Clasa socială are capacitatea de a avea mai multe definiții, în funcție de câte persoane sunt întrebate. Unii pot spune că este o modalitate prin care oamenii pot fi încadrați în categorii doar pe baza poziției lor financiare sau unii pot spune că este doar un set de titluri bazate pe statutul social. Clasa socială este un grup larg din societate care are un statut economic, cultural sau politic comun (Dictionary.com, 2018). Datând din Evul Mediu, care este intervalul de timp în care a fost plasat „Poveștile din Canterbury”, clasele sociale erau foarte clare și distincte. Să ne dăm seama ce personaj este asociat unei clase sociale în cadrul sistemului feudal este sarcina. Există patru grupuri care alcătuiesc întregul sistem feudal. Clasa cea mai bogată și cu cel mai mare respect este regalitatea, care este urmată de nobili. Atât regalitatea, cât și nobilimea aveau câteva lucruri în comun, unul dintre acestea fiind hainele confecționate din materiale fine, cu culori strălucitoare și mâncarea sofisticată acoperită cu condimente, care erau devorate de cei bogați și servite de cei săraci (Evul Mediu, 2018).
NOBILITATE
În vârful sistemului se află cavalerii acoperiți de armurile lor strălucitoare și strălucitoare, pline de căptușeală pentru a ajuta la calmarea durerii. Nu toată lumea este suficient de norocoasă pentru a fi cavaler; trebuie să fii copilul cuiva care este plasat în clasa nobilă. După ce iei decizia de a urma această cale, ești învățat mai multe limbi străine și abilități de luptă care te ajută să depășești nivelul unui scutier. De obicei, cavalerii călătoresc în jurul lumii, stau în castele și își servesc regele (Evul Mediu, 2008). Chaucer îl descrie pe cavaler ca nimeni altul; naratorul îl ridică în slăvi pe cavaler mai mult decât orice alt personaj. „A KNYGHT ther was, and that a worthy man, That fro the tyme that he first bigan To riden out, he loved chivalrie, Trouthe and honour, freedom and curteisie. Ful worthy was he in his lords were, And therto hadde he riden, no man ferre” (Chaucer, 2007). Cu alte cuvinte, cavalerul este o persoană care este generoasă și care are o mare prețuire pentru adevăr și onoare. De asemenea, naratorul nu îi descrie atât de mult ținuta, dar intră în detalii despre calul său. „Caii lui erau buni, dar nu erau veseli.” (Chaucer, 2007). A avea un cal bine îngrijit însemna că aveai un fel de bogăție. Sursele secundare îl descriu pe cavaler ca pe cineva care poartă cel mai fin metal, dar Chaucer ne spune că acesta nu este „gay”. Cavalerul nu este ostentativ cu ținuta sa care ar putea însemna statutul său financiar, dar haina sa militară căptușită de armură arată statutul său din sistemul feudal. (Chaucer, 2007). Lectura descrierii pe care Chaucer o face fiului cavalerului, care era scutier, a fost o modalitate de a observa statutul financiar al cavalerului. Scutierul era capabil să călărească foarte bine caii, să scrie cuvinte cu muzică și să deseneze. Capacitatea de a învăța și de a dobândi cunoștințe nu era ieftină sau accesibilă pentru oamenii fără bani.
CLERGY
În sistemul feudal ar urma anumiți membri ai bisericii, sau „clerul”. Clerul este format în cea mai mare parte din biserică, dar nu era considerat cu adevărat una dintre clasele sociale ale Evului Mediu, văzând diferențele de poziții. (Newman, 2018). Clerul are propriul său sistem de ierarhizare în cadrul acestuia. Episcopii fiind cei mai înalți și cei mai bogați care ar fi considerați nobili, urmați de preoți, călugări, apoi călugărițele care ar fi considerate în orice clasă deasupra țăranilor și șerbilor. Episcopii nu erau la fel de puternici în biserică precum preoții, dar purtau haine mai frumoase, erau implicați la curte și locuiau în aceleași zone ca și nobilii. Episcopii erau considerați ca fiind implicați în clasa nobiliară din cauza influenței lor asupra societății, episcopii erau, de asemenea, extrem de bogați datorită faptului că colectau impozite. (Ierarhia feudală medievală, 2018). De asemenea, atunci când am folosit instrumentul Voyant, am reușit să fac text mining în textul Poveste din Canterbury cu cuvântul „Episcop” și am putut citi cum episcopii sunt invitați la o ceremonie cu lorzii și cavalerii de mare renume în timpul „Poveștii Omului de Drept”. A fi preot avea o singură treabă, iar acea treabă era să se adreseze publicului din punct de vedere spiritual. Călugării erau savanți deștepți care îi învățau pe copiii nobililor și lucrau făcând munci manuale, cum ar fi grădinăritul, pentru a le asigura nevoia din punct de vedere financiar. Călugărițele nu erau învățate aceleași lucruri pe care le învățau călugării, dar a fi călugăriță era o slujbă pe care mulți își doreau ca fiica lor să o facă doar pentru a avea un viitor asigurat, călugărițele se ocupau de public, la fel ca și preotul. (Evul Mediu, 2008). După ce am citit capitolul despre aventurile călugărului și l-am comparat cu descrierea făcută de alți autori, călugărul nu reprezenta călugărul obișnuit. Acest călugăr era îmbrăcat în haine mult mai scumpe și trăia mai mult un stil de viață nobil. Călugărul era, de asemenea, o reprezentare proastă a bisericii.
