Komitet Światowego Dziedzictwa zidentyfikował i wpisał na listę szereg obszarów lub obiektów jako krajobrazy kulturowe o uniwersalnej wartości dla ludzkości, w tym następujące:
- Park Narodowy Tongariro, Nowa Zelandia (1993)Edit
- Park Narodowy Uluru-Kata Tjuta, Australia (1994)Edit
- Tarasy ryżowe Kordylierów Filipińskich (1995)Edycja
- Krajobraz kulturowy Sintry Portugalia (1995)Edit
- Portovenere, Cinque Terre, and the Islands (Palmaria, Tino and Tinetto), Italy (1997)Edit
- Park Narodowy Hortobágy, Węgry (1999)Edit
- Wzgórza Matobo, Zimbabwe (2003)Edit
- Drezdeńska Dolina Łaby, Niemcy (2004)Edit
- Tarasy winnic Lavaux, Szwajcaria (2007)Edit
- Krajobraz kulturowy Jeziora Zachodniego w Hangzhou, Chiny (2011)Edit
- Qhapaq Ñan (Inca Road System), północno-zachodnia Argentyna, południowa Kolumbia, Ekwador, Boliwia, Peru, Chile (2014)Edit
Park Narodowy Tongariro, Nowa Zelandia (1993)Edit
„W 1993 roku Park Narodowy Tongariro, stał się pierwszym obiektem, który został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa na podstawie zmienionych kryteriów opisujących krajobrazy kulturowe. Góry w sercu parku mają kulturowe i religijne znaczenie dla Maorysów i symbolizują duchowe powiązania między tą społecznością a jej środowiskiem. W parku znajdują się czynne i wygasłe wulkany, różnorodne ekosystemy i spektakularne krajobrazy.”
Park Narodowy Uluru-Kata Tjuta, Australia (1994)Edit
„Ten park, dawniej nazywany Parkiem Narodowym Uluru (Ayers Rock – Mount Olga), zawiera spektakularne formacje geologiczne, które dominują nad rozległą czerwoną piaszczystą równiną środkowej Australii. Uluru, ogromny monolit, i Kata Tjuta, kopuły rock położony na zachód od Uluru, stanowią część tradycyjnego systemu wierzeń jednego z najstarszych społeczeństw ludzkich na świecie. Tradycyjnymi właścicielami Uluru-Kata Tjuta są aborygeńscy ludzie Anangu.”
Tarasy ryżowe Kordylierów Filipińskich (1995)Edycja
„Przez 2 000 lat wysokie pola ryżowe Ifugao podążały za konturami gór. Owoc wiedzy przekazywanej z pokolenia na pokolenie, a także wyraz świętych tradycji i delikatnej równowagi społecznej, pomogły stworzyć krajobraz o wielkim pięknie, który wyraża harmonię między ludzkością a środowiskiem.”
Krajobraz kulturowy Sintry Portugalia (1995)Edit
„W XIX wieku Sintra stała się pierwszym centrum europejskiej architektury romantycznej. Ferdynand II przekształcił zrujnowany klasztor w zamek, w którym ta nowa wrażliwość przejawiała się w wykorzystaniu elementów gotyckich, egipskich, mauretańskich i renesansowych oraz w stworzeniu parku łączącego lokalne i egzotyczne gatunki drzew. Inne wspaniałe rezydencje, zbudowane w tym samym stylu w okolicznych serrach, stworzyły unikalną kombinację parków i ogrodów, która wpłynęła na rozwój architektury krajobrazu w całej Europie”.
Portovenere, Cinque Terre, and the Islands (Palmaria, Tino and Tinetto), Italy (1997)Edit
„Wybrzeże liguryjskie pomiędzy Cinque Terre i Portovenere jest krajobrazem kulturowym o wielkiej wartości krajobrazowej i kulturowej. Układ i rozmieszczenie małych miasteczek oraz kształtowanie otaczającego je krajobrazu, przezwyciężając niedogodności stromego, nierównego terenu, wpisują się w nieprzerwaną historię osadnictwa ludzkiego w tym regionie w ciągu minionego tysiąclecia.”
