Mehndi

O mână cu design Mehndi

Mehndi (sau Hina) este aplicarea de henna (Hindustani: हेना- حنا- urdu) ca o formă temporară de decorare a pielii, cea mai populară în Asia de Sud, Orientul Mijlociu, Africa de Nord și Somaliland, precum și în comunitățile de expatriați din aceste zone. Este utilizată de obicei pentru sărbători și ocazii speciale, în special pentru nunți. Desenele cu henna sunt de obicei desenate pe mâini și picioare, unde culoarea va fi cea mai închisă, deoarece pielea conține niveluri mai ridicate de cheratină. Frunzele plantei henna conțin o moleculă de colorant roșu-portocaliu, lawsone, care are o afinitate pentru legarea cu proteinele și a fost folosită pentru a vopsi pielea, părul, unghiile, pielea, mătasea și lâna. Frunzele de henna sunt de obicei uscate și măcinate într-o pulbere, care este amestecată într-o pastă și aplicată folosind o varietate de tehnici. Pasta de henna este, de obicei, lăsată pe piele timp de opt ore; după ce este îndepărtată, modelul continuă să se întunece timp de aproximativ trei zile.

Henna a fost folosită pentru a împodobi corpul femeilor tinere ca parte a sărbătorilor sociale și a sărbătorilor încă de la sfârșitul Epocii Bronzului în estul Mediteranei. Noaptea henna, o ceremonie în timpul căreia henna este aplicată pe mâinile și picioarele viitoarei mirese și, adesea, pe alți membri ai petrecerii de nuntă, era sărbătorită de majoritatea grupurilor din zonele în care henna creștea în mod natural: Evreii, musulmanii, hindușii, creștinii și zoroastrienii, printre alții, toți sărbătoreau căsătoriile prin împodobirea miresei, și adesea a mirelui, cu henna. Henna era considerată ca având „Barakah”, binecuvântări, și era aplicată atât pentru noroc, cât și pentru bucurie și frumusețe. Arta corporală cu henna a cunoscut o renaștere recentă datorită îmbunătățirii cultivării și prelucrării, precum și a diasporei de persoane din regiunile care folosesc henna în mod tradițional. Artiștii contemporani talentați de henna pot cere onorarii mari pentru munca lor. Femeile din țările în care femeile sunt descurajate să lucreze în afara casei pot găsi un loc de muncă acceptabil din punct de vedere social, lucrativ, făcând mehndi.

Originele mehndi

Cuvântul „henna” provine din numele arab Hina pentru Lawsonia inermis. În Cântarea Cântărilor și Cântarea Cântărilor din Biblie, henna este menționată sub numele de Camphire. În subcontinentul indian, există multe variante de cuvinte, cum ar fi Mehndi în India de Nord, Pakistan și Bangladesh. În țările vorbitoare de limbă arabă din Africa de Nord și Orientul Mijlociu, cuvântul arab este „hina”. În Telugu (India, Malaezia, SUA), este cunoscut sub numele de „Gorintaaku”. În limba tamilă (sudul Indiei, Singapore, Malaezia, Sri Lanka) se numește „Marudhaani” și se folosește sub formă de frunze proaspete măcinate, mai degrabă decât sub formă de pulbere uscată. Este folosit în diverse festivaluri și sărbători și este folosit de femei și copii. Se lasă să acționeze peste noapte și va dura o lună sau mai mult, în funcție de plantă și de cât de bine a fost măcinată și cât timp este lăsată să acționeze. Diferitele cuvinte pentru henna în limbile vechi sugerează că henna ar fi putut avea mai mult de un punct de origine.

Se știe că henna este folosită ca produs cosmetic, precum și pentru presupusele sale proprietăți vindecătoare, de cel puțin 5.000 de ani, dar o lungă istorie a migrației și a interacțiunii culturale a făcut dificilă determinarea cu certitudine absolută a locului în care a început tradiția. Unii cercetători susțin că cele mai vechi documentații privind utilizarea henna se găsesc în textele și imaginile din India antică, ceea ce indică faptul că mehndi ca formă de artă ar putea fi originară din India antică. Alții susțin că practica împodobirii corpului cu henna a fost adusă în India de către moguli în secolul al XII-lea e.n., la secole după ce fusese folosită în Orientul Mijlociu și Africa de Nord. O altă teorie este că tradiția mehndi a luat naștere în Africa de Nord și în țările din Orientul Mijlociu în antichitate. Se știe, de asemenea, că henna a fost folosită în Egiptul antic, pentru a colora degetele de la mâini și de la picioare ale faraonilor înainte de mumificare. O altă posibilitate este aceea că utilizarea similară a henna pentru decorarea pielii a apărut independent și poate simultan în aceste regiuni.

