| Number of aliyot | Occasion |
|---|---|
| 3 | Mondays and Thursdays, Shabbat afternoon, fast days, Hanukkah, Purim, Yom Kippur afternoon |
| 4 | Rosh Chodesh, Chol HaMoed |
| 5 | Passover, Shavuot, Rosh Hashanah, Sukkot, Shemini Atzeret, Simchat Torah |
| 6 | Yom Kippur morning |
| 7 | Shabbat (Saturday) morning |
On Saturday mornings, there are seven olim, the maximum of any day, but more may be added if desired, by subdividing these seven aliyot or repeating passages (according to the custom of some communities). When a festival or Yom Kippur coincides with Shabbat the readings are divided into seven aliyot instead of five or six.
In most congregations, the oleh does not himself read the Torah aloud. Vielmehr steht er daneben, während ein geübter Experte, ein sogenannter ba’al k’ri’ah („Verantwortlicher für die Lesung“; manchmal auch ba’al ko’re), die Tora mit Kantillation für die Gemeinde liest. In einigen Gemeinden folgt der Oleh dem Experten und liest im Flüsterton. In jemenitischen Gemeinden liest der Oleh den Teil selbst, während eine andere Person, meist ein junger Mann, nach jedem Vers den Targum rezitiert.
Die erste AlijaBearbeiten
Im orthodoxen Judentum ist der erste Oleh (die Person, die zum Lesen aufgerufen wird) ein Kohen (siehe Die Mitzwa der Heiligung des Kohen#Die erste Alija) und der zweite ein Levi; die übrigen Olim sind Yisr’elim – Juden, die weder Kohen noch Levi sind. (Dies setzt voraus, dass solche Leute verfügbar sind; es gibt Regeln dafür, was zu tun ist, wenn sie es nicht sind.) Die ersten beiden Alijot werden als „Kohen“ und „Levi“ bezeichnet, während die übrigen durch ihre Nummer (auf Hebräisch) bekannt sind. Diese Praxis wird auch in einigen, aber nicht allen konservativen Synagogen angewandt. Das Reformjudentum und das rekonstruktive Judentum haben die rituellen Sonderrollen für die Nachkommen der biblischen Priester- und Levitenkasten abgeschafft.
Jeder Oleh tritt, nachdem er zur Tora gerufen wurde, an diese heran, spricht einen Segensspruch, liest einen Teil vor und schließt mit einem weiteren Segensspruch. Dann wird der nächste Oleh aufgerufen.
Der Gabbai rezitiert einen hebräischen Vers, wenn er die erste Person zur Tora ruft. Danach werden die Männer mit: „Ya’amod (Lass ihn aufstehen), ben (Sohn von) (der Name der Aliyah auf Hebräisch)“ aufgerufen. In Synagogen, in denen Frauen Aliyot empfangen dürfen, werden Frauen mit „Ta’amod (Lass sie aufstehen), bat (Tochter von) (Name der Aliyah auf Hebräisch)“
Gefolgt werden diese Aliyot von einem Halbkaddisch. Wenn die Tora am Nachmittag gelesen wird, wird das Kaddisch nicht zu diesem Zeitpunkt rezitiert, sondern erst, nachdem die Tora in die Lade zurückgelegt wurde.