Tel Aviv

Tel Aviv – Yafo

Tel Aviv, geralmente chamada Tel Aviv, é a segunda maior cidade de Israel, com uma população estimada em 393.900 habitantes. A cidade está situada no litoral mediterrâneo israelense, com uma área de 51,8 quilômetros quadrados (20,0 milhas quadradas). É a maior e mais populosa cidade da área metropolitana de Gush Dan, lar de 3,15 milhões de pessoas em 2008. A cidade é governada pelo município de Tel Aviv-Yafo, liderado por Ron HuldaiTel Aviv foi fundada em 1909 na periferia da antiga cidade portuária de Jaffa (hebraico: , Yafo; árabe: Yaffa). O crescimento de Tel Aviv logo ultrapassou o de Jaffa, que era em grande parte árabe na época. Tel Aviv e Jaffa foram fundidos em um único município em 1950, dois anos após o estabelecimento do Estado de Israel. A Cidade Branca de Tel Aviv, designada Património Mundial pela UNESCO em 2003, compreende a maior concentração mundial de edifícios de estilo Modernista.
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Nova Capital de Cool do Mediterrâneo

Tel Aviv está classificada como uma cidade beta+ do mundo, sendo um importante pólo económico e a cidade mais rica de Israel, lar da Bolsa de Valores de Tel Aviv e de muitos escritórios corporativos e centros de investigação e desenvolvimento. Suas praias, bares, cafés, restaurantes, compras de luxo, ótimo clima e estilo de vida cosmopolita levaram-na a ser um destino turístico popular tanto para visitantes nacionais como estrangeiros, e deram lugar à sua reputação como uma “metrópole mediterrânea que nunca dorme”. É a capital financeira do país e um importante centro de artes performativas e de negócios. A área urbana de Tel Aviv é a segunda maior economia urbana do Oriente Médio, e está classificada em 42º lugar entre as cidades globais pelo Índice de Cidades Globais 2008 da Foreign Policy. É também a cidade mais cara da região, e a 17ª cidade mais cara do mundo. O escritor e editor David Kaufman, baseado em Nova York, chamou-a de “A Nova Capital Mediterrânica do Legal”.

h2>O nome Tel AvivO nome Tel Aviv (literalmente “Spring Mound”) foi escolhido em 1910 entre muitas sugestões, incluindo “Herzliya”. Tel Aviv é o título hebraico do livro de Theodor Herzl Altneuland (“Old New Land”), traduzido do alemão por Nahum Sokolow. Sokolow tomou o nome de Ezequiel 3:15: “Então eu vim até eles do cativeiro em Tel Aviv, que viviam junto ao rio Chebar, e até onde eles viviam; e eu fiquei ali sentado, esmagado entre eles por sete dias. Este nome foi considerado apropriado por abraçar a idéia do renascimento da antiga pátria judaica. Aviv é hebreu para “primavera”, simbolizando renovação, e tel é um sítio arqueológico que revela camadas de civilização construídas uma sobre a outra. As teorias variam sobre a etimologia de Jaffa ou Yafo em hebraico. Alguns acreditam que o nome deriva de yafah ou yofi, hebraico para “bonito” ou “beleza”. Outra tradição é que Japheth, filho de Noé, fundou a cidade e que foi nomeada por ele. O nome também é transliterado como Tel-Abib na Bíblia do Rei James.

Desenvolvimento Urbano
h2>O Segundo AliyahO Segundo Aliyah levou a uma maior expansão. Em 1906, um grupo de judeus, entre eles residentes de Jaffa, seguiu a iniciativa de Akiva Arye Weiss e se uniram para formar a sociedade Ahuzat Bayit (lit. “homestead”). O objetivo da sociedade era formar um “centro urbano hebreu em um ambiente saudável, planejado de acordo com as regras da estética e da higiene moderna”. O planejamento urbano para a nova cidade foi influenciado pelas idéias do movimento Garden city. Em 1908, o grupo adquiriu 5 hectares (12 acres) de dunas a nordeste de Jaffa. Após esta compra, Meir Dizengoff, que mais tarde se tornou o primeiro prefeito de Tel Aviv, decidiu juntar-se a Ahuzat Bayit. Sua visão para Tel Aviv envolvia a coexistência pacífica com os árabes.

Em abril de 1909, sessenta e seis famílias judias se reuniram em uma duna de areia desolada no que hoje é o Rothschild Boulevard para parcelar a terra por sorteio, usando conchas marinhas. A lotaria foi organizada por Akiva Arye Weiss, o presidente da associação. Weiss teve uma ideia original, os nomes das famílias estavam inscritos em conchas brancas e o número do lote em conchas de cor diferente. Em um ano, as ruas Herzl, Ahad Ha’am, Yehuda Halevi, Lilienblum e Rothschild foram construídas; um sistema de água foi instalado; e 66 casas (incluindo algumas em seis parcelas subdivididas) foram completadas. No final da Herzl Street, um terreno foi alocado para um novo edifício para a Herzliya Hebrew High School, fundada em Jaffa, em 1906. Em 21 de maio de 1910, o nome Tel Aviv foi adotado. Tel Aviv foi planejada como uma cidade hebraica independente, com ruas largas e avenidas, com água corrente em cada casa e luzes de rua.
Até 1914, Tel Aviv tinha crescido para incluir mais de 100 hectares (247 acres), incluindo vários bairros novos. No entanto, o crescimento parou em 1917 quando as autoridades otomanas expulsaram os judeus de Jaffa. Um relatório publicado no The New York Times pelo Cônsul dos Estados Unidos Garrels em Alexandria, Egito, descreveu o incidente no qual Jaffa foi deportado no início de abril de 1917. As ordens de evacuação foram dirigidas principalmente à população judaica.

