Hurons
ヒューロンインディアンはイロコイ族の一部で、17世紀にフランス人によってヒューロンと命名された。 そのため、このような「曖昧さ」があるのです。 また、この名前は「荒っぽい」「野暮ったい」という意味もある。 フランス人はこの名前を与えたが、ヒューロン人は自分たちをWendat、Guyandot、またはWyandotと呼んだ。 これらの名前は、”島民 “や “半島に住む人 “という意味だと思われる。 これは、彼らの領土が三方を水に囲まれていたためである。 ヒューロン族は、通常、カナダ人にとって重要な人たちを指す名前である。 ワイアンドット族は、特にアメリカのデトロイト南東部に移り住んだヒューロン族を指す言葉である。 実は、ミシガン州のワイアンドット市には、市の入り口にワイアンドット／ヒューロンインディアンの絵が描かれているのだ。 シムコー湖とジョージアン湾の南東端の間に、2万から4万人のインディアンが18から25の村に分かれて暮らしていた。 ヒューロン湖とオンタリオ湖の間に定住するこれらのインディアンは、アメリカ人とカナダ人の双方にとって重要な存在であった。
マイアミ・インディアンと同じように、ヒューロンインディアンも多くの部族に分かれていました。
マイアミ・インディアンと同様に、ヒューロン族も多くの氏族に分かれており、ロック・クラン、コード・クラン、ベア・クラン、シカ・クラン、そしてワン・ハウス・ロッジから成っていました。 ヒューロン族はイロコイ族を尊敬し、その建築技術を模倣した。 彼らは川や泉の近くの高台にエルムバークで家を建て、それを細長くした。 また、トウモロコシ、豆、カボチャ、ヒマワリ、タバコなど、イロコイ族と同じ作物を使って農耕する方法も真似た。 ヒューロン人が栽培していたのはトウモロコシが主だったが、後にトウモロコシ、豆、カボチャの「三姉妹」作物が主要な食料として一緒に栽培されるようになった。 植え付けや農作業は女性が担当しても、タバコは必ず男性が担当し、それ以外の作物はすべて女性が担当することになっていた。 ヒューロン族は非常に多くの作物を栽培しており、ある人は7000エーカーの土地について、周囲の森よりも「トウモロコシ畑の方が迷子になりやすい」とコメントしている。 インディアンの食料の約80パーセントは彼らの作物から得ていた。 残りは他の人たちとの交易に回された。 狩りは、鹿は弓矢で、ビーバーは網で、熊はわなで捕獲した。 熊を捕るときは、2年間生かしておき、餌を与えて太らせ、部族のために多くの肉を生産させた。 また、彼らは湖や川で釣りをするのも好きだった。 白身魚が最もよく獲れた魚だった。 しかし、イロコイ族とは異なり、アルゴンキン族と同じように白樺の皮でできたカヌーを使っていた。 ビーバーを捕獲するための網は、イラクサという植物でできていた。 網の端には石をつけ、ビーバーに投げつけても落ちないようにした。 その他にも、骨の鉤で作った銛や、ヨーロッパ人が作ったトマホークなどの武器があった。
着ていた服は、鹿革のシャツ、ブリーチクロス、レギンス、スカート、モカシンシューズなどでした。 そのため、このような「曖昧さ」があるのです。 ヒューロン族は衣服に非常に装飾的であった。 レギンスやスカート、シャツの縁にはフリンジをつけ、絵柄をたくさん描いていた。 また、毛皮の切れ端を使うことで、さらに華やかさを演出していた。 顔には、植物や鉱物の染料にヒマワリ油や熊の脂肪を混ぜて、赤、黒、紫、緑などの色をつけていた。
また、子供の世話の仕方も興味深い。
そして、このような “掟破り “的な行為も、”掟 “と呼ぶにふさわしい。
そして、このような “掟破り “的な行為も、”掟破り “である。 男の子は男たちと時々出かけていって、狩りの仕方や食料の集め方を学び、女の子は作物の植え方、食料の保存方法、料理の仕方、裁縫、陶器の作り方、籠や網の編み方などを学びました。 子供たちが赤ん坊の頃、母親は子供たちの健康に大いに気を配り、食べ物を噛んで飲み込めるようにした。 それを容易にするために、部族の母親はまず食べ物を噛んで分解し、消化しやすいように乳児に与えるのである。
そして、このような些細なことであっても、”些細なこと “を “些細なこと “と言い切ってしまうのが、”些細なこと “なのです。 ヒューロン人は毛皮をフランス人と交換し、ヨーロッパの商品と交換した。 ビーバーは毛皮の中でも特に価値が高いため、ヒューロン族はヨーロッパ人のために十分な量のビーバーを捕獲するため、定期的に川のルートを走り、馬で移動していた。 ヨーロッパ人はビーバーの毛皮で帽子やコートを作り、それをヨーロッパに送り、他の国々にばらまいた。
最後に、ヒューロンインディアンのもう一つの興味深い点は、彼らが死者を祝う方法です。
そして、もうひとつ興味深いのは、その死者の祝い方である。
そして、このような “災い転じて福となす “という言葉がある。 数日後、棺を近くの墓地に移し、遺体の上に小さな小屋を建てる。 小屋の中には、食べ物や油、道具、プレゼントなどが置かれ、その人が精神世界へ旅立てるようにと祈るのです。 ヒューロン族は10年ごとに「死者の祭り」を開催していました。 この饗宴では、人々は死んだ親族の遺骨を村に持ち帰り、骨を削って皮を剥ぎ、毛皮で包み直した。 そして、その後にごちそうを食べ、死者についての話をし、スポーツをし、若い人たちにプレゼントをするのが伝統的なやり方である。
このページのテキストの多くは、元GEO 333の学生であるJamie de Steiger氏の論文から引用しています。
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