În Matei 11:12-25, ne întâlnim cu un pasaj interesant:
A doua zi, pe când plecau din Betania, lui Isus îi era foame. Văzând în depărtare un smochin în frunză, s-a dus să vadă dacă avea vreun fruct. Când a ajuns la el, nu a găsit decât frunze, pentru că nu era sezonul smochinelor. Atunci i-a spus pomului: „Fie ca nimeni să nu mai mănânce vreodată fructe de la tine”. Și ucenicii lui l-au auzit spunând acest lucru.
După aceea, în versetul 20, ucenicii văd că smochinul s-a uscat după ce Isus l-a blestemat.
Acum, aceasta poate părea o reacție un pic extremă din partea lui Isus. Sigur, îi era foame. Dar doar pentru că un copac nu avea smochine nu înseamnă că merita să se ofilească și să moară, nu-i așa? Sau Isus a încercat să ne învețe ceva prin blestemarea acestui copac neînsuflețit?
În acest articol, ne vom scufunda în motivele pentru care Isus a blestemat un smochin, ce are de spus Scriptura despre smochine și de ce acest lucru contează pentru noi astăzi.
Unde sunt smochinele în Biblie?
Figurile se numără printre cele mai populare fructe din Scriptură, iar mulți cercetători au presupus că infamul copac din Grădina Edenului din Geneza 3 avea smochine (nu mere, care sunt reprezentate în mod popular).
Isus folosește smochinele în subiectele parabolelor sale, cum ar fi Luca 13:6-9,
Un om avea un smochin plantat în via sa; a venit să caute fructe pe el și nu a găsit niciuna. Și a zis viticultorului: „Uite, de trei ani de zile vin să caut rod pe smochinul acesta și nu găsesc niciunul. Tăiați-l. De ce să consume pământul?”
Ioel 1:12 vorbește despre smochini uscați în timpul unei invazii de lăcuste pe pământ,
Vița s-a uscat și smochinul s-a uscat; rodia, palmierul și mărul – toți pomii de pe câmp – s-au uscat. Cu siguranță, bucuria poporului s-a uscat.
În Apocalipsa 6:12-13, Ioan descrie stelele care cad pe pământ ca niște smochine care cad dintr-un copac,
Am privit cum a deschis pecetea a șasea. A fost un cutremur mare. Soarele s-a înnegrit ca un sac făcut din păr de capră, toată luna s-a făcut roșie ca sângele și stelele de pe cer au căzut pe pământ, așa cum cad smochinele dintr-un smochin când sunt scuturate de un vânt puternic.
Și Ieremia 24 prezintă două coșuri de smochine, unul bun și unul rău. Puteți găsi mai multe versete despre smochine aici.
Figurile par să aibă atât conotații pozitive, cât și negative de-a lungul Scripturii.
Figorii reprezentau adesea binecuvântarea Domnului și națiunea lui Israel. Făcând parte din dieta de bază a israeliților, evreii ar recunoaște imediat un smochin folosit în subiectul unei parabole a lui Isus.
Motive pentru care Isus a blestemat smochinul
Acest lucru încă nu explică de ce Isus a blestemat un smochin. Haideți să analizăm în continuare informațiile prezentate mai sus.
În primul rând, smochinul simboliza adesea Israelul. Poate că Isus a fost supărat că Israelul nu a produs niciun rod în timpul slujbei sale și, astfel, după aceea, ucenicii au depus mai mult efort pentru a converti neamurile la creștinism, deoarece neamurile au fost altoite în familia lui Dumnezeu.
În al doilea rând, acest lucru amintește de parabola talanților și de pasajul din Galateni 5 despre roadele spiritului. Dacă suntem credincioși adevărați, ar trebui să arătăm roade.
De asemenea, dacă Dumnezeu ne dă daruri, iar noi nu le folosim pentru Împărăție, care a fost scopul pentru care ne-a dat acele daruri în primul rând?
După cum se menționează și în acest articol, copacul pe care l-a întâlnit Isus avea frunzele pline; înflorise. Așadar, ar fi trebuit să aibă fructe.
De ce este important pentru noi acest lucru?
Israel, în timpul lui Isus, nu era singurul smochin care nu producea fructe. Ca și creștini, ar trebui să ne analizăm umblarea noastră cu Dumnezeu. Am produs și continuăm să producem roade? Mai ales pentru cei aflați mai târziu în credința lor (la urma urmei, Isus a încercat să culeagă frunze dintr-o viță de vie matură).
Ne-am văzut crescând mai sfințiți în Hristos? Am devenit mai iubitori, mai bucuroși, mai pașnici, mai pașnici, mai răbdători, mai mult „fill-in-the-blank-fruit-of-the-Spirit”?
Dacă, în schimb, am constatat că am devenit mai amărâți, mai insensibili și mai puțin asemănători lui Hristos, ar trebui să ne examinăm inimile.
Da, am putea da vina pe orice număr de factori. Poate că viața a devenit mai grea sau i-am pierdut pe cei mai dragi nouă. Dar, de multe ori, încercările ne pot dezvălui cel mai adevărat sine al nostru, iar atunci când ne aflăm față în față cu Dumnezeu, nu putem găsi scuze pentru lipsa noastră de roade.
Dumnezeu ia în serios aducerea de roade.
Nu putem pretinde că suntem creștini doar cu numele sau pur și simplu să spunem o rugăciune a păcătosului. Este nevoie de un proces de sfințire pe tot parcursul vieții, în care devenim mai mult ca Isus în fiecare zi.
Creditul fotografiei: ©iStock/Getty Images Plus/Pro2sound
Hope Bolinger este editor la Salem, agent literar la C.Y.L.E. și absolventă a programului de scriere profesională de la Taylor University. Mai mult de 1.000 de lucrări ale ei au fost prezentate în diverse publicații, de la Writer’s Digest la Keys for Kids. A lucrat pentru diverse edituri, reviste, ziare și agenții literare și a editat lucrările unor autori precum Jerry B. Jenkins și Michelle Medlock Adams. Trilogia ei despre Daniel din zilele noastre și-a lansat primele două capitole cu IlluminateYA, iar ultimul, Vision, se va lansa în august 2021. Este, de asemenea, coautoare a duologiei Dear Hero, care a fost publicată de INtense Publications. Iar romanul ei de dragoste pentru adulți inspirațional Picture Imperfect se lansează în octombrie 2021. Aflați mai multe despre ea pe site-ul ei.
.