The History of that Holy Disciple Joseph of Arimathea. W której jest zawarta prawdziwa relacja o jego narodzinach, rodzicach, kraju, wykształceniu i pobożności; oraz o tym, jak wyprosił u PONTYNIUSA FILATA ciało naszego błogosławionego Zbawiciela, po jego ukrzyżowaniu, które pochował w nowym, własnym Grobie.
Okazja jego przybycia do ANGLII, gdzie po raz pierwszy głosił Ewangelię w Glastenbury w Somersetshire; i gdzie wciąż rośnie ten zauważony Biały Konar, który pączkuje każdego Bożego Narodzenia rano, kwitnie w południe i zanika w nocy, na miejscu, gdzie rozbił swoją laskę w ziemi.
Z pełną relacją o jego śmierci i pochówku.
Drukowane i sprzedawane w Bow Church-Yard. London.
Ta osoba, o której będziemy mówić, nazwana Józefem, była sprawiedliwym, świętym, pobożnym i gorliwym człowiekiem, urodzonym w Arymatei, zwanej inaczej Rameth, a później Ramula. Było to miasto dawniej przydzielone dla Lewitów, położone w pobliżu Sofim na górze Efraim, w pobliżu granic plemion Beniamina i Dana; i jest również odnotowane jako miejsce narodzin Samuela proroka, który tu żył, umarł i został pochowany.u urodził się Józef i stąd nazwano go Józefem z Arymatei; był synem Macieja, który był znaczny dla swego pochodzenia, ale bardziej dla swej sprawiedliwości i władzy w Jerozolimie, która była metropolią tego kraju; jego wychowanie, podczas jego delikatnych lat, było z Jonatanem, który był jego bratem z tego samego ojca i matki, z którym czerpał korzyści we wszystkich rodzajach nauk, mając dobrą pamięć i szybkie pojmowanie; Tak, że będąc jeszcze dzieckiem piętnastoletnim, był chwalony przez wszystkich ludzi, ze względu na dobre zamiłowanie, jakie miał do nauki, że kapłani i najszlachetniejsi obywatele ręczyli za jego opinię o rzeczach, które dotyczyły ich praw i zarządzeń.rodził się około ośmiu lat przed narodzeniem naszego błogosławionego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, i około siedemnastu lat, jego pragnieniem było, aby szukać i mieć wgląd w prawa i zwyczaje trzech sekt narodu żydowskiego, faryzeusze, który jest głównym, drugi Saduceusze, a trzeci Esseans; do końca może wybrać lepszy z trzech, kiedy zrozumiał je wszystkie. Odrzucił te dwa ostatnie, a przylgnął do pierwszego, uzależniając się od tak wielkich surowości i prac, że słysząc o pewnym Malachiaszu, świętym człowieku, który mieszkał na pustkowiu, nie odziewał się niczym innym, jak tylko tym, co przynosiły drzewa, nie żywił się niczym innym, jak tylko tym, co dawały drzewa, i mył się często we dnie i w nocy w zimnej wodzie; Aby zachować czystość, poszedł i mieszkał z nim, i naśladował jego sposób życia, przez cztery lata, po czym wrócił do Jerozolimy, mając rok i dwadzieścia lat.le teraz, chociaż Józef z Arymatei całkowicie poświęcił się sekcie Faryzeuszy, to jednak nie był uzależniony od wad, które zbyt wyraźnie pojawiły się wśród nich, zwłaszcza hipokryzji; bo był naprawdę sprawiedliwy we wszystkich swoich działaniach, pobożny bez ostentacji i bardzo charytatywny w życiu prywatnym: Tak dalece, że uzyskał pochwałę bogatych, a błogosławieństwo biednych, gdziekolwiek się udał, i chwalił się bardziej, że jest dobrym człowiekiem niż wielkim senatorem, do której to godności jego nieporównywalne zasługi słusznie go preferowały.
