Un cântec ne determină să ne gândim la Mântuitorul nostru, care a devenit unul dintre noi și și-a dat viața perfectă ca jertfă pentru toți păcătoșii.
Timothy J. Westendorf
Câțiva dintre voi care citiți acest text sunteți prea bătrâni sau prea tineri pentru a aprecia referința. Dar, ca un tip care a ascultat muzică pop în anii ’90, cântecul mi-a rămas mereu în minte. Uneori mă trezesc cântând-o 20 de ani mai târziu.
„One Of Us” a fost scrisă de Eric Bazilian și lansată de Joan Osborne în 1995. A fost cântecul principal al unei drame de televiziune numită „Joan of Arcadia” aproximativ un deceniu mai târziu. Melodia a fost nominalizată la Grammy la mai multe categorii. Găsesc melodia antrenantă și poate un pic obsedantă.
Dar unele dintre cuvinte m-au intrigat întotdeauna. If I ever talked to Eric Bazilian or Joan Osborne, I might ask them what they had in mind when they wrote and sang:
If God had a name what would it be?
And would you call it to his face?
If you were faced with Him in all His glory
What would you ask if you had just one question?
And yeah, yeah, God is great
Yeah, yeah, God is good
And yeah, yeah, yeah-yeah-yeah
What if God was one of us?
Just a slob like one of us
Just a stranger on the bus
Tryin’ to make his way home?
Dacă Dumnezeu ar avea un chip, cum ar arăta acesta?
Și ai vrea să vezi dacă, a vedea ar însemna
Că ar trebui să crezi în lucruri cum ar fi cerul
Și în Isus și în sfinți, și în toți profeții?
A fost doar un alt cântec care încearcă să atragă masele și să facă niște bani? A fost satiric, batjocorind credințele creștine foarte dragi? A fost scris din frustrare față de ceea ce Dumnezeu pretinde a fi și ceea ce pare adesea a fi? A fost o reflectare a inimii amărâte a unei persoane care a cunoscut doar o versiune pervertită a învățăturii creștine? A fost o adevărată căutare și dorință pentru un Dumnezeu care este bun și măreț și sfânt și glorios … și totuși alege să fie atât de aproape și de drag oamenilor din rasa umană încât le cunoaște prin experiență durerea, încercările, singurătatea și slăbiciunea?
Un dor de Dumnezeu
Această ultimă posibilitate pare să iasă în evidență față de restul, nu-i așa? Ne atrage privirea și ne lovește inima ca pe ceva dezirabil și revigorant. Acest lucru nu este valabil doar dacă ești creștin. Este adevărat dacă sunteți o ființă umană. Există o dorință pentru o Ființă Supremă care este atât de puternică încât este capabilă să ajute în orice situație. Atât de glorioasă încât este mai mare și mai valoroasă decât realizările mici și trecătoare ale lumii noastre. Atât de sfânt încât are standarde nobile care se învârt în jurul iubirii dezinteresate. Atât de măreț încât poate fi lăudat și poate fi susținut ca fiind mai bun decât orice adversar. Atât de bun încât vrea ce e mai bun pentru creaturile sale și acționează pentru a-și îndeplini această dorință. Atât de drept încât nedreptățile și inechitățile acestei lumi ar putea fi reparate și uitate pentru totdeauna.
Și totuși, dacă suntem sinceri, nu ne-am pune cu toții niște întrebări destul de serioase despre o astfel de Ființă? Ce ar vrea o astfel de Divinitate bună, măreață, sfântă, dreaptă, glorioasă și puternică de la cineva ca mine? De câte ori și-ar exercita puterea sa pentru a mă răni pentru că am făcut rău cuiva mai vrednic decât mine de dragostea sa? Ce aș avea eu de oferit Majestății Sale glorioase cu viața mea scurtă, cu realizările mele mici și cu valoarea mea minimă? Ce ar crede cineva atât de sfânt despre gândurile mele murdare, meschinăria plângăcioasă, planurile răzbunătoare, cuvintele răutăcioase și etica leneșă a muncii? Ce ar spune despre nivelul meu de recunoștință pentru toate darurile bune pe care mi le-a dat?
