Lumea antică și clasicăEdit
LibanEdit
Civilizația semitică antică situată în partea vestică, de coastă, a Semilunii Fertile și centrată pe coasta Libanului modern a acordat o mare atenție părului și bărbii. În cazul în care barba are mai ales o asemănare puternică cu cea afectată de asirieni și care ne este cunoscută din sculpturile lor. Aceasta este dispusă în trei, patru sau cinci rânduri de bucle mici și strânse și se întinde de la o ureche la alta, în jurul obrajilor și bărbiei. Uneori, însă, în locul numeroaselor rânduri, găsim un singur rând, barba căzând în șuvițe, care sunt buclate la extremitate. Nu există niciun indiciu că fenicienii ar fi cultivat mustața.
IsraelEdit
Societatea israelită acorda o importanță deosebită bărbii. Multe figuri religioase masculine sunt înregistrate ca având păr facial; de exemplu, numeroși profeți menționați în Tanakh erau cunoscuți ca având barbă. Tora interzice complet anumite practici de bărbierit, în special Leviticul 19:27 prevede: „Să nu-ți rotunjești părul care îți crește lateral pe cap și să nu distrugi părul care îți crește lateral din barbă”. Mishnah interpretează acest lucru ca pe o interdicție de a folosi un aparat de ras pe barbă. Această interdicție este dezvoltată și mai mult în literatura kabbalistică. Interdicția se transpune în iudaismul modern până în zilele noastre, opinia rabinică interzicând folosirea briciului pentru a rade între „cele cinci colțuri ale bărbii” – deși nu există un consens uniform cu privire la locul în care se află aceste cinci vârfuri.
Potrivit cercetătorilor biblici, rasul părului, în special al colțurilor bărbii, a fost inițial un obicei de doliu; comportamentul pare, din Cartea lui Ieremia, să fi fost practicat și de alte triburi semitice, deși în unele manuscrise antice ale textului se spune că trăiesc în locuri îndepărtate în loc să își tundă colțurile părului. Cercetătorii biblici sunt de părere că reglementările împotriva rasului părului ar putea fi un atac la practica de a oferi părul morților, care se făcea în credința că va obține protecție în sheol. Este posibil ca interdicția să fi fost, de asemenea, o încercare de a distinge înfățișarea israeliților de cea a națiunilor din jur și, de asemenea, de a reduce influența religiilor străine; hitiții și elamiții erau bărbieriți, iar sumerienii erau, de asemenea, frecvent fără barbă; dimpotrivă, egiptenii și libienii își radeau barba în ciocuri alungite foarte stilizate. Maimonide critică rasul bărbii ca fiind un obicei al preoților idolatri.
MesopotamiaEdit
Civilizațiile mesopotamiene (sumeriană, asirieni, babilonieni, caldeeni și mediani) au acordat o mare atenție ungerii și aranjării bărbilor, folosind clești și fiare de călcat pentru a crea bucle elaborate și modele etajate.
EgiptEdit
Egiptenii antici de cel mai înalt rang își lăsau părul pe bărbie, care era adesea vopsit sau henna (maro-roșcat) și uneori împletit cu fir de aur împletit. Reginele și regii purtau o barbă falsă din metal, sau postiche, care era un semn de suveranitate. This was held in place by a ribbon tied over the head and attached to a gold chin strap, a fashion existing from about 3000 to 1580 BC.
Indian subcontinentEdit
-
Ancient Indian warriors with various types of beards, circa 480 BCE.
-
Chhatrapati Shivaji of the Maratha Empire with a trimmed beard.
-
Maharaja Ranjit Singh of the Sikh Empire with a long beard.
-
Indian warrior Kunwar Singh of the Indian Rebellion of 1857 with a standard beard.
In ancient India, the beard was allowed to grow long, a symbol of dignity and of wisdom (cf. sadhu). The nations in the east generally treated their beards with great care and veneration, and the punishment for licentiousness and adultery was to have the beard of the offending parties publicly cut off. They had such a sacred regard for the preservation of their beards that a man might pledge it for the payment of a debt.
