Festa de Corpus Christi

>br>

p>p>Por favor, ajude a apoiar a missão do Novo Advento e obtenha o conteúdo completo deste site como um download instantâneo. Inclui a Enciclopédia Católica, Padres da Igreja, Summa, Bíblia e mais tudo por apenas $19,99…

(Festa do Corpo de Cristo)

Esta festa é celebrada na Igreja Latina na quinta-feira depois do Domingo da Trindade para comemorar solenemente a instituição da Santa Eucaristia.

De quinta-feira santa, que comemora este grande acontecimento, é feita menção como Natalis Calicis (Nascimento do Cálice) no Calendário do Pólémio (448) para o dia 24 de Março, sendo o 25 de Março em alguns lugares considerado como o dia da morte de Cristo. Este dia, porém, foi na Semana Santa, uma estação de tristeza, durante a qual se espera que a mente dos fiéis esteja ocupada com pensamentos da Paixão do Senhor. Além disso, neste dia, realizaram-se tantas outras funções que o acontecimento principal quase se perdeu de vista. Este é o motivo principal da introdução da nova festa, na Bula “Transiturus”

O instrumento na mão da Divina Providência foi Santa Juliana de Mont Cornillon, na Bélgica. Ela nasceu em 1193, em Retines, perto de Liège. Órfã de tenra idade, foi educada pelas monjas agostinianas do Mont Cornillon. Aqui fez a sua profissão religiosa e mais tarde se tornou superiora. Intrigas de vários tipos a expulsaram várias vezes de seu convento. Morreu no dia 5 de abril de 1258, na casa das monjas cistercienses de Fosses, e foi sepultada em Villiers.

Juliana, desde sua juventude, teve uma grande veneração pelo Santíssimo Sacramento e sempre desejou uma festa especial em sua honra. Diz-se que este desejo foi aumentado por uma visão da Igreja sob a aparência da lua cheia tendo uma mancha escura, o que significava a ausência de uma tal solenidade. Ela deu a conhecer suas idéias a Robert de Thorete, então bispo de Liège, ao sábio dominicano Hugh, depois cardeal legado na Holanda, e a Jacques Pantaléon, então arquideaconte de Liège, depois bispo de Verdun, patriarca de Jerusalém, e finalmente Papa Urbano IV. Dom Robert ficou favoravelmente impressionado e, como os bispos ainda tinham o direito de ordenar festas para suas dioceses, ele convocou um sínodo em 1246 e ordenou que a celebração fosse realizada no ano seguinte, também, que um monge chamado João escrevesse o ofício para a ocasião. O decreto é conservado em Binterim (Denkwürdigkeiten, V, 1, 276), juntamente com partes do Ofício.

Bispo Robert não viveu para ver a execução de sua ordem, pois morreu a 16 de outubro de 1246; mas a festa foi celebrada pela primeira vez pelos cânones de São Martinho em Liège. Jacques Pantaléon tornou-se papa a 29 de Agosto de 1261. A véspera reclusa, com a qual Juliana tinha passado algum tempo e que era também um fervoroso adorador da Santa Eucaristia, exortou agora Henrique de Guelders, bispo de Liège, a pedir ao Papa que estendesse a celebração a todo o mundo. Urban IV, sempre um admirador da festa, publicou a Bula “Transiturus” (8 de Setembro de 1264), na qual, depois de ter exaltado o amor do Nosso Salvador expresso na Sagrada Eucaristia, ordenou a celebração anual do Corpus Christi na quinta-feira seguinte ao Domingo da Trindade, ao mesmo tempo que concedia muitas indulgências aos fiéis para a participação na Missa e no Ofício. Este Ofício, composto a pedido do Papa pelo Doutor Angélico São Tomás de Aquino, é um dos mais belos do Breviário Romano e tem sido admirado até pelos protestantes.

A morte do Papa Urbano IV (2 de Outubro de 1264), pouco depois da publicação do decreto, impediu um pouco a difusão da festa. Clemente V retomou o assunto e, no Conselho Geral de Vienne (1311), ordenou mais uma vez a adoção da festa. Ele publicou um novo decreto que encarnava o de Urbano IV. João XXII, sucessor de Clemente V, exortou à sua observância.

Cem qualquer dos decretos fala da procissão teofórica como característica da celebração. Esta procissão, já realizada em alguns lugares, foi dotada de indulgências pelos Papas Martin V e Eugene IV.

A festa tinha sido aceita em 1306 em Colônia; os vermes a adotaram em 1315; Estrasburgo em 1316. Na Inglaterra, foi introduzida a partir da Bélgica entre 1320 e 1325. Nos Estados Unidos e alguns outros países, a solenidade é realizada no domingo depois da Trindade.

Na Igreja Grega, a festa de Corpus Christi é conhecida nos calendários dos sírios, armênios, coptas, melquitas e dos rutênios da Galiza, Calábria e Sicília.