Este teoretizat faptul că punctele de henna au fost aplicate pentru prima dată pe palmele mâinilor ca mijloc de răcorire a corpului. Primii utilizatori de henna au început să adauge linii și alte forme la punctul unic de pe palmă, dezvoltând în cele din urmă desenele elaborate folosite astăzi.

Plantă

Henna, Lawsonia inermis, cunoscută și sub numele de Henne, Al-Khanna, Al-henna, Jamaica Mignonette, Mendee, Egyptian Privet și Smooth Lawsonia, este un arbust mic care se găsește în climatele calde din India, Pakistan, Malaezia, Persia, Siria, Egipt, Maroc, Sudan și alte țări din Africa de Nord, Asia și Orientul Mijlociu. Produce o moleculă de colorant roșu-portocaliu, lawsone, care are o afinitate pentru legarea cu proteinele și, astfel, a fost folosită pentru a vopsi pielea, părul, unghiile, pielea, mătasea și lâna. Lawsone este concentrat în principal în frunze, iar nivelurile cele mai ridicate se găsesc în pețiolul frunzei. Frunzele, florile și crengile sunt măcinate într-o pulbere fină, apoi se amestecă cu apă fierbinte. Se pot obține diverse nuanțe prin amestecarea cu frunze de alte plante, cum ar fi indigo. Ceaiul, cafeaua, cuișoarele, tamarindul, lămâia, zahărul și diverse uleiuri sunt, de asemenea, folosite pentru a spori culoarea și longevitatea desenului.

Produsele vândute sub denumirea de „henna neagră” sau „henna neutră” nu sunt fabricate din henna, dar pot fi derivate din indigo (din planta Indigofera tinctoria) sau cassia și pot conține coloranți și substanțe chimice nelistate.

Henna este cultivată în scop comercial în vestul Indiei, Pakistan, Maroc, Yemen, Iran, Sudan și Libia. În prezent, districtul Pali din Rajasthan este cea mai intens cultivată zonă de producție de henna din India, cu peste o sută de prelucrători de henna care operează în orașul Sojat.

Tradiții de utilizare a henna

Nuntă în Rajsthan

Henna a fost folosită pentru a împodobi corpul tinerelor femei ca parte a sărbătorilor sociale și a sărbătorilor încă de la sfârșitul Epocii Bronzului în estul Mediteranei. Cel mai vechi text care menționează henna în contextul căsătoriei și al sărbătorilor legate de fertilitate provine din legenda ugaritică a lui Baal și Anath, care are referiri la femei care se marchează cu henna în pregătirea întâlnirii cu soții lor, iar Anath se împodobește cu henna pentru a sărbători o victorie asupra dușmanilor lui Baal. Picturile murale excavate la Akrotiri (care datează dinainte de erupția Thera din 1680 î.Hr.) arată femei cu marcaje asemănătoare cu henna pe unghii, palme și tălpi, într-un tablou asemănător cu descrierea nunții cu henna din Ugarit. Multe statuete de femei tinere care datează între 1500 și 500 î.e.n. de-a lungul coastei mediteraneene au mâinile ridicate cu semne asemănătoare cu henna. Această legătură timpurie între femeile tinere și fertile și henna pare să fie la originea Nopții Hennei, care este acum sărbătorită în întreaga lume.

Noaptea Hennei, o ceremonie în timpul căreia henna este aplicată pe mâinile și picioarele viitoarei mirese și, adesea, pe alți membri ai grupului de nuntă, a fost sărbătorită de majoritatea grupurilor din zonele în care henna a crescut în mod natural: Evreii, musulmanii, hindușii, creștinii și zoroastrienii, printre alții, toți sărbătoreau căsătoriile prin împodobirea miresei, și adesea a mirelui, cu henna. Henna era considerată ca având „Barakah”, binecuvântări, și era aplicată atât pentru noroc, cât și pentru bucurie și frumusețe. De obicei, miresele aveau cel mai mult henna și cele mai complexe modele, pentru a-și exprima marea lor bucurie și dorința de noroc. Unele tradiții nupțiale erau foarte complexe, cum ar fi cele din Yemen, unde procesul de henna al miresei evreiești dura patru sau cinci zile pentru a fi finalizat, cu aplicații multiple și muncă de rezistență.