TRADEȘTII / COMERCIANȚI
După sistemul clerului ar fi meseriașii sau negustorii, care este ocupat de oameni care lucrau în meserii cu o anumită abilitate. În această clasă, oamenii trăiau decent, având în vedere că erau singurii care puteau face orice treabă care trebuia făcută. De la fierar la frizer, până la bărbier, numai ei puteau face acele munci. De multe ori, numele de familie al cuiva îți spune care este ocupația acestuia sau a cui este ocupația cuiva din familia sa. (Evul Mediu, 2008). Personajele care se potrivesc cel mai bine acestei descrieri ar fi meseriașii. Există cinci membri în acest grup, fiecare deținând o abilitate specifică, unul fiind un țesător, un tâmplar și un confecționer de covoare. Fiecare membru este bogat și merge la biserică.
PESANȚI
Ultimii, dar nu cei din urmă sunt țăranii, aveau o viață grea în Evul Mediu. Nu era rar să vezi un țăran lucrând ca fermier sau făcând munci grele, dar era obișnuit să vezi un țăran fără libertate. Toți țăranii nu aveau lenjerie intimă, mesele conțineau pâine, terci, legume și poate carne. Erau oameni care aveau o credință puternică în religie și mureau fie din cauza condițiilor meteorologice aspre, fie din cauza foametei (Evul Mediu, 2008). Nu există personaje care să fie numite țărani, dar care se potrivesc foarte bine descrierii. Plomanul, clericul din Oxford și parohul sunt fiecare foarte săraci, au tendința de a-i ajuta pe ceilalți și sunt oameni foarte religioși.
TERMENI CHEIE
– Bulse – un pachet de diamante sau praf de aur
– Flactchet – sabie
– Heanling – umil
– Blonk- cal puternic
– Chinkers – bani
– Cosh – colibă
– Flag-fallen – șomer
– Fleak – persoană nesemnificativă
– Maw-wallop- mizerie de mâncare
– Theow – sclav sau servitor
– Thigging – cerșetorie
– Vassals – lorzi locali
– Velleins – țărani, dar nici sclavi, nici liberi
– Velleins – țărani, dar nici sclavi, nici liberi
CONCLUZIE
După ce am făcut text mining în timp ce foloseam instrumentele Voyant, am ajuns la concluzia că realizarea unei comparații între sursele secundare și textul propriu-zis al poveștii din Canterbury mi-a fost mai utilă pentru a-mi da seama ce personaje se potrivesc cel mai bine claselor sociale ale sistemului feudal. Am făcut câteva cercetări și am reușit să descopăr termeni comuni folosiți în timpul Evului Mediu pe care i-am pus în interiorul graficului de tendințe și nu a apărut niciun cuvânt în niciun capitol. Am avut mai mult noroc folosind propriile mele cunoștințe și am folosit cuvinte care credeam că erau folosite în Evul Mediu și care descriau bogăția și sărăcia. De asemenea, nu a existat nicio descoperire care să discrediteze sursele secundare cu privire la sistemul feudal din Poveștile din Canterbury, deoarece personajele care nu se încadrează în descrierea completă a ocupației și a datoriei lor sunt speciale. De exemplu, călugărul din Poveștile din Canterbury nu este un călugăr obișnuit, care se concentrează doar asupra lui Dumnezeu și a îndatoririlor bisericești. Călugărul poartă unele dintre cele mai frumoase haine și este o persoană pe care biserica nu ar fi mândră să o revendice în text. Cea mai mare asemănare care mă interesează cel mai mult între sistemul feudalismului și sistemul în care trăim în prezent ar fi modul în care țăranii sunt cea mai muncitoare clasă, dar nu sunt plătiți pentru adevărata lor valoare. În sistemul nostru, mi-a amintit de modul în care profesorii noștri, departamentele de poliție și departamentele de pompieri cum unele dintre cele mai importante locuri de muncă nu sunt plătiți cu suma de bani care ar însemna importanța lor pentru societatea noastră.
