Tweet
Iată cinci mari soți și atributele lor pe care le găsim enumerate în Biblie.
Bărbați evlavioși
Dacă se întâmplă ca un bărbat să fie creștin și, de asemenea, să fie căsătorit, atunci îi revine sarcina de a face ceea ce Biblia le poruncește soților să facă, dar, la fel ca toți soții, cu toții suntem infinit mai prejos de slava și sfințenia lui Dumnezeu (Rom 3:23). Nici unul dintre noi nu este soțul care ar trebui să fie. Doar pentru că nu suntem la înălțimea perfecțiunii nu scuză responsabilitatea de a ne strădui să fim un soț bun și de a trăi îndemnurile pentru bărbații căsătoriți care sunt consemnate în Scriptură. Soților, vi se spune (și mie (și vouă) să „iubiți pe soțiile voastre, după cum Hristos a iubit Biserica și S-a dat pe Sine însuși pentru ea” (Ef 5:25) și permiteți-mi să vă spun din experiență că nu este posibil să faceți acest lucru cu propriile forțe. Căsătoria este cu adevărat o relație miraculoasă în mintea mea. Soții trebuie să-și iubească soțiile în mod supranatural până la punctul de a muri față de sine. Nu putem face acest lucru fără ca Duhul lui Dumnezeu să ne permită să ne iubim soțiile așa cum Isus își iubește biserica. Isus nu a folosit doar cuvinte… El a arătat cel mai puternic această dragoste pe cruce. Bărbați, trebuie să ne răstignim cu toții natura noastră veche și să murim față de sine și, ca o creație nouă în Hristos (2 Corinteni 5:17), să ne iubim soțiile dându-ne pe noi înșine „pentru ea”. Iată:
Abraham
Ceea ce l-a făcut pe Avraam un soț atât de mare, deși departe de a fi perfect, a fost ascultarea lui față de Dumnezeu. Atunci când Dumnezeu i-a poruncit lui Avraam (pe atunci Avram): „Du-te din țara ta, din neamul tău și din casa tatălui tău în țara pe care ți-o voi arăta” (Gen 12:1), Avraam nu s-a oprit să se gândească la asta, nu L-a întrebat pe Dumnezeu despre locație și nu a cerut părerea nimănui altcuiva; pur și simplu se spune: „Și Avram a plecat, cum îi spusese Domnul, și Lot a mers cu el” (Gen 12:4a), punct! De ce l-a făcut acest lucru pe Avraam un soț atât de bun? Dacă un soț Îl iubește pe Dumnezeu în aceeași măsură în care Avraam L-a iubit pe Dumnezeu, ascultându-L, atunci te-ai aștepta ca Avraam să fi fost un soț grozav. Nu există nicio consemnare biblică potrivit căreia Avraam ar fi vorbit vreodată cu asprime despre sau către Sara.
Moise
Biblia ne informează că „omul Moise era foarte blând, mai mult decât toți oamenii care erau pe fața pământului” (Num 12:3), așa că este oarecum surprinzător faptul că „Miriam și Aaron au vorbit împotriva lui Moise din cauza femeii cușite cu care se căsătorise, pentru că se căsătorise cu o femeie cușită” (Num 12: 1), dar este întotdeauna o idee foarte proastă să vorbești de rău despre cineva și să confrunți o persoană pe care Dumnezeu a pus-o într-o poziție de conducere în biserică. Cine se opune liderului desemnat de Dumnezeu se opune literalmente lui Dumnezeu. Când Miriam și Aaron au spus: „Oare Domnul a vorbit într-adevăr numai prin Moise? Nu a vorbit El oare și prin noi?”. Și Domnul i-a auzit” (Num 12:2), ei spuneau: „Hei, cum rămâne cu noi? Și noi suntem conducători”. Când Domnul a auzit, puteți fi siguri că Dumnezeu s-a mâniat (Num 12:9). Când Dumnezeu a adus judecata Sa dreaptă asupra lui Miriam și Aaron, „Când norul s-a îndepărtat de deasupra cortului, iată că Miriam era leproasă, ca zăpada. Aaron s-a întors spre Miriam, și iată că era leproasă” (Num 12:10), dar când Aaron l-a implorat pe Moise (Num 12:11), Moise a intervenit ca mediator și s-a rugat: „Doamne, te rog să o vindeci – te rog”. Dar Domnul i-a spus lui Moise: „Dacă tatăl ei n-ar fi făcut decât să o scuipe în față, nu ar fi trebuit să fie rușinată șapte zile? Să fie închisă afară din tabără șapte zile, iar după aceea să fie adusă din nou înăuntru” (Num 12:13-14). Din moment ce Miriam a fost pedepsită și Aaron nu, acest lucru pare să arate că Miriam a fost în spatele acestei răzvrătiri și mai ales știind că Miriam este mereu menționată înaintea lui Aaron în aceste versete. De ce l-ar face acest lucru pe Moise un soț grozav? Pentru că Moise a fost un mediator pentru sora sa și s-a rugat pentru ea și nu există nicio dovadă biblică că i-ar fi purtat vreodată pică.