O mireasă a cărei familie nu este bogată poartă mehndi în loc de bijuterii de aur ornamentate. Se spune că atunci când o mireasă își face mehndi pentru nunta ei, cu cât desenul este mai închis la culoare, cu atât soacra ei o iubește mai mult. Un desen bine colorat în profunzime este un semn de noroc pentru cuplul conjugal. Se obișnuiește ca numele miresei și ale mirelui să fie ascunse în desenul mehndi; iar noaptea nunții nu poate începe până când mirele nu găsește numele. Nu se așteaptă ca mireasa să facă nicio lucrare casnică până când mehndi-ul de nuntă nu se estompează (și se spune, în glumă, că unele mirese leneșe își refac în secret desenele cu henna pentru a-și prelungi timpul liber).

Modelele de mehndi sunt de obicei destul de complicate și se aplică predominant mireselor înainte de ceremoniile de nuntă. Cu toate acestea, tradițiile din India, Pakistan, Bangladesh și Sudan se așteaptă uneori ca și mirii să fie pictați. În Rajasthan (nord-vestul Indiei), unde mehndi este o artă populară foarte veche, mirilor li se aplică modele care sunt adesea la fel de elaborate ca și cele pentru mirese. În Kerala (sudul Indiei), henna este cunoscută sub numele de mylanchi și este folosită în mod obișnuit de comunitatea Mappila (musulmană) în timpul nunților și festivalurilor.

În țările vorbitoare de limbă arabă și persană, cum ar fi Marocul, henna este aplicată pentru orice ocazie specială. Se face în timpul celei de-a șaptea luni de sarcină, după nașterea copilului, la nunți, logodne, întâlniri de familie, precum și la multe alte sărbători. În întreaga regiune în care se cultivă henna, Purim, Eid, Diwali, Karva Chauth, Paștele, Nawruwz, Mawlid și majoritatea zilelor sfinților au fost sărbătorite prin aplicarea unor henna. Cailor, măgarilor și salukilor favoriți li se hennau copitele, labele și cozile. Victoriile în bătălie, nașterile, circumciziile, zilele de naștere, Zar, precum și nunțile, includeau de obicei puțin henna ca parte a sărbătorii. Când era bucurie, era henna, atâta timp cât henna era disponibilă. henna are multe utilizări tradiționale și comerciale, cele mai comune fiind ca vopsea pentru păr, piele și unghii, ca vopsea și conservant pentru piele și țesături și ca antifungicid. Henna a fost folosită ca vopsea de păr în documentele curților indiene din jurul anului 400 e.n., la Roma, în timpul Imperiului Roman, și în Spania, în timpul Convivienței. A fost menționată în textele medicale din Papirusul Ebers (secolul al XVI-lea î.Hr. Egipt) și de Ibn Qayyim al-Jawziyya ca plantă medicinală. În Maroc, lâna este vopsită și ornamentată cu henna, la fel ca și capetele de tobă și alte articole din piele. Henna va respinge unele insecte dăunătoare și mucegaiul.

Administrația pentru alimente și medicamente din Statele Unite nu a aprobat henna pentru aplicarea directă pe piele. Ea este aprobată necondiționat ca vopsea de păr și poate fi importată doar în acest scop. Henna importată în SUA care pare a fi destinată utilizării ca artă corporală este supusă confiscării și este ilegală utilizarea henna pentru artă corporală în SUA, deși urmărirea penală este rară.