Park Narodowy Hortobágy, Węgry (1999)Edit
Park Narodowy Hortobágy jest największym nieprzerwanie istniejącym naturalnym obszarem trawiastym w Europie, co oznacza, że nie powstał w wyniku wylesienia czy regulacji rzek. Pierwszy węgierski park narodowy (założony w 1973 r.), jest największym obszarem chronionym w kraju (82 tys. ha). Znaczna jego część jest Rezerwatem Biosfery, a jedna czwarta powierzchni objęta jest ochroną międzynarodową w ramach Konwencji Ramsarskiej o ochronie obszarów wodno-błotnych.
Wzgórza Matobo, Zimbabwe (2003)Edit
Obszar Wzgórz Matobo wykazuje obfitość charakterystycznych skalnych form terenu wznoszących się ponad granitową tarczę, która pokrywa większą część Zimbabwe. Duże głazy zapewniają obfite naturalne schronienia i były związane z ludzką okupacją od wczesnej epoki kamiennej aż do wczesnych czasów historycznych, a także z przerwami od tego czasu. Są one również wyposażone w wybitne kolekcji obrazów skalnych. Wzgórza Matopo nadal stanowić silną koncentrację dla lokalnej społeczności, która nadal korzysta z sanktuariów i świętych miejsc ściśle związanych z tradycyjnych, społecznych i gospodarczych działań.
Drezdeńska Dolina Łaby, Niemcy (2004)Edit
„18-i 19-wieczny krajobraz kulturowy Drezna Doliny Łaby … funkcje niskie łąki i jest zwieńczony przez Pillnitz Palace i centrum Drezna z jego licznych zabytków i parków z 16 do 20 wieku. W krajobrazie znajdują się również XIX- i XX-wieczne wille podmiejskie i ogrody oraz cenne obiekty przyrodnicze.”
Krajobraz ten został skreślony z listy światowego dziedzictwa w 2009 roku, z powodu budowy czteropasmowej autostrady przez Łabę
Tarasy winnic Lavaux, Szwajcaria (2007)Edit
„Krajobraz winnic Lavaux demonstruje w bardzo widoczny sposób swoją ewolucję i rozwój na przestrzeni prawie tysiąclecia, poprzez dobrze zachowany krajobraz i budynki, które pokazują kontynuację i ewolucję długotrwałych tradycji kulturowych, charakterystycznych dla tego miejsca.”
Krajobraz kulturowy Jeziora Zachodniego w Hangzhou, Chiny (2011)Edit
„Krajobraz kulturowy Jeziora Zachodniego w Hangzhou, obejmujący Jezioro Zachodnie i wzgórza otaczające jego trzy strony, inspirował słynnych poetów, uczonych i artystów od IX wieku. Obejmuje on liczne świątynie, pagody, pawilony, ogrody i drzewa ozdobne, a także drogi wodne i sztuczne wyspy.”
Qhapaq Ñan (Inca Road System), północno-zachodnia Argentyna, południowa Kolumbia, Ekwador, Boliwia, Peru, Chile (2014)Edit
Qhapaq Ñan to rozległa inkaska sieć komunikacyjna, handlowa i obronna dróg obejmująca 30 000 km. Zbudowana przez Inków w ciągu kilku wieków i częściowo oparta na infrastrukturze pre-Inca, ta niezwykła sieć przez jeden z najbardziej ekstremalnych terenów geograficznych na świecie połączyła ośnieżone szczyty Andów – na wysokości ponad 6000 m – z wybrzeżem, biegnąc przez gorące lasy deszczowe, żyzne doliny i absolutne pustynie. Maksymalną ekspansję osiągnęła w XV wieku, kiedy to rozprzestrzeniła się na całą długość i szerokość Andów. Qhapac Ńan, Andyjski System Drogowy zawiera 273 składowe witryny rozłożone na ponad 6000 km, które zostały wybrane, aby podkreślić społeczne, polityczne, architektoniczne i inżynieryjne osiągnięcia sieci, wraz z jego infrastruktury związanej z handlu, zakwaterowania i przechowywania, jak również miejsc o znaczeniu religijnym.