În timp ce am nevoie și chiar vreau ca Dumnezeu să fie sfânt și mare și puternic și glorios, mai mult decât orice altceva am nevoie ca El să fie bun, plin de compasiune, milostiv, iertător, frățesc și părintesc. Am nevoie de cineva care este sfânt, dar care nu mă alungă din cauza păcatului meu. Am nevoie de cineva care este măreț, dar care totuși își face timp pentru mine, care sunt neînsemnat. Am nevoie de cineva care este puternic, dar care este, fără îndoială, de partea mea cu această putere. Am nevoie de cineva care este glorios, dar care o folosește nu pentru a mă consuma și a mă zdrobi, ci pentru a mă consola și a mă mângâia.
Dumnezeu este cu noi
Biblia ne spune că un astfel de Dumnezeu nu este doar posibil; el este realitate. Scripturile răspund la acea întrebare provocatoare, „Ce s-ar întâmpla dacă Dumnezeu ar fi unul dintre noi?”, cu acest răspuns absolut uluitor, de neînțeles și minunat: „El a fost. El este.”
Evanghelia lui Matei relatează despre un înger care i-a apărut unui bărbat pe nume Iosif. Maria, soția promisă a lui Iosif, rămăsese însărcinată fără implicarea lui. Îngerul l-a asigurat că acest copil nu era ca niciun altul, conceput în pântecele Mariei de Dumnezeu însuși. El i-a spus lui Iosif că aceasta era împlinirea unei promisiuni străvechi a lui Dumnezeu, scrisă de profetul său Isaia: „Fecioara va rămâne însărcinată și va naște un fiu și îi vor pune numele Emanuel (care înseamnă „Dumnezeu cu noi”)” (Matei 1:23).
Ce-ar fi dacă Dumnezeu ar fi unul dintre noi? El a fost. El este. Dacă ar avea un nume, care ar fi acesta? Iisus, „pentru că El va mântui pe poporul Său de păcatele lor” (Matei 1:21). Și dacă Dumnezeu ar fi fost doar un neisprăvit, un străin? Nu avea nici o frumusețe sau măreție care să ne atragă la el. El a fost disprețuit și respins (Isaia capitolul 53). Lumea nu L-a recunoscut, nu L-a primit, deși El o crease (Ioan capitolul 1). If God had a face what would it look like? Un chip plin de compasiune, cu ochi curați și plini de milă, buze care spun adevărul (Matei 9:35,36) și un chip pregătit ca cremenea pentru a-și duce misiunea extrem de importantă și brutal de dificilă (Isaia 50:6,7).
El, fiind Dumnezeul cel veșnic, ar intra în istoria omenirii pentru a se ocupa de blestemul de lungă durată al lumii, al păcatului și al morții. El, fiind sfânt în mod divin, urma să trăiască printre păcătoși, dar să fie fără păcat și să-și dea viața perfectă ca jertfă pentru o rasă umană vinovată. El, Fiul iubit și plăcut al lui Dumnezeu, avea să se lase abandonat de Tatăl său pentru ca rebelii să devină frații și surorile sale, copii iubiți cu drag de Tatăl ceresc. El, Cuvântul veșnic, ar rosti cuvinte de veste bună și de bună dispoziție pentru toate națiunile, dar a ales să le dezvăluie pe acestea și puterea lor într-un mesaj evanghelic consemnat de profeți și apostoli care ajunge la inimile oamenilor prin cuvânt și apă, vin și grâu. El, Atotștiutorul și Atotstăpânitorul, ar sluji ca singurul mediator necesar, arătând lui Dumnezeu și oamenilor spre jertfa Sa care a făcut pace, o dată pentru totdeauna. El, Cel veșnic prezent, ar pleca în mod vizibil, dar ar promite să fie aproape pentru a auzi și a răspunde la suspinele fraților săi cu empatia celui care cunoaște prea bine experiența umană.
Ce-ar fi dacă Dumnezeu ar fi unul dintre noi? El a fost. El este. Aceasta este minunea, misterul și sensul Crăciunului. Nu mai trebuie să ne punem întrebarea, pentru că El a răspuns la ea o dată pentru totdeauna în Isus Hristos! Găsește-ți bucuria și pacea de Crăciun în El, Dumnezeul care este fratele tău.
Timothy Westendorf este pastor la Abiding Word, Highlands Ranch, Colorado.
Ai un manuscris, o idee sau o poveste din viața ta pe care ai vrea să o împărtășești pentru a fi folosită în Înainte în Hristos sau pe wels.net? Use our online form to share it to our editorial office for consideration.
Get inspirational stories, spiritual help, and synod news from Forward in Christ every month. Print and digital subscriptions are available from Northwestern Publishing House.
Author: Timothy J. Westendorf
Volume 104, Number 12
Issue: December 2017