Jednakże, gdy Jezus Chrystus zaczął brać na siebie wielkie dzieło służenia Ewangelii, i przez swoje święte życie, czystą naukę i nadprzyrodzone cuda, nakłonił wielu Żydów do przyjęcia tego, czego ich nauczał, wśród reszty swoich naśladowców ten Józef z Arymatei stał się wielkim wielbicielem kazań naszego Zbawiciela, tak dalece, że odrzucając prawa lewickie, jak wówczas nauczano w kościele żydowskim, stał się szczerze nawrócony i podążał za Chrystusem we wszystkich podróżach, które odbywał po ziemi Judei i Galilei w celu głoszenia Ewangelii.
Ale kiedy Jezus został zdradzony przez Judasza, który sprzedał drogocenną krew naszego Pana i Mistrza, za wartość trzydziestu pensów, po tym, jak wyrok skazujący został wydany na niego przez Poncjusza Piłata, rzymskiego prezydenta Syrii, i został ukrzyżowany na krzyżu, za grzechy całego świata…Gdy tylko umarł, ów Józef z Arymatei, który był bogatym człowiekiem, udał się, jak mówi nam Ewangelista Mateusz, rozdział xvii, 58, 60, do Piłata i prosił o ciało Jezusa. Wtedy Piłat rozkazał, aby ciało zostało dostarczone, a kiedy Józef wziął ciało, owinął je w czyste płótno i położył je w skale, a on przetoczył wielki kamień do drzwi grobu i odszedł.
Teraz, jeśli chodzi o sposób grobu, w którym nasz Zbawiciel został położony, weź jego opis, jak podano przez Adricomius, w jego relacji z Ziemi Świętej, i który jest następujący: Chwalebny grób naszego Pana, mówi on, był nowym pomnikiem, położonym około stu ośmiu stóp od góry Kalwarii i oddalonym o tysiąc kroków od góry Syjon. W tym miejscu Józef z Arymatei, zacny senator, wyci±gn±ł ze skały, która znajdowała się w jego ogrodzie, miejsce pochówku, w którym on wraz z Nikodemem, błogosławion± Mari± i innymi niewiastami, za zgod± Piłata, pochowali na krzyżu ciało Jezusa, które owinęli w delikatne płótno, perfumowane mirr± i aloesem; Jego głowa została umieszczona w kierunku zachodnim, skąd wziął się zwyczaj, od tego czasu, wśród chrześcijan, grzebania zmarłych, w wielu z ich dziedzińców kościelnych, stopami w kierunku wschodnim; a ci, którzy uczestniczyli w jego świętym pogrzebie, po przetoczeniu wielkiego kamienia do drzwi pomnika, wrócili do swoich kilku siedlisk.