ChinaEdit
Confucius held that the human body was a gift from one’s parents to which no alterations should be made. Pe lângă faptul că se abțineau de la modificări corporale, cum ar fi tatuajele, confucianii erau, de asemenea, descurajați să își taie părul, unghiile sau barba. Măsura în care oamenii puteau respecta efectiv acest ideal depindea de profesia lor; fermierii sau soldații nu puteau, probabil, să-și lase barbă lungă, deoarece ar fi interferat cu munca lor.
Doar un anumit procent de bărbați din Asia de Est sunt capabili să-și lase barbă completă. O altă proporție de bărbați din Asia de Est sunt capabili să își lase părul facial să crească, dar numai după un model de creștere foarte specific, în care părul crește numai deasupra buzei, sub buză și pe bărbie, fără a crește păr pe obraji sau pe maxilar. O altă proporție de bărbați din Asia de Est sunt capabili să le crească părul facial într-o combinație a celor două.
Acest model de creștere poate fi văzut pe soldații de lut din Armata de teracotă.
IranEdit
-
Chiar de aproape de unul dintre reliefurile de barbă Lamassu din Poarta Tuturor Națiunilor din Perspolis (sudul Iranului).
-
Fath-Ali Shah, the second Qajar Shah of Persia had a long beard.
The Iranians were fond of long beards, and almost all the Iranian kings had a beard. In Travels by Adam Olearius, a King of Iran commands his steward’s head to be cut off, and on its being brought to him, remarks, „what a pity it was, that a man possessing such fine mustachios, should have been executed.” Men in the Achaemenid era wore long beards, with warriors adorning theirs with jewelry. Men also commonly wore beards during the Safavid and Qajar eras.
GreeceEdit
Grecii antici priveau barba ca pe o insignă sau un semn de virilitate; în epopeile homerice avea o semnificație aproape sfințită, astfel încât o formă obișnuită de rugăminte era atingerea bărbii persoanei căreia i se adresa. Potrivit lui William Smith, în aceste timpuri antice mustața era rasă, lăsând liber spațiul din jurul buzelor. Ea era rasă doar în semn de doliu, deși în acest caz era în schimb adesea lăsată netunsă. O față netedă era privită ca un semn de efemeritate. Spartanii îi pedepseau pe lași rasându-le o parte din barbă. De asemenea, bărbile grecilor erau în mod frecvent ondulate cu cleștele. Oricum, tinerii de obicei nu purtau barbă, mai mult, purtarea bărbii a devenit opțională pentru adulți în secolele al V-lea și al IV-lea î.Hr.
MacedonEdit
În Macedonia Antică, în timpul lui Alexandru cel Mare a fost introdus obiceiul bărbieritului neted. Alexandru a promovat puternic bărbieritul în timpul domniei sale, deoarece credea că arată mai îngrijit. Se pare că Alexandru le-a ordonat soldaților săi să fie bine bărbieriți, de teamă că bărbile lor ar fi servit drept mânere pe care dușmanii să le apuce și să țină soldatul în timp ce era ucis. Practica bărbieritului s-a răspândit de la macedoneni, ai căror regi sunt reprezentați pe monede etc. cu fețe netede, în întreaga lume cunoscută a Imperiului Macedonean. Au fost adoptate legi împotriva ei, fără efect, la Rodos și la Bizanț; și chiar și Aristotel s-a conformat noului obicei, spre deosebire de ceilalți filozofi, care au păstrat barba ca un semn al profesiei lor. Un bărbat cu barbă după perioada macedoneană însemna un filosof, și există multe aluzii la acest obicei al filosofilor de mai târziu în proverbe precum: „Nu, nu, nu: „Barba nu-l face pe înțelept”. Datorită acestei asocieri cu filosofii, care și-au pierdut reputația în timp, barba a căpătat din ce în ce mai mult o conotație negativă, ca la Teodor Prodromos, Lucian din Samosata și Iulian Apostatul (care a scris Misopogonul, adică „urăște barba”).