Prepararea și aplicarea henna

Pudră de henna

Arta corporală cu henna se realizează prin aplicarea de pastă de henna pe piele: Lawsonul din pastă migrează în stratul cel mai exterior al pielii și face o pată roșie-maronie. Frunzele întregi, neîntrerupte de henna nu vor colora pielea; henna nu va colora pielea până când moleculele de lawsone nu sunt eliberate din frunza de henna. Frunzele proaspete de henna vor colora pielea în câteva clipe dacă sunt zdrobite cu un lichid ușor acid, dar este dificil să se formeze modele complicate din frunze zdrobite grosier. Frunzele de henna sunt, de obicei, uscate, măcinate și cernute într-o pulbere fină care poate fi prelucrată într-o pastă ce poate fi folosită pentru a face artă corporală complexă. Pudra de henna disponibilă în comerț este obținută prin uscarea frunzelor de henna și măcinarea lor până la obținerea unei pudre, apoi pulberea este cernută. Henna poate fi cumpărată de la un magazin în conuri de plastic sau de hârtie. Pulberea se amestecă cu suc de lămâie, ceai tare sau alte lichide ușor acide. Adăugarea de uleiuri esențiale cu un nivel ridicat de „terps”, alcooli monoterpenici, cum ar fi arborele de ceai, eucaliptul, cajeputul sau lavanda, va îmbunătăți caracteristicile de colorare a pielii. Amestecul de henna trebuie să se odihnească timp de șase până la douăsprezece ore, astfel încât celuloza frunzelor să se dizolve, făcând ca lawsona să fie disponibilă pentru a colora pielea. Se amestecă apoi până la o consistență de pastă de dinți și se aplică folosind o serie de tehnici, inclusiv tehnici de rezistență, tehnici de umbrire și tehnici cu pastă mai groasă. Pasta de henna se aplică de obicei pe piele cu ajutorul unui con de plastic sau al unei pensule de pictură, dar uneori se folosește o sticlă jacquard mică cu vârf de metal folosită pentru pictura pe mătase (o sticlă jac).

După ce este aplicată pe piele, moleculele de lawsone migrează treptat din pasta de henna în stratul exterior al pielii. Deși lawsone din henna va colora pielea în câteva minute, cu cât pasta este lăsată mai mult timp pe piele, cu atât mai mult lawsone va migra. Pasta de henna va produce atât de mult colorant cât poate absorbi cu ușurință pielea în mai puțin de opt ore. Pasta tinde să se crape și să cadă de pe piele în acest timp, așa că este adesea sigilată prin tamponarea unui amestec de zahăr și lămâie peste pasta uscată sau prin simpla adăugare a unei forme de zahăr la pastă. Acest lucru crește, de asemenea, intensitatea culorii. Zona pictată este adesea înfășurată cu țesut, plastic sau bandă adezivă medicală pentru a bloca căldura corpului, creând o culoare mai intensă pe piele. Învelișul este purtat peste noapte și apoi îndepărtat.

Când pasta a căzut de pe piele sau a fost îndepărtată prin răzuire, pata va fi portocalie, dar ar trebui să se întunece în următoarele trei zile până la un maro roșiatic. Culoarea finală poate dura între două săptămâni și câteva luni, în funcție de calitatea pastei. Tălpile și palmele au cel mai gros strat de piele și, prin urmare, preiau cel mai mult lawsone și îl preiau la cea mai mare adâncime, astfel încât palmele mâinilor și tălpile picioarelor vor avea cele mai întunecate și mai durabile pete. Aburul sau încălzirea modelului de henna va întuneca pata, fie în timpul cât timp pasta este încă pe piele, fie după ce pasta a fost îndepărtată. Apa și săpunurile clorurate pot strica procesul de întunecare: cele alcaline pot grăbi procesul de întunecare. După ce pata atinge culoarea maximă, va părea să se estompeze. De fapt, pata de henna nu se estompează, ci pielea se exfoliază; celulele inferioare, mai puțin colorate, urcă la suprafață, până când toate celulele colorate sunt eliminate.

Stiluri

Stilul de mehndi variază de la o țară la alta, acoperind diferite culturi și tradiții religioase și făcând posibilă recunoașterea distincțiilor culturale. Se pot distinge trei tradiții principale, în afară de utilizarea modernă a henna ca tatuaj temporar. În general, mehndi-ul arab (din Orientul Mijlociu) prezintă modele mari, florale, pe mâini și picioare, în timp ce mehndi-ul indian (asiatic) folosește linii fine, modele dantelate, florale și paisley care acoperă întregi mâini, antebrațe, picioare și tibii; iar arta mehndi africană este mare și îndrăzneață, cu unghiuri cu modele geometrice. Modelele mehndi africane folosesc adesea henna neagră (potențial foarte toxică), în timp ce mehndi-ul asiatic și din Orientul Mijlociu este de obicei maro-roșcat (sau portocaliu). Este, de asemenea, un obicei comun în multe țări să pășești în mehndi, sau pur și simplu să aplici pasta fără a crea un model pentru a răcori, proteja sau trata pielea (denumit uneori „henna-shoe”).

