NamingEdit
The name of the movement originated in a poem:
|
百花齊放，百家爭鳴 |
Let a hundred flowers bloom; let a hundred schools of thought contend. |
Mao had used this to signal what he had wanted from the intellectuals of the country, for different and competing ideologies to voice their opinions about the issues of the day. He alluded to the Warring States period when numerous schools of thought competed for ideological, not military, supremacy. Din punct de vedere istoric, confucianismul și budismul chinez Mahayana și taoismul câștigaseră proeminență, iar acum socialismul urma să fie pus la încercare.
Lansare (sfârșitul anului 1956-începutul anului 1957)Edit
Campania a început public la sfârșitul anului 1956. În etapa de deschidere a mișcării, problemele discutate au fost relativ minore și lipsite de importanță în marea schemă. Guvernul central nu a primit prea multe critici, deși a existat o creștere semnificativă a scrisorilor de consiliere conservatoare. Premierul Zhou Enlai a primit unele dintre aceste scrisori și, încă o dată, și-a dat seama că, deși campania obținuse o publicitate notabilă, ea nu progresa așa cum se spera. Zhou l-a abordat pe Mao în legătură cu situația, afirmând că era nevoie de mai multă încurajare din partea birocrației centrale pentru a-i determina pe intelectuali să continue discuțiile.
Mao Zedong a găsit conceptul interesant și l-a înlocuit pe Zhou pentru a prelua controlul. Ideea era ca intelectualii să discute problemele țării pentru a promova noi forme de artă și noi instituții culturale. De asemenea, Mao a văzut în acest lucru șansa de a promova socialismul, considerând că, în urma discuțiilor, va fi evident că ideologia socialistă este ideologia dominantă față de capitalism, chiar și în rândul chinezilor necomuniști, ceea ce va impulsiona dezvoltarea și răspândirea obiectivelor socialismului.
Începutul Mișcării celor o sută de flori a fost marcat de un discurs intitulat Despre tratarea corectă a contradicțiilor în rândul poporului, publicat la 27 februarie 1957, în care Mao și-a manifestat deschis sprijinul pentru campanie. Discursul îi încuraja pe oameni să își descarce criticile, atâta timp cât acestea erau „constructive” (adică „în rândul poporului”) și nu „pline de ură și distructive” (de ex, „între inamic și noi înșine”).
Societatea noastră nu poate da înapoi, ea ar putea doar să progreseze… critica birocrației împinge guvernul spre mai bine.
Primăvara (1957)Edit
Până în primăvara anului 1957, Mao a anunțat că critica este „preferată” și a început să facă presiuni asupra celor care nu au transmis guvernului central critici sănătoase privind politica. Recepția a fost imediată în rândul intelectualilor, care au început să-și exprime îngrijorările fără niciun tabu. În perioada 1 mai – 7 iunie a aceluiași an, milioane de scrisori au ajuns la biroul premierului și la alte autorități.
Oamenii s-au exprimat prin afișarea de postere în jurul campusurilor, mitinguri pe străzi, organizarea de întâlniri pentru membrii PCC și publicarea de articole în reviste. De exemplu, studenții de la Universitatea din Peking au creat un „Zid Democratic” pe care au criticat CPC cu afișe și scrisori.
Ei au protestat față de controlul exercitat de CPC asupra intelectualilor, față de duritatea campaniilor de masă anterioare, cum ar fi cea împotriva contrarevoluționarilor, față de urmarea servilă a modelelor sovietice, față de nivelul de trai scăzut din China, față de interzicerea literaturii străine, față de corupția economică în rândul cadrelor de partid și față de faptul că „membrii de partid au multe privilegii care îi fac să fie o rasă aparte”.