| Number of aliyot | Occasion |
|---|---|
| 3 | Mondays and Thursdays, Shabbat afternoon, fast days, Hanukkah, Purim, Yom Kippur afternoon |
| 4 | Rosh Chodesh, Chol HaMoed |
| 5 | Passover, Shavuot, Rosh Hashanah, Sukkot, Shemini Atzeret, Simchat Torah |
| 6 | Yom Kippur morning |
| 7 | Shabbat (Saturday) morning |
On Saturday mornings, there are seven olim, the maximum of any day, but more may be added if desired, by subdividing these seven aliyot or repeating passages (according to the custom of some communities). When a festival or Yom Kippur coincides with Shabbat the readings are divided into seven aliyot instead of five or six.
In most congregations, the oleh does not himself read the Torah aloud. Raczej stoi obok niej, podczas gdy praktykujący ekspert, zwany ba’al k’ri’ah („ten odpowiedzialny za czytanie”; czasami ba’al ko’re), czyta Torę, z kantylacją, dla zgromadzenia. W niektórych kongregacjach oleh podąża za ekspertem, czytając szeptem. W społecznościach jemeńskich oleh czyta sam, podczas gdy inna osoba, zwykle młody chłopak, recytuje Targum po każdym wersie.
Pierwsza alijaEdit
Według ortodoksyjnego judaizmu, pierwszym olehem (osobą powołaną do czytania) jest kohen (zob. Micwa uświęcania kohenów#Pierwsza alija), a drugim lewim; pozostali olim to yisr’elim – Żydzi, którzy nie są ani kohenami, ani lewimi. (Zakłada się, że tacy ludzie są dostępni; istnieją zasady, co zrobić, jeśli ich nie ma). Dwaj pierwsi alijot są określani jako „kohen” i „lewi”, podczas gdy pozostali są znani poprzez swój numer (po hebrajsku). Praktyka ta stosowana jest również w niektórych, choć nie wszystkich synagogach konserwatywnych. Judaizm reformowany i rekonstrukcjonistyczny zniosły specjalne role rytualne dla potomków biblijnych kast kapłańskich i lewickich.
Każdy oleh, po wezwaniu do Tory, podchodzi do niej, recytuje benedykcję, czytana jest porcja, a „oleh” kończy kolejną benedykcją. Następnie wzywany jest następny oleh.
Gabbai recytuje hebrajski werset po wezwaniu pierwszej osoby do Tory. Następnie mężczyźni są wywoływani słowami: „Ya’amod (Niech powstanie), ben (syn) (imię aliji w języku hebrajskim)”. W synagogach, w których kobiety mogą otrzymywać alije, kobiety wzywane są słowami: „Ta’amod (Niech powstanie), bat (córka) (imię aliji po hebrajsku).”
Po tych alijach następuje półkadisz. Kiedy Tora jest czytana po południu, kadisz nie jest odmawiany w tym momencie, ale raczej po tym, jak Tora zostanie zwrócona do Arki.
.