În timp ce o mare parte din tradiția și simbolismul din jurul folosirii mehndi s-a pierdut de-a lungul generațiilor, în multe locuri, se crede că henna deține proprietăți medicinale speciale sau chiar magice. Este folosită pentru a ajuta la vindecarea bolilor de piele, pentru a condiționa și colora părul, precum și pentru a preveni subțierea părului și pentru a răcori pielea pentru a reduce umflăturile în climatele calde. Este transformată într-o băutură pentru a vindeca durerile de cap și de stomac. Casele nou achiziționate în Maroc au adesea ușile pictate cu henna pentru a ura prosperitate și a alunga răul. Henna este folosită ca o protecție împotriva „ochiului rău”. Fruntea taurilor, a vacilor de lapte și a cailor este uneori decorată cu henna pentru protecția lor. Pietrele funerare din cimitire sunt uneori spălate cu henna pentru a mulțumi spiritele. Deși o mare parte din simbolistica desenelor mehndi se pierde, unele simboluri rămân populare, cum ar fi păunul, care este pasărea națională a Indiei, floarea de lotus și un elefant cu trompa ridicată, care este un simbol al norocului.

Utilizare modernă

Mehndi pe mâini

Chiar dacă henna a fost folosită pentru arta corporală și pentru vopsirea părului încă din epoca bronzului, arta corporală cu henna a cunoscut o renaștere recentă datorită îmbunătățirii cultivării și prelucrării, precum și a diasporei de persoane din regiunile tradiționale care folosesc henna.Moda „Bridal Mehndi” în nordul Libiei și în diaspora din nordul Indiei crește în prezent în complexitate și elaborare, cu inovații în ceea ce privește sclipiciul, aurirea și lucrul cu linii fine. Inovațiile tehnologice recente în ceea ce privește măcinarea, cernerea, controlul temperaturii și ambalarea henna, precum și încurajarea guvernamentală a cultivării henna, au îmbunătățit conținutul de colorant și potențialul artistic al henna.

Chiar dacă artiștii tradiționali de henna aparțineau castei Nai în India și castelor de bărbieri de rang inferior în alte țări, artiștii contemporani talentați de henna pot obține onorarii ridicate pentru munca lor. Femeile din țările în care femeile sunt descurajate să lucreze în afara casei pot găsi un loc de muncă acceptabil din punct de vedere social și profitabil făcând mehndi. Maroc, Mauritania, Yemen, Libia, Somalia, Sudan, precum și India și multe alte țări au afaceri înfloritoare cu henna pentru femei. Aceste afaceri sunt adesea deschise toată noaptea pentru Eids, Diwali și Karva Chauth, iar multe femei pot lucra în echipă pentru nunțile mari, unde sute de invitați vor fi decorați cu henna pe lângă mire și mireasă.

Popularitate în Occident

Decorațiile mehndi au devenit la modă în Occident la sfârșitul anilor 1990, unde sunt uneori numite „tatuaje cu henna”. Acest termen nu este corect, deoarece tatuajele sunt definite ca fiind o inserție chirurgicală permanentă de pigmenți sub piele, spre deosebire de pigmenții care se odihnesc la suprafață. Mehndi, ca o alternativă temporară și nedureroasă de decorare a corpului la tatuaj, este purtată ca accesoriu de modă atât de bărbați, cât și de femei. O serie de muzicieni occidentali și personalități de la Hollywood au fost văzute purtând modele mehndi, printre care actrița Demi Moore, Gwen Stefani, Madonna, Nell McAndrew, Liv Tyler, „The Artist formerly known as Prince” și Drew Barrymore. Mehndi a fost prezentat într-o serie de reviste occidentale, inclusiv Vanity Fair, Harper’s Bazaar, Wedding Bells, People și Cosmopolitan.

Efecte asupra sănătății

Reacții chimice și alergice

Reacțiile alergice la henna naturală sunt rare. Apariția unei reacții la henna naturală are loc în câteva ore, cu simptome care includ mâncărimi, dificultăți de respirație și/sau senzație de apăsare în piept. Unele persoane au o reacție alergică la un ulei esențial folosit pentru a „terpiza” amestecul, iar altele sunt alergice la sucul de lămâie folosit adesea pentru a amesteca henna. Lawsone, molecula de colorant din henna, poate provoca oxidare hemolitică la persoanele care au deficit de G6PD, o deficiență enzimatică moștenită. O aplicare mare de henna la un copil cu deficiență G6PD (cum ar fi pe scalp, palme și tălpi) poate provoca o criză hemolitică severă și poate fi fatală. pastele de artă corporală cu henna preamestecate pot avea ingrediente adăugate pentru a întuneca colorantul sau pentru a modifica culoarea colorantului. FDA consideră că acestea sunt adulteranți și, prin urmare, ilegale pentru utilizarea pe piele. S-a constatat că unele paste includ nitrat de argint, carmin, pirogallol, colorant portocaliu dispersat și crom, care pot provoca reacții alergice, reacții inflamatorii cronice sau reacții alergice cu debut tardiv la produsele de coafură și la coloranții pentru textile.