RomaEdit
Românii se pare că nu cunoșteau bărbieritul în timpul istoriei lor timpurii (sub regii Romei și la începutul Republicii). Pliniu ne spune că P. Ticinius a fost primul care a adus un bărbier la Roma, ceea ce s-a întâmplat în al 454-lea an de la fondarea orașului (adică în jurul anului 299 î.Hr.). Scipio Africanus (236-183 î.Hr.) se pare că a fost primul dintre romani care și-a ras barba. Cu toate acestea, după acest moment, bărbieritul pare să se fi răspândit foarte repede și, în curând, aproape toți bărbații romani erau bărbieriți; a fi bărbierit a devenit un semn că ești roman și nu grec. Abia în ultima perioadă a Republicii, tinerii romani au început să-și radă barba doar parțial, tunzând-o într-o formă ornamentală; băieții prepuberi își ungeau bărbile cu ulei în speranța de a forța creșterea prematură a bărbii.
Cu toate acestea, bărbile au rămas rare în rândul romanilor de-a lungul Republicii târzii și la începutul Principatului. La modul general, în Roma din această perioadă, o barbă lungă era considerată un semn de neglijență și mizerie. Cenzorii L. Veturius și P. Licinius l-au obligat pe M. Livius, care fusese exilat, la revenirea sa în oraș, să se radă, să renunțe la aspectul său murdar și apoi, dar nu înainte, să intre în Senat. Prima ocazie de a se rade era considerată ca fiind începutul bărbăției, iar ziua în care aceasta avea loc era celebrată ca un festival. De obicei, acest lucru se făcea atunci când tânărul roman îmbrăca toga virilis. Augustus a făcut-o în al douăzeci și patrulea an, Caligula în al douăzecilea. Părul tăiat în astfel de ocazii era consacrat unui zeu. Astfel, Nero îl punea pe al său într-o cutie de aur încrustată cu perle și îl dedica lui Jupiter Capitolinus. Romanii, spre deosebire de greci, își lăsau barba să crească în timp de doliu; la fel a făcut și Augustus pentru moartea lui Iulius Cezar. Alte ocazii de doliu în care barba era lăsată să crească erau: înfățișarea ca reus, condamnarea sau vreo calamitate publică. Pe de altă parte, se pare că bărbații din zonele de țară din jurul Romei în timpul lui Varro nu se bărbiereau decât atunci când veneau la piață în fiecare a opta zi, astfel că aspectul lor obișnuit era cel mai probabil o barbă scurtă.
În secolul al II-lea d.Hr. împăratul Hadrian, potrivit lui Dio Cassius, a fost primul dintre toți cezarii care și-a lăsat barbă completă; Plutarh spune că a făcut acest lucru pentru a-și ascunde cicatricile de pe față. Aceasta a fost o perioadă în Roma în care cultura greacă era imitată pe scară largă și mulți alți bărbați și-au lăsat barbă imitându-l pe Hadrian și moda greacă. Până în vremea lui Constantin cel Mare, împărații apar în busturi și monede cu barbă; dar Constantin și succesorii săi până la domnia lui Phocas, cu excepția lui Iulian Apostatul, sunt reprezentați imberbi.
Celții și triburile germaniceEdit
Sculpturile elenistice târzii ale celților îi înfățișează pe aceștia cu părul lung și mustață, dar imberbi. Cezar a raportat că britanicii nu purtau barbă decât pe buza superioară.
Anglo-saxonii la sosirea în Marea Britanie purtau barbă și au continuat să facă acest lucru pentru o perioadă considerabilă de timp după aceea.
Printre celții gaelici din Scoția și Irlanda, bărbații își lăsau de obicei părul facial să crească până la o barbă completă și era adesea considerat dezonorant pentru un bărbat gaelic să nu aibă păr facial.
Tacitus afirmă că la Catti, un trib germanic (probabil Chatten), un tânăr nu avea voie să se radă sau să se tundă până când nu ucidea un inamic. Longobarzii și-au derivat numele de la lungimea mare a bărbii lor (Longobards – bărbile lungi). Când Otto cel Mare spunea ceva serios, jura pe barba sa, care îi acoperea pieptul.
