Ölberg

Der Ölberg, arabisch Jabal al-Ṭūr, hebräisch Har ha-Zetim, ist ein mehrgipfliger Kalksteinfelsen östlich der Altstadt von Jerusalem, der durch das Kidrontal von ihr getrennt ist. Er wird in der Bibel und in der späteren religiösen Literatur häufig erwähnt und ist dem Judentum, dem Christentum und dem Islam heilig.

Oliven, Ölberg
Oliven, Ölberg

Olivenberg, nahe der Altstadt von Jerusalem.

© Joshua Haviv/.com

Der Gipfel, der gewöhnlich als der eigentliche Ölberg angesehen wird, ist der südliche Gipfel, 808 Meter über dem Meeresspiegel. Der mittlere Gipfel (2.645 Fuß) wird vom Augusta Victoria Hospital gekrönt. Im Norden befindet sich der höchste Gipfel, der gemeinhin als Berg Skopus (hebräisch: Har ha-Ẕofim; arabisch: Raʾs al-Mashārif; 2.694 Fuß) bezeichnet wird.

Erstmals in der Bibel als „Aufstieg zum Ölberg“ erwähnt (2. Samuel 15), wird er im Buch Sacharja in der Prophezeiung über das Ende der Tage (Sacharja 14) erwähnt.

Der Ölberg wird im Neuen Testament häufig erwähnt. Von ihm aus zog Jesus zu Beginn der letzten Woche seines Lebens in Jerusalem ein (Matthäus 21,1; Markus 11,1). Zwei Tage vor der Kreuzigung sagt er in seiner sogenannten Ölbergrede die Zerstörung Jerusalems und das Ende der Welt voraus (Matthäus 24-25; Markus 13; Lukas 21). Der traditionelle Ort des Gartens von Gethsemane, an dem Jesus betete, bevor er von Judas Iskariot verraten wurde (Matthäus 26; Markus 14), befindet sich an den westlichen Hängen. Schließlich soll Jesus nach seiner Auferstehung vom Ölberg aus in den Himmel aufgefahren sein (Apostelgeschichte 1,9-12); Lukas erwähnt, dass die Himmelfahrt an einem Ort in der Nähe des Dorfes Bethanien stattfand (Lukas 24,50-51).

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Seit mindestens dem 4. Jahrhundert n. Chr. wurden dort christliche Kirchen und Heiligtümer errichtet; heute sind mehrere Konfessionen vertreten. Eine gemeinsame Moschee und christliche Kapelle befindet sich über der Stelle, an der Jesus nach Ansicht vieler Christen und Muslime aufgestiegen ist. Nach alter jüdischer Tradition wird auf dem Ölberg das messianische Zeitalter beginnen, und deshalb sind seine Hänge seit Jahrhunderten die heiligste Begräbnisstätte des Judentums.

Auf dem Berg Scopus (nördlich) wurde 1918 von Chaim Weizmann der Grundstein für die Hebräische Universität gelegt; der Campus wurde 1925 von Lord Balfour eröffnet. Bis 1948 wurden zahlreiche Gebäude errichtet, darunter die Jüdische National- und Universitätsbibliothek (1929) und das Rothschild-Hadassah Universitätskrankenhaus (1934), eines der größten im Nahen Osten. Nach dem israelischen Unabhängigkeitskrieg (1948-49) war das Universitätsgebiet auf dem Berg Skopus eine Exklave (abgetrennter Teil) des souveränen israelischen Territoriums, das durch Jordanien vom israelischen Jerusalem getrennt war. Nach dem Sechs-Tage-Krieg (Juni 1967) kam der gesamte Ölberg unter israelische Herrschaft; Anfang der 1970er Jahre war der Skopus-Komplex wieder instand gesetzt und wurde von verschiedenen Universitätsfakultäten genutzt.

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