Înainte de Carly Fiorina, înainte de videoclipurile frauduloase de la Planned Parenthood, a existat Maica Tereza din Calcutta. Mulțumită propagandei bisericii catolice, ne amintim de călugăriță ca de o sfântă modernă, dar istoria spune o poveste diferită.
Catolicii au ignorat aceste afirmații timp de generații. Până în prezent, biserica și adepții săi o iubesc cu fervoare pe Maica Tereza: S-a raportat că 300.000 de oameni au venit la Vatican pentru a-l vedea pe Papa Ioan Paul al II-lea beatificând-o (primul pas pentru a face dintr-o persoană moartă un sfânt).
Înainte de a muri în 1997, călugărița și-a câștigat adepții cultului prin deschiderea a 517 misiuni, multe dintre ele în Calcutta, capitala statului indian Bengalul de Vest; cu toate acestea, acuzațiile de corupție financiară și medicală au afectat misiunile Terezei timp de cel puțin două decenii. Serge Larivée și Genevieve Chenard, de la Departamentul de Psihoeducație al Universității din Montreal, și Carole Sénéchal, de la Universitatea din Ottawa, au publicat în 2012 o lucrare în care detaliază crimele Terezei: Când medicii au vizitat misiunile ei, ar fi descoperit că o treime dintre pacienți „zăceau pe moarte fără să primească îngrijiri adecvate.”
În aceeași lucrare se afirmă că medicii au constatat o lipsă de îngrijire, hrană și analgezice, deși Teresa strânsese milioane de dolari. Slate a mai descoperit că Teresa a adus tone de bani, dar misionarii ei arătau la fel de rău atunci când i-a fondat ca și după moartea ei. (În timpul propriei sale boli, Teresa a fugit în clinicile din California, relatează Slate.) Condițiile din misiunile ei erau atât de groaznice, de fapt, încât au fost comparate odată cu fotografiile din „lagărul de concentrare Bergen-Belsen din Germania nazistă.”
Când a fost confruntată cu privire la aceste acuzații, potrivit lui Christopher Hitchens, Maica Tereza a spus: „Există ceva frumos în a-i vedea pe cei săraci acceptându-și soarta, suferind-o ca Patimile lui Hristos. Lumea câștigă mult de pe urma suferinței lor.”
Dacă a existat un grup pe care Tereza a vrut cu aviditate să-l protejeze de suferință, acesta a fost cel al fetușilor. Potrivit New York Times, Maica Tereza și-a folosit discursul de acceptare a Premiului Nobel pentru a se pronunța împotriva avortului. ”Pentru mine, națiunile cu avortul legalizat sunt cele mai sărace națiuni”, a spus ea. ”Cel mai mare distrugător al păcii din zilele noastre este crima împotriva copilului nenăscut”. (Cercetările arată că avortul are loc cu aceeași frecvență, indiferent dacă este legal sau nu; cu toate acestea, femeile au de 34 de ori mai multe șanse să moară din cauza avortului în țările în care procedura este restricționată.)
În 1994, Teresa a călătorit la Washington, DC, unde a ținut un discurs la Micul dejun național de rugăciune, avându-i în audiență pe președintele Bill Clinton și pe vicepreședintele Al Gore. În acest discurs, ea a insistat asupra faptului că opoziția față de avort este la fel de importantă ca și prevenirea înfometării copiilor. „Mulți oameni sunt foarte, foarte îngrijorați de copiii din India, de copiii din Africa, unde destul de mulți mor de foame, și așa mai departe”, a spus ea. „Mulți oameni sunt, de asemenea, îngrijorați de toată violența din această mare țară a Statelor Unite. Aceste preocupări sunt foarte bune. Dar adesea aceiași oameni nu sunt preocupați de milioanele de oameni care sunt uciși prin decizia deliberată a propriilor mame. Și acesta este cel mai mare distrugător al păcii din zilele noastre – avortul, care îi aduce pe oameni la o asemenea orbire.”
În același an, jurnaliștii Christopher Hitchens și Tariq Ali au creat un documentar de televiziune intitulat Hell’s Angel (Îngerul iadului) despre Maica Tereza, în care Hitchens o acuza că este „o demagogă, o obscuranțistă și o slujitoare a puterilor pământești”, care preferă să denunțe avortul și contracepția decât să-i ajute pe cei săraci. Potrivit Washington Post, filmul detaliază, de asemenea, prieteniile apropiate ale călugăriței cu Charles Keating, un finanțist care a devenit notoriu pentru implicarea sa în criza economiilor și împrumuturilor din anii 1990, și cu Jean-Claude Duvalier, dictatorul haitian cunoscut sub numele de Baby Doc, cunoscut mai ales pentru reputația sa de a răpi și tortura oameni. Deși misiunile ei păreau sărăcăcioase, Maica Tereza ar fi luat bani de la ambii bărbați, care au ruinat viețile a mii, dacă nu chiar milioane de oameni.
În deceniile următoare, Maica Tereza a continuat să încurajeze țările și politicienii să susțină moravuri antice periculoase. Ea a îndemnat Irlanda să voteze împotriva unui proiect de lege care permitea divorțul în 1995, iar în anul următor l-a sunat pe candidatul republican la președinție Bob Dole pentru a-i mulțumi că a contribuit la interzicerea unor avorturi tardive. Când a devenit la modă să poarte panglici cu SIDA, ea s-a lăudat că ajută victimele – deși urăște prezervativele, care ar fi salvat nenumărate vieți. Faptul că potențiala viitoare sfântă ar vrea să lupte în același timp împotriva SIDA și a folosirii prezervativelor nu este surprinzător, având în vedere lunga ei istorie de ipocrizie totală.
.