Evul MediuEdit
În Europa medievală, barba arăta virilitatea și onoarea unui cavaler.Cavalerul castilian El Cid este descris în The Lay of the Cid ca fiind „cel cu barba înflorată”.Ținerea bărbii altcuiva era o infracțiune gravă care trebuia îndreptată într-un duel.
În timp ce majoritatea nobililor și cavalerilor purtau barbă, clerului catolic i se cerea, în general, să fie bărbierit. Acest lucru era înțeles ca un simbol al celibatului lor.
În Arabia preislamică, se pare că zoroastrienii își păstrau mustața, dar își radeau părul de pe bărbie. Profetul Mahomed i-a încurajat pe adepții săi să facă opusul, păr lung pe bărbie, dar mustață tunsă, pentru a se diferenția de necredincioși. Acest stil de barbă s-a răspândit ulterior împreună cu islamul în timpul expansiunii musulmane din Evul Mediu.
De la Renaștere până în prezentEdit
-
Friedrich Engels exhibiting a full moustache and beard that was a common style among Europeans of the 19th century.
-
Johann Strauss II with a large beard, moustache, and sideburns.
-
Maryland Governor Thomas Swann with a long goatee. Such beards were common around the time of the American Civil War.
-
Emperor Meiji of Japan wore a full beard and moustache during most of his reign.
-
Johannes Brahms with a large beard and moustache.
-
Walt Whitman with a large beard and moustache.
-
Leo Tolstoy with a large beard and moustache.
-
English cricketer W. G. Grace with his trademark beard.
-
Cuban revolutionaries Che Guevara (left) and Fidel Castro (right) with a full beard.
-
The Ned Kelly beard was named after the bushranger, Ned Kelly.
Most Chinese emperors of the Ming dynasty (1368-1644) appear with beards or mustaches in portraits.
In the 15th century, most European men were clean-shaven. 16th-century beards were allowed to grow to an amazing length (see the portraits of John Knox, Bishop Gardiner, Cardinal Pole and Thomas Cranmer). Unele bărbi din această perioadă au fost: barba spaniolă cu lopată, barba englezească tăiată pătrat, barba bifurcată și barba stiletto. În 1587, Francis Drake a pretins, într-o figură de stil, că a pârlit barba regelui Spaniei.
În timpul dinastiei chineze Qing (1644-1911), minoritatea Manchu aflată la putere era fie bărbierită, fie purta cel mult mustață, spre deosebire de majoritatea Han, care încă purta barbă, în conformitate cu idealul confucianist.
La începutul secolului al XVII-lea, dimensiunea bărbii a scăzut în cercurile urbane din Europa de Vest. În a doua jumătate a secolului, faptul de a fi bărbierit a redevenit treptat mai comun, atât de mult încât, în 1698, Petru cel Mare al Rusiei a ordonat bărbaților să își radă barba, iar în 1705 a perceput o taxă pe barbă pentru a alinia societatea rusă mai mult la cea din Europa de Vest contemporană.
La începutul secolului al XIX-lea, majoritatea bărbaților, în special în rândul nobilimii și al claselor superioare, au rămas bărbieriți. Cu toate acestea, a existat o schimbare dramatică în popularitatea bărbii în anii 1850, aceasta devenind semnificativ mai populară. În consecință, bărbile au fost adoptate de mulți lideri, precum Alexandru al III-lea al Rusiei, Napoleon al III-lea al Franței și Frederic al III-lea al Germaniei, precum și de mulți oameni de stat și personalități culturale de prim rang, precum Benjamin Disraeli, Charles Dickens, Giuseppe Garibaldi, Karl Marx și Giuseppe Verdi. Această tendință poate fi recunoscută în Statele Unite ale Americii, unde schimbarea poate fi observată în rândul președinților de după Războiul Civil. Înainte de Abraham Lincoln, niciun președinte nu a avut barbă; după Lincoln și până la Woodrow Wilson, fiecare președinte, cu excepția lui Andrew Johnson și William McKinley, a avut fie barbă, fie mustață.