W międzyczasie, kapłani, uczeni w Piśmie i faryzeusze, starając się utrudnić zmartwychwstanie Chrystusa, ustawili straż żołnierzy, aby pilnować grobu, którego usta ściśle zamknęli, i ustawili pieczęcie na drzwiach, aby nie mogli być oszukani przez jakiekolwiek oszustwa, albo z jego uczniów lub ich własnych opiekunów; Lecz ta staranność Żydów, którzy chcieli przeszkodzić Jego powstaniu, powiększyła raczej cud i potwierdziła wiarę w zmartwychwstanie naszego Zbawiciela; albowiem trzeciego dnia po ukrzyżowaniu, otrzymawszy znowu życie, przyszedł do Marii Magdaleny, najpierw w podobieństwie ogrodnika, według słów Ewangelisty: „Rzekł do niej Jezus: Niewiasto, czemu płaczesz? A ona, przypuszczając, że to ogrodnik, rzekła do niego: Jeśliś go stąd wyniosła, powiedz mi: tu go położyłaś, a ja go zabiorę. Jan xx. Po śmierci naszego Zbawiciela, Józef z Arymatei prowadził samotne życie, około sześciu miesięcy, na pamiątkę ukrzyżowania naszego Zbawiciela dla jego zbawienia, jak również dla całego rodzaju ludzkiego; ale ten czas pokuty został zakończony, wszedł ponownie do grona apostołów i przez św.Aby uczynić zadość temu wielkiemu zarzutowi, który wziął na siebie, dowiedział się od Feliksa, który wtedy rządził Jerozolimą, że pewni szlachetni chrześcijanie, mężowie wielce zacni i zacni, zostali z jego rozkazu wysłani do Rzymu za głoszenie wiary chrześcijańskiej, aby odpowiedzieć na to, co im zarzucano w obecności Cezara; pragnął tej służby i miał specjalne wiadomości, że męki, w których zostali zamęczeni, nie zmniejszyły ich pobożności, ale że żyli spokojnie na figach i orzechach. On, z tego powodu, wyruszył wkrótce do Rzymu, i został napotkany z wieloma i ciężkimi niebezpieczeństwami na morzu; dla statku, na którym płynął został rozbity w środku morza Adriatyckiego, i około sześciuset z nich zostało zmuszonych do pływania przez całą noc, a o świcie, przez Bożą opatrzność, cyrenajski statek pojawił się w zasięgu wzroku, a on, i około czterdziestu innych, którzy pokonali resztę, zostali podjęci i uratowani.
Po tym, jak w ten sposób uciekł, udał się do Diarchii, którą Włosi nazywają dziś Puteoli, i zapoznał się z Baliturnusem, Żydem z urodzenia, który był komediantem i cieszył się dobrą reputacją u Tyberiusza; za jego pomocą, wnikając w wiedzę cesarzowej Poppei, postanowił prosić ją o wolność tych chrześcijan, którzy byli w niewoli; a będąc przez nią obdarowany wieloma darami, powrócił do swego kraju.róciwszy do domu i zdawszy sprawę przed dwunastoma apostołami, co szczególnego uczynił dla obrony wolności chrześcijan w Rzymie, został wyznaczony i wyświęcony, aby iść i głosić Ewangelię w Anglii; i zgodnie z poleceniem misji, wziął statek w Joppie, i żeglując z wielkim trudem, i napotykając wiele niebezpiecznych burz, przez Morze Śródziemne, w końcu wylądował w Barrow-bay w Somersetshire, a następnie kontynuując swoją podróż o jedenaście mil tego dnia; przybył do Glastenbury w tym samym hrabstwie; gdzie, umocowawszy swą laskę pielgrzyma w ziemi, nie prędzej została ona w niej osadzona, ale podobnie jak laska Aarona (która zakwitła kwiatami, gdy odbywał się konkurs między nim a innymi uczonymi Żydami o kapłaństwo), została wkrótce zamieniona w kwitnący cierń, który to nadprzyrodzony cud sprawił, że liczni widzowie, którzy przyszli zobaczyć ten cud, z wielką uwagą słuchali jego kazania Ewangelii, które dotyczyło Chrystusa ukrzyżowanego dla odkupienia ludzkości.rzybył on do Glastenbury około trzy lata po śmierci naszego błogosławionego Odkupiciela, będąc wtedy w czterdziestym czwartym roku życia, czyniąc tam tak cudowne cuda, że obecnie doprowadził do nawrócenia Chrystusa ponad tysiąc dusz. Ponadto, jak podają Euzebiusz, Sozomenes i Ruffinus, trzej najwierniejsi pisarze kościelni, ochrzcił on w mieście Wells, które leży w odległości czterech mil od Glastenbury, osiemnaście tysięcy osób jednego dnia; Tak pobożne, gorliwe i święte było życie Józefa z Arymatei, że chociaż zastał mieszkańców tej wyspy bardzo barbarzyńskimi i przesądnymi, to jednak przez zdrowe napomnienia, zarówno uczone jak i usilne nakłanianie ich do zmiany błędnych poglądów, przedstawiał przed ich oczami, pobożnie przekonywał ich, aby nie ryzykowali zbawienia swoich dusz i swojego potomstwa przez przyjęcie jawnego bałwochwalstwa, przez czczenie słońca, księżyca i gwiazd, jak również żywych stworzeń, zarówno na ziemi, jak i w morzu.