Tel Aviv continuou a crescer em 1926 . Ao mesmo tempo, a vida cultural recebeu um impulso com a criação do Teatro Ohel e a decisão do Teatro Habima de fazer de Tel Aviv a sua base permanente em 1931. Tel Aviv ganhou o estatuto de município em 1934.
A população aumentou dramaticamente durante o Quinto Aliyah quando os nazistas chegaram ao poder na Alemanha. Quando os judeus fugiram da Europa, muitos se estabeleceram em Tel Aviv, elevando a população em 1937 para 150.000, em comparação com os 69.000 habitantes de Jaffa. Em dois anos, tinha atingido 160.000, o que representava mais de um terço da população judaica total do país. Muitos novos imigrantes permaneceram depois de desembarcarem em Jaffa, transformando a cidade em um centro de vida urbana. Após a revolta árabe de 1936-39, um porto local independente de Jaffa foi construído em 1938, e o Aeroporto de Lod (mais tarde Aeroporto Ben Gurion) e o Aeroporto Sde Dov foram abertos entre 1937 e 1938.

Tel Aviv’s White City

Tel Aviv’s White City, um Património Mundial da UNESCO desde 2004, surgiu na década de 1930. Muitos dos arquitetos judeus alemães formados na Bauhaus, a escola modernista de arquitetura fechada pelos nazistas em 1933, fugiram da Alemanha. Alguns, como o arquiteto Arieh Sharon, vieram para a Palestina e adaptaram o panorama arquitetônico da Bauhaus, assim como outras escolas similares, às condições locais, criando o que se diz ser a maior concentração de edifícios no Estilo Internacional do mundo.

A inscrição num memorial na Rothschild Boulevard aos fundadores de Tel Aviv traduz-se como: “Eu te edificarei, e tu serás construída, ó Virgem de Israel”.

Até a Declaração de Independência de Israel em 14 de maio de 1948, a população de Tel Aviv tinha aumentado para mais de 200.000 habitantes. Tel Aviv era o centro temporário do governo do Estado de Israel até que o governo se mudou para Jerusalém em dezembro de 1949. No entanto, devido à disputa internacional sobre o status de Jerusalém, a maioria das embaixadas estrangeiras permaneceram em Tel Aviv ou perto dela. No início da década de 1980, 13 embaixadas em Jerusalém mudaram-se para Tel Aviv como parte das medidas da ONU em resposta à Lei de Jerusalém de 1980 de Israel.
Today, todas as embaixadas nacionais estão em Tel Aviv ou no distrito circundante, com exceção de duas. O primeiro desejava incorporar apenas os subúrbios judeus do norte de Jaffa, enquanto o segundo queria uma unificação mais completa. . O governo decidiu uma unificação permanente de Tel Aviv e Jaffa em 4 de outubro de 1949, mas a unificação real foi adiada até 24 de abril de 1950 devido à oposição concertada do prefeito de Tel Aviv, Israel Rokach. O nome da cidade unificada foi Tel Aviv até 19 de agosto de 1950, quando foi renomeada como Tel Aviv-Yafo, a fim de preservar o nome histórico Jaffa.
Tel Aviv cresceu assim para 42 quilômetros quadrados (16,2 sq mi). Em 1949, foi construído um memorial aos 60 fundadores de Tel Aviv. Nos últimos 60 anos, Tel Aviv tornou-se uma cidade secular, de espírito liberal, com uma vibrante vida noturna e cultura de café.
Nos anos 60, alguns dos edifícios mais antigos de Tel Aviv foram demolidos e substituídos pelos primeiros arranha-céus do país, entre eles a Torre Shalom Meir, que foi o edifício mais alto de Israel até 1999. No início dos anos 60, a população de Tel Aviv atingiu um pico de 390.000 habitantes, representando 16% do total do país. No entanto, seguiu-se um longo período de declínio constante, e no final dos anos 80 a cidade tinha uma população envelhecida de 317.000 habitantes. Os altos preços das propriedades empurraram as famílias para fora e dissuadiram os jovens de se mudarem para cá.

כיכר המדינה

רחוב בתל אביב

Nesta época, A gentrificação começou nos bairros pobres de Tel Aviv Sul, e o velho porto do norte foi renovado. Novas leis foram introduzidas para proteger os edifícios modernistas, e os esforços para preservá-los foram auxiliados pelo reconhecimento pela UNESCO da Cidade Branca de Telavive como patrimônio mundial. No início dos anos 90, o declínio da população foi revertido, em parte devido à grande onda de imigrantes da antiga União Soviética. Tel Aviv também começou a emergir como um centro de alta tecnologia. Seguiu-se a construção de muitos arranha-céus e edifícios de escritórios de alta tecnologia. Em 1993, Tel Aviv foi classificada como uma cidade mundial. A cidade é considerada como uma forte candidata ao status de cidade global.

História de Tel Aviv

Em 2009, Tel Aviv celebrou o seu centenário oficial. Além das celebrações em toda a cidade e em todo o país, este aniversário assistiu ao lançamento público de várias coleções digitais significativas de materiais históricos. Estes incluem a secção de História do website oficial do Ano do Centenário de Tel Aviv-Yafo; a colecção Ahuzat Bayit, que se centra nas famílias fundadoras de Tel Aviv, e inclui fotografias e biografias, e a colecção Eliasaf Robinson Tel Aviv da Universidade de Stanford, documentando a história da cidade. A última delas consiste em vários milhares de fotografias, cartões postais, cartazes, livros e outros documentos históricos dos 100 anos de história de Tel Aviv.

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