos dois códigos: elaborado e restrito.
Código restritoEditar
De acordo com Basil Bernstein, o código restrito exemplificava a predominância da comunicação extraverbal, com ênfase na conexão interpessoal sobre a expressão individual. Sua teoria coloca este código dentro de ambientes que operam de acordo com estruturas sociais estabelecidas que predeterminam os papéis de seus membros, nos quais a uniformidade de interesses e intenções devido a uma identidade local compartilhada cria uma previsibilidade de intenções discretas e, portanto, uma simplificação das afirmações verbais. Tais ambientes podem incluir atmosferas militares, religiosas e legais, subculturas criminais e prisionais, relações matrimoniais de longa duração e amizades entre os filhos. Devido aos fortes laços entre os oradores, a comunicação verbal explícita é frequentemente tornada desnecessária e a expressão individual irrelevante. Contudo, a simplificação não é um sinal de falta de inteligência ou complexidade dentro do código; pelo contrário, a comunicação é feita mais através de meios extraverbais (expressão facial, toque, etc.) para afirmar o vínculo dos oradores. Bernstein observa o exemplo de um jovem que pede a um estranho para dançar: há uma forma estabelecida de pedir, mas a comunicação é feita através de graças físicas e da troca de olhares. Como tal, o significado implícito tem um papel maior neste código do que no código elaborado. O código restrito também opera para unificar falantes e fomentar a solidariedade.
Código elaboradoEditar
Basil Bernstein definiu ‘código elaborado’ de acordo com sua ênfase na comunicação verbal sobre o extraverbal. Este código é típico em ambientes onde uma variedade de papéis sociais está disponível para o indivíduo, a ser escolhido com base na disposição e temperamento. Na maioria das vezes, os falantes de código elaborado utilizam um léxico mais amplo e demonstram menos previsibilidade sintáctica do que os falantes de código restrito. A falta de estrutura pré-determinada e de solidariedade requer uma comunicação verbal explícita e de intenção discreta por parte do indivíduo, a fim de alcançar o sucesso educacional e profissional. Bernstein observa, com cautela, a associação deste código às classes altas (enquanto código restrito está associado às classes baixas), onde a abundância de recursos disponíveis permite às pessoas escolherem os seus papéis sociais, alertando, no entanto, que os estudos que associam os códigos a classes sociais separadas utilizaram pequenas amostras e foram sujeitos a variações significativas. Ele também afirma que o código elaborado tem origem nas diferenças de contexto social e não nas vantagens intelectuais; como tal, o código elaborado difere do código restrito de acordo com a ênfase baseada no contexto no avanço individual sobre a afirmação de laços comunitários.
Os códigos e o desenvolvimento infantilEdit
Bernstein explica o desenvolvimento da linguagem de acordo com os dois códigos, à luz dos seus valores fundamentalmente diferentes. Por exemplo, uma criança exposta apenas a um código restrito aprende uma comunicação extra-verbal em detrimento da verbal e, portanto, pode ter um vocabulário menos extenso do que uma criança criada com exposição a ambos os códigos. Embora não haja falta de valor inerente ao código restrito, uma criança sem exposição ao código elaborado pode encontrar dificuldades ao entrar na educação formal, na qual é necessária uma comunicação e compreensão verbal padrão e clara para aprender e interagir eficazmente tanto com instrutores como com outros alunos de diferentes origens. Como tal, pode ser benéfico para as crianças que foram expostas apenas a código restrito, entrar na formação pré-escolar em código elaborado, a fim de adquirir uma forma de falar que seja considerada apropriada e amplamente compreensível dentro do ambiente educativo.
Adicionalmente, Bernstein nota vários estudos no desenvolvimento da linguagem de acordo com a classe social. Em 1963, o Comitê para o Ensino Superior realizou um estudo sobre QI verbal que mostrou uma deterioração em indivíduos das classes trabalhadoras mais baixas de 8-11 e 11-15 anos em comparação com os da classe média (tendo sido expostos tanto a códigos restritos como elaborados). Additionally, studies by Bernstein, Venables, and Ravenette, as well as a 1958 Education Council report, show a relative lack of success on verbal tasks in comparison to extraverbal in children from lower working classes (having been exposed solely to restricted code).
The following table illustrates differences in language associated with social position:
Non-standard dialect (associated with lower classes) |
Standard dialect (associated with higher classes) |
---|---|
It looks like it ain’t gonna rain today. | It looks as if it isn’t going to rain today. |
You give it to me yesterday. | You gave it to me yesterday. |
Y’gotta do it the right way. | You have to do it the right way. |
Covert prestigeEdit
De um modo geral assume-se que a linguagem não-padronizada é uma linguagem de baixo prestígio. No entanto, em certos grupos, tais como os bairros tradicionais da classe trabalhadora, a linguagem padrão pode ser considerada indesejável em muitos contextos. Isto porque o dialeto da classe trabalhadora é geralmente considerado um poderoso marcador em grupo, e especialmente para indivíduos não móveis, o uso de variedades não-padronizadas (mesmo exageradamente) expressa o orgulho de vizinhança e solidariedade de grupo e classe. Haverá, portanto, uma diferença considerável no uso de variedades não-padronizadas quando se for ao bar ou fazer um churrasco de bairro (mais baixo), e ir ao banco (mais alto) para o mesmo indivíduo.