Tak jak plemiona Sentinelese, które niedawno zabiły Amerykanina, który zapuścił się na ich wyspę na Oceanie Indyjskim, Amerindianie z amazońskich lasów deszczowych odrzucają wszelki kontakt ze światem zewnętrznym.
Ale ich sposób życia, a właściwie ich życie, są zagrożone przez handel narkotykami, nielegalne wylesianie i eksploatację minerałów.
Peru, którego połowa powierzchni pokryta jest amazońskim lasem deszczowym, jest jednym z niewielu krajów na świecie, gdzie nietykalne plemiona nadal żyją w całkowitej autonomii, z dala od nowoczesnego społeczeństwa.
W peruwiańskiej Amazonii żyje 16 rdzennych społeczności liczących około 4500 osób, według ministerstwa kultury, które żyją w dobrowolnej izolacji.
Wśród nich są plemiona Mashco-piro, Cacataibos, Isconahuas, Matsigenkas, Mastanahuas, Murunahuas, Nantis i Yoras.
Trzy kolejne społeczności, około 2500 osób, znajdują się w sytuacji „wstępnego kontaktu”.
Wszystkie one żyją w rezerwatach w trzech regionach na wschodzie Peru: Ucayali, Madre de Dios i Cusc.
Kontakt między tymi grupami a przybyszami z zewnątrz jest rzadki, ale czasami gwałtowny, w bardzo podobny sposób jak spotkanie 27-letniego Amerykanina Johna Allena Chau z Sentinelese na Wyspach Andamańskich.
Tylko około 150 członków tego plemienia pozostaje na North Sentinel Island, a wszyscy przybysze z zewnątrz mają zakaz nawet zbliżania się na odległość trzech mil (pięciu kilometrów) od ich ziemi.
– „Okropne” –
W Amazonii, ta odmowa mieszania się ze światem zewnętrznym jest w dużej mierze reakcją na wcześniejsze kontakty, w wyniku których Indianie cierpieli z powodu ataków i epidemii chorób przyniesionych przez kolonizatorów, na które nie mają odporności, co zdziesiątkowało ich społeczności.
Podczas amazońskiego boomu kauczukowego w latach 1879-1912, który według ówczesnego irlandzkiego dyplomaty spowodował „potworne” zbrodnie na rdzennej ludności, wielu Mashco-piro zostało schwytanych i wykorzystywanych w warunkach zbliżonych do niewolnictwa, spychając resztę swojej społeczności głębiej w las, aby się chronić.
Jednakże, w przeciwieństwie do North Sentinel, Amazonia nie jest wyspą, a zagrożenia zewnętrzne są liczne i trudne do odparcia.
W tym mało zaludnionym obszarze największe zagrożenie stanowi działalność nielegalna, w szczególności handel narkotykami, gdyż gangi narkotykowe starają się wykorzystać trudno dostępne obszary dżungli.
„Handlarze narkotyków nie dbają o obszary chronione, chyba że po to, aby powiększyć” swoje nielegalne plantacje koki, powiedział pułkownik policji Arquimedes Leon.
„Dla nich to dżungla i nie mogą się tym przejmować.”
Poza tym, naturalne bogactwa Amazonii przyciągają wszelkiego rodzaju poszukiwaczy, czy to złota, czy cedrów i mahoniu, które są zagrożone wyginięciem.
Wyjazdy ludzi z zewnątrz „są często brutalne i wysiedlają społeczności z ich siedlisk”, powiedziała Rdzenna Federacja Rzeki Madre de Dios, regionu uważanego za epicentrum nielegalnego wydobycia minerałów w Peru.
– Zagrożenie dla turystyki –
Ale nie tylko nielegalna działalność powoduje szkody w ojczyźnie Indian, ale również budowa dróg w celu rozwoju turystyki w Amazonii.
W styczniu parlament Peru zagłosował za zezwoleniem na budowę dróg przez las deszczowy, i to pomimo papieża Franciszka, który w tym czasie odwiedzał ten region, wzywając do ochrony ludów nietkniętych.
Papież uderzył w „wielką presję ze strony wielkiego biznesu, który pożąda ropy, gazu, drewna, złota lub monokulturowych agrobiznesów.”
Jego apel wydaje się być daremny. Peruwiańskie władze nie podjęły jeszcze żadnych kroków w celu ochrony odizolowanych społeczności, podczas gdy Peru nadal traci ponad 120 000 hektarów lasu każdego roku.
Każdy projekt w tym rejonie „musi być zaplanowany”, aby uniknąć poważnego wpływu „albo na Indian” albo na środowisko, powiedziała Nancy Portugal, szefowa sekcji odizolowanych ludów w Ministerstwie Kultury.
Jednakże nadzieja jest niewielka, biorąc pod uwagę minimalne możliwości nadzoru i skromne zasoby lokalnych władz tego rozległego regionu.
Mashco-piro, koczownicza grupa około 900 myśliwych-zbieraczy, żyje w dwóch rezerwatach w pobliżu głównych centrów turystycznych kraju – starej stolicy Inków Machu Picchu i pobliskiego miasta Cusco.
Aby chronić Mashco-piro, ministerstwo kultury wprowadziło kontrole, które mają zapobiec sprzedawaniu przez pozbawione skrupułów agencje turystyczne wycieczek w celu poznania nietkniętych plemion.
Ale czeka ich trudna walka.