Barba a devenit legată în această perioadă de noțiunile de masculinitate și curaj masculin. Popularitatea rezultată a contribuit la apariția în mentalul popular a figurii masculine victoriene stereotipice, figura severă îmbrăcată în negru a cărei gravitate este sporită de o barbă grea.
Până la începutul secolului al XX-lea, bărbile au început un declin lent al popularității. Deși a fost păstrată de unele figuri proeminente care au fost bărbați tineri în perioada victoriană (cum ar fi Sigmund Freud), majoritatea bărbaților care au păstrat părul facial în anii 1920 și 1930 s-au limitat la o mustață sau o barbă de țap (cum ar fi în cazul lui Marcel Proust, Albert Einstein, Vladimir Lenin, Leon Troțki, Adolf Hitler și Iosif Stalin). Între timp, în Statele Unite, filmele populare prezentau eroi cu fețe bărbierite și „crew cuts”. Concomitent, marketingul psihologic de masă al lui Edward Bernays și al Madison Avenue devenea predominant. Compania Gillette Safety Razor Company a fost unul dintre primii clienți ai acestor agenți de marketing. Aceste evenimente au conlucrat pentru a populariza părul scurt și fețele bărbierite ca fiind singurul stil acceptabil pentru deceniile următoare. Puținii bărbați care purtau barbă sau porțiuni de barbă în această perioadă erau, de obicei, fie bătrâni, central-europeni, membri ai unei secte religioase care o cerea, fie în mediul academic.
Barba a fost reintrodusă în societatea mainstream de către contracultură, mai întâi cu „beatniștii” în anii 1950, iar apoi cu mișcarea hippie de la mijlocul anilor 1960. După Războiul din Vietnam, bărbile au explodat în popularitate. La mijlocul sfârșitului anilor 1960 și pe parcursul anilor 1970, bărbile au fost purtate atât de hipioți, cât și de oameni de afaceri. Muzicieni populari precum The Beatles, Barry White, The Beach Boys, Jim Morrison (solistul trupei The Doors) și membrii masculini ai trupei Peter, Paul și Mary, printre mulți alții, purtau barbă completă. Tendința bărbii aparent omniprezente în cultura americană s-a diminuat la mijlocul anilor 1980.
Până la sfârșitul secolului al XX-lea, barba Verdi strâns tunsă, adesea cu o mustață integrată corespunzătoare, a devenit relativ comună. Începând cu anii 1990, moda în Statele Unite a avut în general tendința de a se orienta fie spre o barbă de țap, Van Dyke, fie spre o barbă completă strâns tunsă și subțiată pe gât. Până în 2010, lungimea la modă se apropia de o „umbră de două zile”. De asemenea, în deceniul 2010, barba completă a redevenit la modă în rândul bărbaților tineri și s-a înregistrat o creștere uriașă a vânzărilor de produse pentru îngrijirea bărbii.
Un strat al societății americane în care părul facial a fost mult timp rar întâlnit este în guvern și în politică. Ultimul președinte al Statelor Unite care a purtat orice tip de păr facial a fost William Howard Taft, care a fost în funcție din 1909 până în 1913. Ultimul vicepreședinte al Statelor Unite care a purtat orice fel de păr facial a fost Charles Curtis, care a fost în funcție din 1929 până în 1933. Ambii purtau mustață, dar ultimul președinte al Statelor Unite care a purtat barbă a fost Benjamin Harrison; care a fost în funcție din 1889 până în 1893. Ultimul membru al Curții Supreme a Statelor Unite cu barbă completă a fost președintele Curții Supreme, Charles Evans Hughes, care a făcut parte din Curte până în 1941. Din 2015, un număr tot mai mare de personalități politice de sex masculin au purtat barbă în timpul mandatului, inclusiv președintele Camerei Paul Ryan și senatorii Ted Cruz și Tom Cotton.
.