The History of that Holy Disciple Joseph of Arimathea. Onde está contido, O verdadeiro relato de seu nascimento, seus pais, seu país, sua educação, sua piedade; e como ele implorou a PONTIUS PILATE o Corpo de Nosso Santíssimo Salvador, depois de sua Crucificação, que ele enterrou em um novo sepulcro próprio.
Tambem a Ocasião da sua vinda para INGLATERRA, onde pregou pela primeira vez o Evangelho em Glastenbury, em Somersetshire; e onde ainda está crescendo o que notou White-Thorn, que floresce a cada dia de Natal pela manhã, floresce ao meio-dia, e desvanece-se à noite, no Lugar onde ele colocou o seu Cajado no chão.
Com uma Relação completa da sua Morte e Enterro.
Imprimido e Vendido na Igreja do Arco-jardim. London.
br>A pessoa de quem vamos falar, chamada Joseph, era um homem justo, santo, piedoso e devoto, nascido em Arimathea, de outra forma chamado Rameth, e depois Ramula. Era uma cidade anteriormente designada para os levitas, e situada perto de Sophim, no monte Efraim, perto dos confins das tribos de Benjamim e Dan; e também é conhecida por ser o local de nascimento do profeta Samuel, que aqui viveu e morreu, e foi sepultado.
Aqui nasceu José, e daí foi chamado José de Arimatéia; ele era filho de um Mathias, que foi considerável por sua extração, mas mais por sua justiça e autoridade em Jerusalém, que era a metrópole daquele país; sua educação, durante seus ternos anos, foi com um Jônatas, que era seu irmão pelo mesmo pai e mãe, com quem ele lucrou em todo tipo de ciências, tendo uma boa memória e rápida apreensão; de modo que, sendo ainda uma criança de quinze anos de idade, era elogiado por todos os homens, a respeito do bom afeto que tinha de aprender, que os sacerdotes e os cidadãos mais nobres atestavam a todos a sua opinião sobre as coisas que diziam respeito às suas leis e ordenanças.
Ele nasceu cerca de oito anos antes do nascimento de nosso abençoado Senhor e Salvador Jesus Cristo, e cerca dos dezessete anos de idade, sendo seu desejo procurar e ter uma visão, sobre as leis e costumes das três seitas da nação judaica, os fariseus, que é a mais importante, a segunda os saduceus, e a terceira os Esseans; para o fim, ele poderia usar o melhor dos três, quando ele os entendesse a todos. Declinou os dois últimos, e aderiu ao primeiro, viciando-se em tão grandes austeridades e trabalhos, que ao ouvir de um Malaquias um homem santo, que vivia num deserto, não se vangloriava de nada além do que as árvores produziam, não se alimentava de nenhum outro tipo de carne, a não ser do que livremente davam, e muitas vezes se lavavavava de dia e de noite em água fria; para se manter casto, foi e viveu com ele, e imitou o seu curso de vida, pelo espaço de quatro anos, altura em que voltou a Jerusalém, com a idade de um e vinte anos.
Mas agora, embora José de Arimatéia tivesse se dedicado intilmente à seita dos fariseus, ele não era viciado nos vícios que evidentemente apareciam entre eles, especialmente a hipocrisia; pois ele era realmente justo em todos os seus negócios, piedoso sem ostentação, e muito caridoso em particular: a ponto de obter o louvor dos ricos e a bênção dos pobres, onde quer que fosse, e glorificado mais para ser um bom homem do que um grande senador, a quem os seus méritos incomparáveis tinham justamente preferido.
No entanto, quando Jesus Cristo começou a tomar sobre ele a grande obra do ministério do Evangelho, e pela sua vida santa, doutrina pura, e milagres sobrenaturais, tinha conseguido que muitos judeus abraçassem o que ele lhes ensinou, entre o resto dos seus seguidores este José de Arimatéia tornou-se um grande admirador da pregação do nosso Salvador, de modo que, declinando as leis levíticas, como então ensinavam na igreja judaica, ele se converteu sinceramente e seguiu a Cristo em todas as viagens que fez por toda a terra da Judéia e da Galiléia, para a promulgação do Evangelho.as quando Jesus foi traído por Judas, que vendeu o sangue precioso do nosso senhor e mestre, pelo valor de trinta pences, depois que a condenação foi passada sobre ele por Pôncio Pilatos, o presidente romano da Síria, e ele foi crucificado na cruz, pelos pecados do mundo inteiro…Assim que ele morreu, este José de Arimatéia, que era um homem rico, foi, como nos diz o evangelista São Mateus, cap. xvii, 58, 60, a Pilatos, e implorou o corpo de Jesus. Então Pilatos ordenou que o corpo fosse entregue; e José, tomando o corpo, envolveu-o num pano de linho limpo e o colocou na rocha, e rolou uma grande pedra até a porta do sepulcro e partiu.