Henna neagră

„Henna neagră” este o denumire greșită apărută în urma importurilor de coloranți de păr pe bază de plante în Occident la sfârșitul secolului al XIX-lea. Indigoul parțial fermentat și uscat era numit „henna neagră”, deoarece putea fi folosit în combinație cu henna pentru a vopsi părul în negru. Acest lucru a dat naștere la credința că exista „henna neagră”, care putea vopsi pielea în negru. Indigoul nu va vopsi pielea în negru.

În anii 1990, artiștii henna din Africa, India, Peninsula Arabică și Occident au început să experimenteze cu vopseaua de păr negru pe bază de parafenilendiamină (PPD), aplicând-o sub formă de pastă groasă, așa cum ar fi aplicat henna, în efortul de a găsi ceva care să facă rapid artă corporală temporară de culoare neagră ca jetul. PPD poate provoca reacții alergice severe, cu bășici, mâncărimi intense, cicatrici permanente și sensibilitate chimică permanentă. Estimările privind reacțiile alergice variază între 3 % și 15 % dintre persoanele care aplică henna neagră pe piele. Folosirea henna adevărat nu provoacă aceste leziuni. Henna îmbogățită cu PPD poate provoca daune de sănătate pe toată durata vieții. Odată ce o persoană este sensibilizată la PPD, utilizarea vopselei de păr sintetice poate pune viața în pericol. Utilizarea parafenilendiaminei „henna neagră” este larg răspândită, în special în zonele turistice, unde clienții doresc un rezultat rapid și există o cerere de artă corporală care să imite „tatuajele tribale”.”

Note

• al-Jawziyya, Ibn Qayyim. Medicina Profetului. Islamic Texts Society, 1998. ISBN 978-0946621224
• Beukel, Dorine van den. Traditional Mehndi Designs a Treasury of Henna Body Art. Boston: Shambhala, 2000. ISBN 978-1570625589
• Brauer, Eric. Evreii din Kurdistan. Detroit, MI: Wayne State University Press, 1993. ISBN 978-0814323922
• Bryan, Cyril P. Ancient Egyptian Medicine: The Papyrus Ebers. Ares Publishers, Inc., 1974. ISBN 978-0890050040
• Doumas, Christos. The Wall-Paintings of Thera (Picturile murale din Thera). Atena, Grecia: The Thera Foundation, 1992. ISBN 978-9602202202746
• Fabius, Carine. Mehndi, arta picturii corporale cu Henna. New York: Three Rivers Press, 1998. ISBN 978060609803196
• Fletcher, Richard. Spania maură. University of California Press, 2006. ISBN 978-0520248403
• Hammoudi, Abdellah. The Victim and Its Masks, an Essay on Sacrifice and Masquerade in the Maghrib. Chicago, IL: The University of Chicago Press, 1993. ISBN 978-0226315263
• Mirza, Zaynab. Pictura corporală Mehndi. Londra: Carlton Books, 2007. ISBN 978-1847320308
• Noble, Marty. Mehndi Designs Traditional Henna Body Art. Dover pictorial archive series. Mineola, NY: Dover Publications, 2004. ISBN 978-048646438603
• Roome, Loretta. Mehndi the Timeless Art of Henna Painting (Mehndi arta atemporală a picturii cu Henna). New York: St. Martin’s Griffin, 1998. ISBN 978-0312187439
• Saksena, Jogendra. Arta din Rajasthan. Delhi, India: Sundeep Prakashan, 1979. ISBN B0096S5U3O
• Westermarck, Edward. Ceremonii de căsătorie în Maroc. Londra, Marea Britanie: Macmillan and Company, Ltd., 1914. ASIN B008GN02ME
• Westermarck, Edward. Ritual și credință în Maroc. Londra, Marea Britanie: Macmillan and Company, Ltd., 1926. ASIN B001O3B92K

Toate linkurile au fost recuperate la 14 septembrie 2018.

• Henna Art, History, Science and Traditions.
• Contemporary and Traditional Mehndi Designs.