Także Józef z Arymatei, przez swoje bogobojne życie i dobre postępowanie, uzyskawszy dobrą wolę Ethelbertusa, króla panującego wówczas w zachodniej Anglii, i wielu innych szlachciców, których nawrócił na wiarę chrześcijańską, założył najsłynniejsze opactwo w Glastonbury, które było pierwszym chrześcijańskim kościołem na świecie, a dzięki wielkim nadaniom ustanowionym na nim później przez chrześcijańskich książąt, stało się jednym z najbogatszych klasztorów w Chrześcijaństwie.
W dawnym mieście Glastenbury święty Józef z Arymatei trwał aż do dnia swej śmierci, mając czterdzieści dwa lata, tak że w chwili śmierci miał osiemdziesiąt sześć lat; i tak czcigodna była wtedy jego osoba, że sześciu królów z tamtych stron uczciło jego zwłoki, niosąc je na królewskich ramionach do grobu, który powstał w prezbiterium Glastonbury-abbey, i wzniesiono nad nim najbardziej okazały grobowiec z następującym napisem: TU SPOCZYWA CIAŁO TEGO NAJSZLACHETNIEJSZEGO UCZNIA, ZAPISANEGO W PIŚMIE ŚWIĘTYM IMIENIEM JÓZEFA Z ARYMATEI, I ODNOTOWANEGO PRZEZ CZTERECH EWANGELISTÓW, ŚW. MATEUSZA, MARKA, ŁUKASZA I JANA, ŻE WYBŁAGAŁ CIAŁO NASZEGO BŁOGOSŁAWIONEGO ZBAWICIELA, GDY ZOSTAŁ UKRZYŻOWANY, ABY ODKUPIĆ ZGUBIONYCH LUDZI OD WIECZNEJ ZAGŁADY, I POCHOWAŁ JE W GROBIE WŁASNEJ ROBOTY. ZMARŁ A.D. 45, W WIEKU 86 LAT.
Kościół w Glastonbury, dawniej zwany Avolonia, jest również znany jako miejsce pochówku króla Artura, którego grobowiec był poszukiwany przez króla Henryka II i znaleziony pod kamieniem, z napisem na nim, oznajmiającym, czyje prochy przykrył.
A na cześć Józefa z Arymatei pewna dama mieszkająca w Glastonbury, chwilę po śmierci tego świętego człowieka, uzyskała od swojego męża tyle pastwisk dla dobra mieszkańców, ile była w stanie przejść boso w ciągu całego dnia.
Ale co jest bardziej godne uwagi to Biały Cierń, inaczej zwany Świętym Cierniem, który do tej pory jest zauważalny w całej Europie, za jego pączkowanie w dzień Bożego Narodzenia rano, kwitnie w południe, i zanika w nocy, a powodem jest to, jak wspomniano powyżej, bo to była laska Józefa z Arymatei, którą on naprawia w gaju, to natychmiast zakorzenił się tam, gdzie rośnie ten słynny cierń, a tym samym ogłosił to miejsce miejscem spoczynku dla swojego pana. I chociaż czas zabobonnej papieżycy jest w tym królestwie zniesiony, to jednak tysiące ludzi, o różnych poglądach, udaje się co roku, aby zobaczyć tę ciekawostkę, która wydając się nadprzyrodzoną i sprzeczną z biegiem natury, sprawia, że wołamy wraz z Psalmistą: O Panie! jak cudowne są Twoje drogi!
FINIS.
* W oryginale czytamy thst.