br>Agora, quanto ao modo do sepulcro em que o nosso Salvador foi colocado, tome a descrição do mesmo, como dada por Adricomius, na sua relação com a Terra Santa, e que é a seguinte O glorioso sepulcro de nosso Senhor, diz ele, era um novo monumento, situado a cerca de 1.800 metros do monte Calvário, e distante mil passos do monte Sião. Aqui foi que José de Arimatéia, um nobre senador, cortado de uma rocha que estava em seu jardim, um lugar de enterro, no qual ele, junto com Nicodemos, a bem-aventurada Maria e outras mulheres, foram sepultados na cruz por consentimento de Pilatos, o corpo de Jesus, que tinham embrulhado em linho fino, perfumado com mirra e aloés; sua cabeça foi colocada em direção ao Ocidente, de onde é costume, desde então, entre os cristãos, enterrar os mortos, em muitos dos seus pátios da igreja, com os pés voltados para o Oriente; e os que assistiam ao seu funeral sagrado, tendo rolado uma grande pedra para a porta do monumento, voltaram às suas várias habitações.
No meio tempo, os sacerdotes, escribas e fariseus, esforçando-se para impedir a ressurreição de Cristo, puseram uma guarda de soldados para vigiar o sepulcro, a boca de onde se calaram de perto, e colocaram seus selos na porta, para que não fossem enganados por nenhuma fraude, nem dos seus discípulos nem dos seus próprios guardas; mas esta diligência dos judeus, que teriam obstruído a sua ascensão, antes aumentou o milagre e confirmou a fé da ressurreição do nosso Salvador; pois, ao terceiro dia após a sua crucificação, recebendo de novo a vida, veio a Maria Madalena, primeiro à semelhança de um jardineiro, segundo estas palavras do evangelista, disse-lhe Jesus, mulher, por que choras? Ela, supondo que ele fosse o jardineiro, disse-lhe: Se tu o levaste, dize-me: Aqui o puseste, e eu o levarei. João xx. 15.
Após a morte do nosso Salvador, José de Arimatéia levou uma vida solitária, cerca de seis meses, em comemoração da crucificação do nosso Salvador para a sua salvação, bem como de toda a raça humana; mas este tempo de penitência sendo completado, ele veio novamente entre os apóstolos, e por São Pedro foi adotado um dos setenta e dois discípulos.–Assim, para reparar aquela grande carga que ele tinha tomado sobre ele, compreendendo de Félix, que então governava Jerusalém, que certos cristãos nobres, homens de muita honra e mais virtude, foram, para pregar a fé cristã, enviados a Roma por seu mandamento, para responder o que era objetado contra eles na presença de Cæsar; sendo desejosos do serviço, e tendo inteligência especial, que * os tormentos com que eram mártires, não diminuíam sua piedade, mas que viviam contentes de figos e nozes. Ele, por esta causa, partiu em breve para Roma, e foi encontrado com muitos e graves perigos pelo mar; pois o navio em que navegava naufragou no meio do mar de Adriatick, e cerca de seiscentos deles foram forçados a nadar toda a noite, e durante o dia, pela providência de Deus, um navio cireniano apareceu à vista, e ele, e cerca de oitenta outros, que ultrapassaram os demais, foram tomados, e salvos.
Depois de ter escapado deste tipo, ele foi para Diarchia, que os italianos chamam neste dia Puteoli, e conheceu Baliturnus, um judeu nascido, que era comediante, e de boa reputação com Tibério; por cujos meios, insinuando-se no conhecimento da imperatriz Poppeia, ele determinou implorar-lhe que procurasse a liberdade daqueles cristãos em cativeiro; e sendo gratificado da mesma forma por ela com muitos dons, ele voltou novamente para o seu próprio país.
Tendo agora voltado para casa, e tendo feito um relato completo aos doze apóstolos, do serviço especial que tinha prestado para a reivindicação da liberdade cristã em Roma, foi nomeado e ordenado a ir e pregar o Evangelho na Inglaterra; e de acordo com o mandato da missão, embarcou em Joppa, e navegando com muita dificuldade, e encontrando muitas tempestades perigosas, através do mar Mediterrâneo, desembarcou longamente em Barrow-bay, em Somersetshire, e depois prosseguindo a sua viagem de onze milhas naquele dia; chegou a Glastenbury no mesmo condado; onde, fixando o cajado de seu peregrino no chão, não foi mais cedo colocado na terra, mas assim como a vara de Aarão (que floresceu quando houve um concurso entre ele e outros judeus eruditos para o sacerdócio), ela se transformou em um espinho florido, que o milagre sobrenatural fez com que os numerosos espectadores, que vieram ver essa maravilha, estivessem muito atentos para ouvir sua pregação do Evangelho, que dizia respeito a Cristo crucificado para a redenção da humanidade.
