Ci, którzy wstępują do wojska wchodzą w nową sferę społeczną, w której stają się uspołecznieni jako członkowie wojska. Resocjalizacja jest definiowana jako „proces, w którym jednostka, określona jako nieodpowiednia według norm dominującej instytucji (instytucji), jest poddawana dynamicznemu programowi interwencji behawioralnej mającej na celu wpojenie i/lub odmłodzenie tych wartości, postaw i umiejętności, które pozwoliłyby… funkcjonować zgodnie z normami wspomnianej dominującej instytucji (instytucji).”
Boot camp służy jako przykład do zrozumienia, jak członkowie wojska są resocjalizowani w ramach całkowitej instytucji wojska. Według Fox i Pease (2012), celem szkolenia wojskowego, jak boot camp, jest „promowanie dobrowolnego i systematycznego podporządkowania własnych indywidualnych pragnień i interesów jednostce i, ostatecznie, krajowi”. Aby to osiągnąć, wszystkie aspekty życia członków armii istnieją w ramach tej samej instytucji wojskowej i są kontrolowane przez te same „władze instytucjonalne” (instruktorów musztry) i są wykonywane w celu osiągnięcia celów całej instytucji. Tożsamość cywilna jednostki, z jej wbudowanymi ograniczeniami, jest eliminowana, lub przynajmniej podważana i odkładana na bok na rzecz tożsamości wojownika i jej głównego skupienia na zabijaniu. Szkolenie wojskowe przygotowuje jednostki do walki poprzez promowanie tradycyjnych idei męskości, takich jak szkolenie jednostek do lekceważenia naturalnych reakcji ich ciał, aby uciekać przed strachem, odczuwać ból lub okazywać emocje. Chociaż resocjalizacja poprzez szkolenie wojskowe może stworzyć poczucie celu u członków wojska, może również stworzyć psychiczny i emocjonalny niepokój, kiedy członkowie nie są w stanie osiągnąć ustalonych standardów i oczekiwań.
Członkowie wojska, w części, znajdują cel i znaczenie poprzez resocjalizację, ponieważ instytucja zapewnia dostęp do symbolicznych i materialnych zasobów, pomagając członkom wojska konstruować znaczące tożsamości. Fox i Pease stwierdzają, że „jak każda tożsamość społeczna, tożsamość wojskowa jest zawsze osiągnięciem, czymś zależnym od zgodności z oczekiwaniami innych i ich uznaniem”. Centralność testów sprawnościowych w wojsku, i potrzeba „mierzenia się”, potęguje tę zależność. Chociaż resocjalizacja poprzez szkolenie wojskowe może stworzyć poczucie celu w członkach wojska, ma również prawdopodobieństwo stworzenia psychicznego i emocjonalnego stresu, gdy członkowie nie są w stanie osiągnąć ustalonych standardów i oczekiwań.”
W ciągu pierwszych kilku dni, najważniejszym aspektem szkolenia podstawowego jest oddanie swojej tożsamości. Rekruci zrzucają swoje ubrania i włosy, które są fizyczną reprezentacją ich starej tożsamości. Procesy te zachodzą bardzo szybko i nie dają rekrutom czasu na zastanowienie się nad utratą tożsamości, a więc rekruci nie mają szansy żałować swoich decyzji.
Sierżanci musztry dają młodym mężczyznom i kobietom romantyczny pogląd na to, jak to jest być żołnierzem i jak męsko jest. Kiedy szkolenie zaczyna się, jest fizycznie wymagające i staje się trudniejsze z każdym tygodniem. Rekruci są stale obrażane i umieścić w dół, aby złamać ich dumę i zniszczyć ich zdolność do oporu zmiany, które są w toku. Sierżanci musztry tworzą fasadę, która mówi rekrutom, że ukończenie szkolenia podstawowego odróżnia ich od wszystkich innych, którzy zawodzą. Jednak prawie wszyscy rekruci odnoszą sukces i kończą szkolenie podstawowe.
Szkolenie jest również ustawione z podziałem na role. Jest trzech młodszych sierżantów musztry bliżej do rekrutów w wieku i jeden starszy sierżant musztry, który staje się figurą ojca dla nowych rekrutów. Dowódca kompanii odgrywa rolę boga, którego rekruci podziwiają. Ludzie w rolach staną się wzorami do naśladowania i autorytetami, ale także pomogą stworzyć poczucie lojalności wobec całej organizacji.
Rekruci są zmuszeni maszerować w formacji, w której każda osoba porusza się w ten sam sposób w tym samym czasie, co powoduje poczucie jedności. To sprawia, że rekruci czują się mniej jak jednostki, a bardziej jak części grupy. Śpiewają w rytm kadencji, aby podnieść morale i sprawić, że grupa poczuje się ważna. Sierżanci musztry również karmią grupę małymi dawkami triumfów, aby żołnierze byli dumni i czuli się spełnieni.
Oddział przechodzi również karę grupową, która jednoczy jednostkę. Ogólnie rzecz biorąc, podobna nienawiść do czegoś połączy wszystkich razem. W tym przypadku, kara grupowa pozwala wszystkim rekrutom nienawidzić sierżantów musztry i kary, ale znaleźć jedność w ich jednostce. Będą zachęcać innych do pchania się i tworzenia wspólnych trudów.