W świetle śnieżnej katastrofy w Seattle, musiałam zacytować opis odroczonej nadziei autorstwa C.S. Lewisa: „It’s winter in Narnia…Always winter but never Christmas” (The Lion, the Witch and the Wardrobe).
Hope deferred is different than delayed gratification. Czekanie godzinami na wypróbowanie nowej, pysznej restauracji z gorącym garnkiem w śnieżny dzień nie jest tym, o czym tu mówimy.
To bardziej jak dziecko czekające na rodzica, który nigdy się nie pojawia lub dorosły mający nadzieję na związek, który nigdy nie istnieje, lub para tęskniąca za dziećmi, które nigdy nie zostaną poczęte.
To osoba niesprawiedliwie uwięziona i trzymana z dala od wolności przez opóźnienie za opóźnieniem. Albo przedsiębiorca, który wkłada wszystko, co ma, w przedsięwzięcie, które coraz bardziej wydaje mu się utopionym kosztem. Albo misjonarz pracujący przez dziesięciolecia i mający z tego niewiele.
To jest to, z czego zrobione są jęki.
Jak mówi powiedzenie:
Odroczenie nadziei czyni serce chorym, lecz spełnione pragnienie jest drzewem życia.
Przysłów 13:12 ESV
Dla chrześcijan w szczególności, to przysłowie może być trudne do przełknięcia, ponieważ wierzymy w Boga, który może uleczyć nasze choroby serca. Ale Bóg powstrzymuje nasze pragnienia tak często, że czujemy się przez to wyobcowani, rozczarowani i rozgoryczeni.
Bożość nie daje automatycznie takich rezultatów, jakich byśmy chcieli. W rzeczywistości, biblijny fragment o „sali wiary” wyraźnie mówi:
Wszyscy oni umarli w wierze, nie otrzymawszy tego, co obiecane, lecz ujrzawszy to i pozdrowiwszy z daleka, uznawszy, że są obcymi i wygnańcami na ziemi.
Hebrajczyków 11:13 ESV
Święci w przeszłości mogli przywitać się z Bożymi obietnicami, ale wiedzieli, że nie otrzymają ich w tym życiu. Tak więc chrześcijanie nie tylko muszą żyć z nadzieją odroczoną, ale muszą żyć z nadzieją odroczoną na zawsze.
Radzenie sobie z bólem serca
Bez światła na końcu tunelu, kuszące jest porzucenie nadziei. Niestety, prowadzi to do zachowań samosabotujących (aka grzechów).
Na przykład, powab pornografii jest najsilniejszy, kiedy czujesz się beznadziejnie, że kiedykolwiek będziesz mógł cieszyć się bezpieczną i intymną relacją z drugim człowiekiem. Poddanie się tej presji utrudnia to, na co miałeś nadzieję.
Kuszące jest również pójście na kompromis i wypalenie się, próbując zaspokoić swoje pragnienia (czyli poleganie na ciele).
Jak więc radzić sobie z bólem serca spowodowanym nieskończenie odkładaną nadzieją? Apostoł Paweł pisze:
Nie tylko to, ale radujemy się w naszych cierpieniach, wiedząc, że cierpienia rodzą wytrwałość, a wytrwałość – charakter, a charakter – nadzieję, a nadzieja nie zawstydza nas, ponieważ miłość Boża rozlana jest w sercach naszych przez Ducha Świętego, który został nam dany.
Rzymian 5:3-5 ESV
Nie wystarczy pamiętać o Bożej łasce w przeszłości lub być zachęcanym przez nowe stworzenie w przyszłości. Potrzebujemy czegoś tu i teraz, kiedy nasze niespełnione pragnienia są tak bolesne, że moglibyśmy pęknąć.
I to właśnie zapewnia Duch Święty: nieustanne wylewanie Bożej miłości do naszych serc.
Opiera się ona na śmierci Chrystusa za nas w przeszłości i wypełnia się we wszelkim dobru, które Bóg obiecał w przyszłości, ale jest czymś, czego doświadczamy w teraźniejszości.
Nie interpretujemy więc błędnie okoliczności jako znaku, że Bóg nas nie kocha. Nie toniemy w użalaniu się nad sobą ani w lęku przed tym, że coś nas ominie. Nie wycofujemy się w pełną urazy izolację ani nie pochłaniają nas wybuchy gniewu.
Boża miłość jest z nami teraz.
Naszą chorobę serca łagodzi wylanie miłości tak gruntownej, że zmywa ona wszelkie wątpliwości, jakie mieliśmy, że wszystko pracuje razem dla naszego dobra.
Może się wydawać, że w Narnii zawsze jest zima, a nigdy Boże Narodzenie, ale mówią, że Aslan jest w drodze. A to zmienia wszystko.