Josef
Josef trebuie să fie considerat cu siguranță un soț bun. Știm că a fost tâmplar și astfel și-a întreținut familia. De asemenea, el a fost cel mai mult ca un om evlavios (Matei 1:19). De asemenea, a fost foarte înțelegător, deși nu la început, referindu-se la faptul că Maria a conceput prin Duhul Sfânt și a rămas însărcinată (Iisus). Printre evrei, mai ales printre liderii religioși, era scandalos. Iosif și Maria erau logodiți unul cu celălalt și, în cultura lor, acest lucru era la fel de obligatoriu din punct de vedere legal cum este astăzi căsătoria legală. Când Iosif a aflat că Maria era însărcinată și știind că nu era al lui, și „fiind un om drept și nedorind să o facă de rușine, a hotărât să divorțeze de ea în liniște” (Matei 1:19). El ar fi putut să reacționeze cu furie sau să zburde într-un scandal, așa cum ar fi făcut majoritatea soților. Ar fi putut să o înfrunte pe Maria, dar, din fericire, Dumnezeu a trimis un înger al Domnului care i-a spus: „Iosif, fiul lui David, nu te teme să o iei pe Maria de soție, căci ceea ce este conceput în ea este de la Duhul Sfânt. Ea va naște un fiu și-i vei pune numele Isus, căci El va mântui pe poporul Său de păcatele lui” (Matei 1:20-21). Iosif a fost răbdător și înțelegător cu Maria și pe bună dreptate. Asta îl va face un soț grozav.
Boaz
Cine ar fi putut fi mai generos decât Boaz să accepte și să se căsătorească cu o femeie moabită? Boaz a fost și el un om foarte generos, precum și un om evlavios (Rut 2:1, 4). Rut și Naomi au ieșit să culeagă pe câmp ceea ce au lăsat secerătorii (Rut 2:2), iar Boaz i-a spus lui Rut: „Ascultă, fiica mea, să nu te duci să culegi pe alt câmp și să nu-l părăsești pe acesta, ci să rămâi aproape de tinerele mele. Să ai ochii ațintiți asupra câmpului pe care ele seceră și mergi după ele. Nu le-am poruncit eu oare tinerilor să nu se atingă de tine? Iar când vă va fi sete, mergeți la vase și beți ceea ce au scos tinerii” (Rut 2:8-9). Boaz nu a fost doar un mare furnizor, ci a fost și foarte protector cu Rut (Rut 2:9) și mai târziu se va căsători cu Rut și vor avea un copil. Aceștia doi au devenit parte din neamul regal, așa cum a consemnat Matei, care a scris: „Boaz a fost tatăl lui Obed prin Rut, iar Obed a fost tatăl lui Isai, iar Isai a fost tatăl împăratului David” (Matei 1:5-6a). Boaz a fost, fără îndoială, unul dintre cei mai mari soți din Biblie.
Jacob
Cei mai mulți se gândesc la Iacov în termeni negativi și, la început, au și motive întemeiate. Numele lui Iacov înseamnă „suplinitor”, aproape ca „înșelător”, dar numele lui Iacov va fi schimbat mai târziu în Israel. Pentru a dovedi că Iacov era un muncitor sârguincios, a muncit șapte ani pentru ceea ce el credea că este dreptul de a se căsători cu femeia pe care o iubea, Rahela, dar Laban l-a păcălit pe Iacov să muncească șapte ani pentru el, doar pentru a-l căsători cu cealaltă fiică a sa, Lea. Iacov ar fi putut pleca chiar atunci, dar a iubit-o pe Rahela mai mult decât pe Lea și astfel a mai muncit încă șapte ani pentru a-și asigura mireasa (Gen 29:30). Dacă Iacov nu ar fi fost suficient de harnic, de încredere și de sârguincios încât să muncească timp de 14 ani, probabil că nu ar fi fost un soț foarte bun, dar determinarea lui arată că a fost un bun furnizor pentru familia sa și le-a făcut un soț bun Rahelei și Liei.
Concluzie
Cred că motivul pentru care Miriam a fost listată înaintea lui Aaron în răzvrătirea lor împotriva lui Moise a fost că ea a fost cea care a stat în spatele răzvrătirii. Vă amintiți cum a cedat Aaron în fața presiunii sociale din Israel de a face un vițel de aur atunci când Moise era cu Dumnezeu pe Muntele Sinai? Văd că acest lucru se întâmplă astăzi în căsnicii. Când bărbații se întâlnesc, ar trebui să vorbim întotdeauna în termeni elogioși despre soțiile noastre sau să nu vorbim deloc. Un soț grozav pur și simplu nu se întâmplă în mod natural. Este nevoie de o inimă ascultătoare față de Dumnezeu, așa cum a avut Avraam, este nevoie de o inimă iertătoare, așa cum a avut Moise, este nevoie de o inimă înțelegătoare, așa cum a avut Iosif, este nevoie de o inimă generoasă, așa cum a avut Boaz și este nevoie de o inimă sârguincioasă, așa cum a avut Iacov.
Aruncă o privire la acest articol conex: Cum să-ți iubești soția
.