Mit einer ausgewählten Gruppe plante Jehu seine Verschwörung gegen König Jehoram und zog heimlich in Jesreel ein. König Jehoram versuchte zu fliehen, aber Jehu schoss einen Pfeil ab, der ihm das Herz durchbohrte. Später warf Jehu seinen Leichnam auf Naboths Weinberg, um Naboth zu rächen, den Jehorams Vater und Mutter ermordet hatten. König Ahasja floh, nachdem er Jehorams Tod gesehen hatte, aber Jehu verwundete ihn. Ahasja gelang es dennoch, nach Megiddo zu fliehen, wo er starb.
Jehu betrat die Räumlichkeiten des Palastes in Jesreel. Isebel beobachtete ihn vom Palastfenster aus mit Verachtung und verglich ihn spöttisch mit König Simri. Später befahl Jehu Isebels Eunuchen, sie aus dem Fenster des Palastes zu werfen. Sie gehorchten seinem Befehl, und Isebel war auf der Stelle tot. Jehu zertrat ihre Leiche, aber nachdem er beschlossen hatte, sie wegen ihrer königlichen Abstammung angemessen zu bestatten, blieben nur ihr Schädel, ihre Hände und Füße übrig. Der Rest ihres Körpers wurde von Hunden gefressen.
Nachdem Jehu nun Herr über Jesreel war, befahl er schriftlich den führenden Männern in Samaria, alle königlichen Prinzen zu jagen und zu töten. Sie taten wie befohlen, und am nächsten Tag stapelten sie die siebzig Köpfe in zwei Haufen vor dem Stadttor auf, wie Jehu es befohlen hatte. Die gesamte Familie Ahabs wurde getötet. Kurz darauf traf Jehu die zweiundvierzig „Brüder Ahasjas“ (da die Brüder Ahasjas zuvor von den Philistern verschleppt und wahrscheinlich getötet worden waren, muss es sich um Verwandte Ahasjas im weiteren Sinne handeln, etwa um Neffen und Vettern) in „Beth-Eked der Hirten“. Sie sagten Jehu, dass sie die königliche Familie besuchen würden. Jehu tötete sie jedoch alle in der „Grube von Beth-Eked“.
Nachdem Jehu die Omriden abgeschlachtet hatte, traf er Jehonadab, den Rechabiter, und überzeugte ihn, dass er Jahwist sei. Jehonadab verbündete sich rasch mit ihm, und sie zogen gemeinsam in die Hauptstadt ein. Als er die Kontrolle über Samaria erlangte, lud er die Baalsanbeter zu einer Zeremonie ein, stellte ihnen eine Falle und tötete sie. Danach zerstörte er ihre Götzen und ihren Tempel und verwandelte den Tempel in eine Latrine.
Abgesehen von Jehus blutiger Machtergreifung und seiner Duldung der goldenen Kälber in Dan und Bethel (die von den biblischen Schriftstellern als „verdorbene“ Version des Jahwismus verurteilt wurden) ist über seine Herrschaft wenig bekannt. Er wurde von Hasael, dem König der Aramäer, hart bedrängt, der seine Armeen „im ganzen Gebiet Israels“ jenseits des Jordans, in den Ländern Gilead, Gad, Ruben und Manasse, besiegte.
Das legt nahe, dass Jehu Schalmaneser III. Tribut bot, wie auf seinem Schwarzen Obelisken dargestellt, um einen mächtigen Verbündeten gegen die Aramäer zu gewinnen. Bit-Khumri wurde von Tiglath-Pileser III. für die nicht-omrischen Könige Pekah (733) & Hoshea (732) verwendet, so dass Haus/Land/Königreich von Omri für spätere israelitische Könige gelten könnte, die nicht unbedingt von Omri abstammen. Anderen zufolge ist diese Beschreibung sehr wörtlich zu nehmen, da die Assyrer in dieser Zeit die Geschehnisse in diesem Gebiet sehr genau verfolgten und die Kontrolle in späteren Jahren nachließ.
Die Zerstörung des Hauses Ahabs wird vom Autor von 2 Könige als eine Form der göttlichen Strafe gelobt. Jahwe belohnt Jehu als willigen Vollstrecker des göttlichen Gerichts, indem er vier Generationen von Königen auf dem Thron Israels sitzen lässt (2. Könige 10,30). Jehu und seine Nachkommen Joahas, Joasch, Jereboam II. und Zacharias regierten Israel 102 Jahre lang. Dennoch wurde das Haus Jehu laut dem Buch Hosea von Gott durch die Assyrer für Jehus Massaker in Jesreel bestraft.