Z wybranym zespołem Jehu zaplanował swój spisek przeciwko królowi Jehoramowi i potajemnie wkroczył do Jezreel. Król Jehoram próbował uciekać, ale Jehu wystrzelił strzałę, która przebiła mu serce. Później Jehu rzucił jego ciało na winnicę Nabota, aby pomścić Nabota, którego zamordowali ojciec i matka Jehorama. Król Achazjasz uciekł na widok śmierci Jehorama, lecz Jehu go zranił. Achazjaszowi udało się jednak uciec do Megiddo, gdzie zmarł.
Jehu wszedł na teren pałacu w Jezreel. Jezabela obserwowała go z pogardą z pałacowego okna i szyderczo porównała go do króla Zimriego. Jehu rozkazał później eunuchom Jezabeli, aby wyrzucili ją przez okno pałacu. Posłuchali oni jego rozkazu i Jezabela została natychmiast zabita. Jehu podeptał jej ciało, lecz gdy postanowił urządzić odpowiedni pochówek ze względu na jej królewskie pochodzenie, pozostała tylko czaszka, dłonie i stopy. Resztę jej ciała zjadły psy.
Jehu, który był teraz panem Jezreel, napisał, by rozkazać naczelnikom Samarii, by wytropili i zabili wszystkich królewskich książąt. Książęta wykonali rozkaz i następnego dnia ułożyli siedemdziesiąt głów w dwa stosy przed bramą miasta, tak jak nakazał Jehu. Cała rodzina Achaba została zabita. Wkrótce potem Jehu spotkał czterdziestu dwóch „braci Achazjasza” (ponieważ bracia Achazjasza zostali wcześniej zabrani i prawdopodobnie zabici przez Filistynów, musieli to być krewni Achazjasza w szerszym sensie, jak siostrzeńcy i kuzyni) w „Bet-eked pasterzy”. Powiedzieli oni Jehu, że odwiedzają rodzinę królewską. Jehu jednak zabił ich wszystkich w „dole Beth-eked”.
Po dokonaniu przez Jehu rzezi Omrydów, spotkał on Jehonadaba Rechabity i przekonał go, że jest pro-jahwistą. Jehonadab szybko się z nim sprzymierzył i razem wkroczyli do stolicy. Opanowawszy Samarię, zaprosił czcicieli Baala na uroczystość, uwięził ich i zabił. Następnie zniszczył ich bożki i świątynię, a świątynię zamienił w latrynę.
Poza krwawym przejęciem władzy przez Jehu i jego tolerancją dla złotych cielców w Dan i Betel (potępianych przez pisarzy biblijnych jako „zepsuta” wersja jahwizmu) niewiele więcej wiadomo o jego rządach. Był pod silną presją Hazaela, króla Aramejczyków, który pokonał jego armie „na całym terytorium Izraela” za Jordanem, na ziemiach Gileadu, Gada, Reubena i Manassesa.
To sugeruje, że Jehu złożył hołd Szalmaneserowi III, jak przedstawiono to na jego Czarnym Obelisku, aby zyskać potężnego sojusznika przeciwko Aramejczykom. Bit-Khumri był używany przez Tiglath-pileser III dla nie-Omride królów Pekah (733) & Hoshea (732), stąd House/Land/Kingdom of Omri może mieć zastosowanie do późniejszych królów izraelskich niekoniecznie pochodzących od Omri. Według innych opis ten należy traktować bardzo dosłownie, gdyż w tym okresie Asyryjczycy bardzo uważnie śledzili wydarzenia na tym terenie, a w późniejszych latach kontrola nad nim się zsuwała.
Zniszczenie domu Achaba jest pochwalane przez autora 2 Krl jako forma kary boskiej. Jahwe wynagradza Jehu za to, że chętnie wykonywał wyroki boskie, pozwalając, by na tronie Izraela zasiadły cztery pokolenia królów (2 Krl 10:30). Jehu i jego potomkowie: Jehoahaz, Jehoasz, Jereboam II i Zachariasz rządzili Izraelem przez 102 lata. Mimo to, zgodnie z Księgą Ozeasza, ród Jehu został ukarany przez Boga z rąk Asyryjczyków za masakrę dokonaną przez Jehu w Jezreel.