O amintire din copilărie îmi vine în minte când mi se pune această întrebare.
Era o seară de vară. Aveam în jur de cinci ani. Tata trebuie să fi fost pe câmp în timp ce furtuna venea suflând prin ferma Evinger. Acum, ori de câte ori o furtună trecea pe la noi, era obișnuit ca tata să ia o sticlă de apă sfințită, să iasă afară și să binecuvânteze furtuna pentru ca aceasta să nu ne strice niciuna dintre culturi și grădini. Dar, tata era pe câmp când a venit această furtună. Eram doar mama și nouă dintre noi, copiii, în acel moment.
La început, a fost vântul, apoi a fost ploaia și apoi a venit grindina. Când a venit grindina, mama s-a oprit repede din ceea ce făcea, a luat sticla cu apă sfințită și a întrebat dacă cineva ar putea să iasă afară și să ia o grindină ca să o pună în sticla cu apă sfințită (ceva ce învățase de la bunica Reisenauer, mama ei). L-a urmat repede pe fratele ei până la ușă, dar a călcat un pic prea mult afară. Vântul urlător i-a suflat capacul sticlei din mână în tufișurile de liliac, în timp ce ea punea o grindină în sticla deschisă.
Poate că îmi amintesc această poveste pentru că a doua zi și în zilele următoare am încercat să căutăm acel capac. Abia aproximativ doi ani mai târziu, când ne jucam în aceleași tufișuri, l-am găsit.
Cu toate acestea, cel mai mult îmi amintesc această poveste pentru un alt motiv. Când mama a pus acea grindină în sticlă imediat grindina s-a oprit. Pe măsură ce am crescut, am ajuns să știu că acest lucru s-a întâmplat și în alte ocazii când tata sau mama au stropit cu apă sfințită la furtună sau au pus o grindină în sticlă. Credința lor și folosirea acestui sacramental a funcționat atât de bine încât, în câteva ocazii, i-am cerut lui Dumnezeu să nu le audă rugăciunile pentru a putea vedea cum arată o furtună cu adevărat rea. Cu toate acestea, Dumnezeu a spus „da” la rugăciunile lor și „nu” la ale mele.
Teologic vorbind, apa sfințită ne amintește de botez. Când tu și cu mine am fost botezați, apa a fost turnată peste capul nostru (sau am fost scufundați în apă), curățându-ne de păcatele noastre. Prin urmare, de fiecare dată când folosim apă sfințită ne amintim de nașterea noastră în Biserică. Dar, nu numai că ni se amintește de nașterea noastră, ci și dragostea noastră pentru Sfânta Treime crește pe măsură ce rămânem în harul sfințitor și trăim conform dorinței lui Hristos. Așa cum fac toate sacramentalele, apa sfințită ne îndreaptă spre sacramente. Și, sacramentele ne unesc cu Dumnezeu. În consecință, Biserica ne încurajează să ne folosim de sacramentale precum apa sfințită cu dragoste și devotament.
Aș dori să menționez acum alte câteva moduri în care Biserica ne încurajează să folosim apa sfințită.
Primul loc revine folosirii apei sfințite atunci când intrăm într-o biserică catolică. Ne băgăm mâinile în apă și ne facem semnul crucii spunând cuvintele botezului nostru: „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.” Această mică acțiune ar trebui să ne amintească imediat că am intrat cândva nu într-o clădire făcută de mâini, ci am intrat în Biserică, adunarea credincioșilor care participă la banchetul veșnic al Mielului.
În al doilea rând, pe locul doi se află stropirea caselor noastre și mai ales a dormitoarelor noastre cu apă sfințită. Mai mult decât atât, mânjirea cu apă sfințită a propriilor copii este o practică străveche, așa cum vedem în multe culturi latine și în alte culturi ale lumii.
Apa sfințită este mai bună decât un repelent pentru țânțari; acest lucru îl respinge pe diavol. Îl respinge pe diavol pentru că, cu cât ne apropiem mai mult de Dumnezeu în cadrul sacramentelor și prin folosirea acestui sacramental, cu atât mai puțină putere are cel rău asupra noastră.
Apa sfințită poate fi folosită și pentru a stropi propria proprietate, culturile și grădinile, mașinile și magaziile sau alte bunuri personale.
În cele din urmă, rețineți că, întrucât apa sfințită este un sacramental și, prin urmare, sfântă, nu trebuie să turnăm niciodată această apă sacră în canal sau în canalizare. Ea ar trebui să fie vărsată pe pământ dacă a devenit prea veche pentru o utilizare practică. Rețineți, de asemenea, că puterile sale spirituale nu se epuizează niciodată.
Fie ca acest sacramental să ne ajute întotdeauna să trăim ca urmași ai lui Hristos, de care am promis să ne supunem atunci când am fost botezați.
Părintele Evinger este paroh al bisericilor Sfântul Iosif din Killdeer, Sfântul Paul din Halliday și Sfântul Iosif din Twin Buttes. Dacă aveți o întrebare pe care v-a fost teamă să o puneți, acum este momentul să o puneți! Pur și simplu trimiteți întrebarea dvs. prin e-mail la adresa [email protected], cu mențiunea „Întrebare de teamă să o puneți” în linia de subiect.
.