| Number of aliyot | Occasion |
|---|---|
| 3 | Mondays and Thursdays, Shabbat afternoon, fast days, Hanukkah, Purim, Yom Kippur afternoon |
| 4 | Rosh Chodesh, Chol HaMoed |
| 5 | Passover, Shavuot, Rosh Hashanah, Sukkot, Shemini Atzeret, Simchat Torah |
| 6 | Yom Kippur morning |
| 7 | Shabbat (Saturday) morning |
On Saturday mornings, there are seven olim, the maximum of any day, but more may be added if desired, by subdividing these seven aliyot or repeating passages (according to the custom of some communities). When a festival or Yom Kippur coincides with Shabbat the readings are divided into seven aliyot instead of five or six.
In most congregations, the oleh does not himself read the Torah aloud. Mai degrabă, el stă lângă ea în timp ce un expert exersat, numit ba’al k’ri’ah („cel însărcinat cu citirea”; uneori ba’al ko’re), citește Tora, cu cantilenă, pentru congregație. În unele congregații, oleh urmează împreună cu expertul, citind în șoaptă. În comunitățile yemenite, oleh citește el însuși porția, în timp ce o altă persoană, de obicei un băiat tânăr, recită Targum-ul după fiecare verset.
Prima aliyahEdit
Potrivit iudaismului ortodox, primul oleh (persoana chemată să citească) este un kohen (vezi Mitzvah de sfințire a kohenului#Prima aliyah) și al doilea un levi; ceilalți olim sunt yisr’elim – evrei care nu sunt nici kohen, nici levi. (Aceasta presupune că astfel de persoane sunt disponibile; există reguli privind ceea ce se face în cazul în care nu sunt). Primele două aliyot sunt denumite „kohen” și „levi”, în timp ce restul sunt cunoscuți după numărul lor (în ebraică). Această practică este urmată și în unele sinagogi conservatoare, dar nu în toate. Iudaismul reformat și cel reconstrucționist au abolit rolurile rituale speciale pentru descendenții castelor preoțească și levitică biblice.
Care oleh, după ce este chemat la Tora, se apropie de ea, recită o binecuvântare, se citește o porțiune, iar „oleh” încheie cu o altă binecuvântare. Apoi este chemat următorul oleh.
Gabbaiul recită un verset ebraic la chemarea primei persoane la Tora. După aceea, oamenii sunt chemați cu: „Ya’amod (Să se ridice), ben (fiul lui) (numele alaiului în ebraică)”. În sinagogile în care femeile pot primi aliyot, femeile sunt chemate cu: „Ta’amod (Să se ridice), bat (fiica lui) (numele Aliyah-ului în ebraică).”
Aceste aliyot sunt urmate de jumătate de kaddish. Când Tora este citită după-amiaza, kaddish nu este recitat în acest moment, ci mai degrabă după ce Tora a fost returnată în Chivot.
.