Ele chegou a Glastenbury cerca de três anos após a morte do nosso Beato Redentor, estando então no quadragésimo quarto ano da sua idade, fazendo ali milagres tão maravilhosos, que hoje ele trouxe à conversão de Cristo acima de mil almas. Além disso, como relatam Eusébio, Sozomenes e Ruffinus, três fiéis escritores eclesiásticos, ele batizou na cidade de Wells, que fica a menos de quatro milhas de Glastenbury, dezoito mil pessoas um dia; tão devota, zelosa e santa, foi a vida de José de Arimatéia, que embora ele achasse os habitantes desta ilha muito bárbaros e supersticiosos, ainda assim, por meio de sãs admoestações, tanto aprendendo como exortando-os a mudar suas opiniões errôneas, representando diante de seus olhos, a hediondez de sua maldita loucura e cegueira, ele piedosamente os persuadiu a não arriscar a salvação de suas almas, e de sua posteridade, abraçando a idolatria, na adoração do sol, da lua e das estrelas, bem como dos seres vivos, tanto na terra, como no mar.
Assim José de Arimatéia, pela sua vida piedosa e bom comportamento, tendo obtido a boa vontade de um Ethelbertus, rei então reinante na parte ocidental da Inglaterra, e de muitos outros nobres, que ele converteu à fé cristã, fundou uma abadia muito famosa em Glastonbury; que foi a primeira igreja cristã do mundo, e pelos grandes dons estabelecidos depois pelos príncipes cristãos, tornou-se um dos mosteiros mais ricos da cristandade.a cidade antiente de Glastenbury o santo José de Arimatéia continuou até o dia de sua morte, sendo quarenta e dois anos, de modo que ele tinha oitenta e seis anos quando morreu; e tão venerável era sua pessoa então mantida, que seis reis daquelas partes honraram seu cadáver, levando-o sobre os ombros reais até a sepultura; que foi feita na capela-mor da abadia de Glastonbury-abbey, e teve um túmulo muito imponente erigido sobre ele, com a seguinte inscrição AQUI JAZ O CORPO DAQUELE DISCÍPULO MAIS NOBRE, REGISTRADO NA ESCRITURA PELO NOME DE JOSEPH OF ARIMATHEA, E ANOTADO PELOS QUATRO EVANGELISTAS, ST. MATTHEW, MARK, LUKE E JOHN, POR TER IMPLORADO O CORPO DO NOSSO ABENÇOADO SALVADOR QUANDO CRUCIFICADO PARA REDIMIR OS HOMENS PERDIDOS DA DESTRUIÇÃO ETERNA, E O TER ENTERRADO NUM TÚMULO DE SUA PRÓPRIA AUTORIA. O pátio da igreja de Glastonbury, antigamente chamada Avolonia, também é conhecido pelo lugar do enterro do rei Artur, cujo sepulcro foi procurado pelo rei Henrique II. e encontrado debaixo de uma pedra, com uma inscrição nela, declarando cujas cinzas ele cobriu.
E em veneração a José de Arimatéia, uma senhora que vivia em Glastonbury, um pouco depois da morte deste homem santo, obteve de seu marido tanta pastagem para o bem dos habitantes, como pôde andar descalça em um dia inteiro.as o que é mais notável é o Espinho Branco, também chamado de Espinho Santíssimo, o qual, a esta altura, se nota em toda a Europa, pelo seu florescimento no dia de Natal, de manhã, floresce ao meio-dia e desvanece-se à noite; e a razão é a acima referida; porquanto foi o bastão de José de Arimatéia, que ele fixou no grouad, imediatamente criou raízes onde este famoso espinho cresce, e assim proclamou aquela mancha um lugar de descanso para o seu mestre. E embora o tempo do papado supersticioso seja abolido neste reino, no entanto milhares de pessoas, de opiniões diferentes, vão anualmente ver esta curiosidade, que aparecendo sobrenatural, e ao contrário do curso da natureza, nos faz gritar com Salmista, ó Senhor! quão maravilhosos são os teus caminhos!
FINIS.
* O original lê thst.