Pytanie: „Kim jest Jezus Chrystus?”
Odpowiedź: W przeciwieństwie do pytania „Czy Bóg istnieje?” bardzo niewielu ludzi kwestionuje, czy Jezus Chrystus istniał. Ogólnie przyjmuje się, że Jezus był naprawdę człowiekiem, który chodził po ziemi w Izraelu 2000 lat temu. Debata zaczyna się, gdy dyskutuje się na temat pełnej tożsamości Jezusa. Prawie każda główna religia naucza, że Jezus był prorokiem, dobrym nauczycielem lub bogobojnym człowiekiem. Problem w tym, że Biblia mówi nam, że Jezus był nieskończenie więcej niż prorokiem, dobrym nauczycielem czy bogobojnym człowiekiem.
C.S. Lewis w swojej książce Mere Christianity pisze następująco: „Staram się tutaj zapobiec temu, aby nikt nie powiedział naprawdę głupiej rzeczy, którą ludzie często mówią o Nim: 'Jestem gotów zaakceptować Jezusa jako wielkiego nauczyciela moralności, ale nie akceptuję jego twierdzenia, że jest Bogiem’. To jest jedna rzecz, której nie wolno nam powiedzieć. Człowiek, który był tylko człowiekiem i mówił takie rzeczy, jakie mówił Jezus, nie byłby wielkim nauczycielem moralnym. Byłby albo szaleńcem – na równi z człowiekiem, który mówi, że jest jajkiem na twardo – albo byłby diabłem z piekła rodem. Musisz dokonać wyboru. Albo ten człowiek był i jest Synem Bożym, albo szaleńcem, albo czymś gorszym. Możecie go zamknąć za głupca, możecie go opluć i zabić jako demona, albo możecie paść u jego stóp i nazywać go Panem i Bogiem. Ale nie wymyślajmy żadnych protekcjonalnych bzdur o tym, że jest on wielkim ludzkim nauczycielem. On nie pozostawił nam tej opcji otwartej. Nie miał takiego zamiaru.”
A zatem, za kogo podawał się Jezus? Kim według Biblii On jest? Po pierwsze, spójrzmy na słowa Jezusa w Ewangelii Jana 10:30: „Ja i Ojciec jedno jesteśmy”. Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że nie jest to roszczenie do bycia Bogiem. Spójrzmy jednak na reakcję Żydów na Jego oświadczenie: „’Nie kamienujemy Cię za żadne z tych słów’ – odpowiedzieli Żydzi – 'ale za bluźnierstwo, ponieważ Ty, zwykły człowiek, twierdzisz, że jesteś Bogiem'” (Ewangelia Jana 10:33). Żydzi zrozumieli wypowiedź Jezusa jako twierdzenie, że jest Bogiem. W kolejnych wersetach Jezus nigdy nie poprawia Żydów, mówiąc: „Nie twierdziłem, że jestem Bogiem”. To wskazuje, że Jezus naprawdę mówił, że jest Bogiem, oświadczając: „Ja i Ojciec jedno jesteśmy” (J 10:30). Jan 8:58 jest innym przykładem: „’Mówię wam prawdę’ – odpowiedział Jezus – 'zanim Abraham się narodził, Ja jestem!'”. I znowu, w odpowiedzi, Żydzi wzięli kamienie, próbując ukamienować Jezusa (J 8:59). Ogłoszenie przez Jezusa Jego tożsamości jako „Ja jestem” jest bezpośrednim zastosowaniem starotestamentowego imienia Boga (Wj 3,14). Dlaczego Żydzi mieliby ponownie chcieć ukamienować Jezusa, gdyby nie powiedział On czegoś, co uważali za bluźniercze, a mianowicie, że twierdzi, iż jest Bogiem? Jan 1:1 mówi, że „Słowo było Bogiem”. Jana 1:14 mówi, że „Słowo stało się ciałem”. To wyraźnie wskazuje, że Jezus jest Bogiem w ciele. Tomasz, uczeń, powiedział do Jezusa: „Pan mój i Bóg mój” (J 20:28). Jezus nie poprawił go. Apostoł Paweł opisuje Go jako „…wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Jezusa Chrystusa” (Tytusa 2:13). Apostoł Piotr mówi to samo, „…nasz Bóg i Zbawiciel, Jezus Chrystus” (2 Piotra 1:1). Bóg Ojciec również jest świadkiem pełnej tożsamości Jezusa: „O Synu zaś mówi: 'Twój tron, o Boże, będzie trwał na wieki wieków, a sprawiedliwość będzie berłem Twego królestwa’.” Starotestamentowe proroctwa o Chrystusie zapowiadają Jego bóstwo: „Albowiem Dziecię nam się narodziło, Syn jest nam dany, a rząd będzie na Jego ramionach. I będzie nazwany Cudownym Doradcą, Potężnym Bogiem, Wiecznym Ojcem, Księciem Pokoju” (Iz 9:6).
Więc, jak przekonywał C.S. Lewis, wiara w to, że Jezus był tylko dobrym nauczycielem, nie jest opcją. Jezus wyraźnie i niezaprzeczalnie twierdził, że jest Bogiem. Jeśli nie jest Bogiem, to jest kłamcą, a więc nie jest prorokiem, dobrym nauczycielem ani bogobojnym człowiekiem. Próbując wyjaśnić słowa Jezusa, współcześni „uczeni” twierdzą, że „prawdziwy historyczny Jezus” nie powiedział wielu rzeczy, które przypisuje mu Biblia. Kim jesteśmy, by spierać się ze Słowem Bożym w kwestii tego, co Jezus powiedział, a czego nie powiedział? Jak „uczony” oddalony od Jezusa o dwa tysiące lat może mieć lepszy wgląd w to, co Jezus mówił lub czego nie mówił, niż ci, którzy żyli z Jezusem, służyli Mu i byli przez Niego nauczani (J 14:26)? Dlaczego to ma znaczenie, czy Jezus jest Bogiem, czy nie? Najważniejszym powodem, dla którego Jezus musi być Bogiem, jest to, że gdyby nie był Bogiem, Jego śmierć nie wystarczyłaby do zapłacenia kary za grzechy całego świata (1 List Jana 2:2). Tylko Bóg mógł zapłacić tak nieskończoną karę (List do Rzymian 5:8; 2 List do Koryntian 5:21). Jezus musiał być Bogiem, aby mógł spłacić nasz dług. Jezus musiał być człowiekiem, aby mógł umrzeć. Zbawienie jest dostępne tylko przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Bóstwo Jezusa jest powodem, dla którego jest On jedyną drogą zbawienia. Bóstwo Jezusa jest powodem, dla którego ogłosił On: „Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze mnie” (J 14:6).