Odiseu

Cârcera lui Odiseu

Mulți ani mai târziu, în timp ce-și vizita bunicul, Odiseu s-a alăturat unchilor săi la o vânătoare de mistreți și, deși era încă un adolescent neexperimentat, a reușit să ucidă el însuși mistrețul, după ce s-a aflat față în față cu el. Cu toate acestea, mistrețul l-a rănit, lăsându-i o cicatrice adâncă și recognoscibilă pe picior, o cicatrice care va juca un rol important în drama memorabilă a vieții sale ulterioare.

Un pretendent al Elenei

Odiseu a fost unul dintre pretendenții Elenei, fiica vitregă a regelui Tyndareus din Sparta. Cu toate acestea, el a fost, fără îndoială, cel mai reticent dintre ei, nu numai pentru că era destul de sigur că Menelaus va fi mirele ales, ci și pentru că, oricât de frumoasă era Elena, era mult mai profund îndrăgostit de verișoara ei, Penelopa, fiica fratelui lui Tyndareus, Icarius.

Cu sau fără Odiseu, pretendenții erau pur și simplu prea mulți pentru a fi mulțumiți, iar Tyndareus se temea, pe bună dreptate, de o izbucnire a violenței, indiferent de alegerea sa finală. Din fericire, Odiseu a gândit o mică soluție excelentă. În schimbul unui ajutor din partea lui Tyndareus în ceea ce privește mâna Penelopei, Odiseu l-a sfătuit să îi pună pe toți pretendenții să jure că vor respecta alegerea sa finală și că îi vor sprijini pe soț și soție în orice soartă nefastă pe care cei doi ar putea-o avea în viitor.

Și astfel, când Menelaus a fost ales, toți ceilalți pretendenți au părăsit pașnic Sparta; cu excepția lui Odiseu, adică, care a rămas acolo până când Tyndareus și-a îndeplinit partea lui de promisiune și l-a convins pe fratele său să îi dea mâna Penelopei lui Odiseu în căsătorie.

Plotul lui Palamede

După ce s-a căsătorit cu Penelopa, Odiseu a dus-o în Itaca, unde cuplul a trăit o viață fericită, devenită și mai fericită după nașterea unicului lor fiu, Telemachus. Cu toate acestea, în timp ce băiatul era încă un bebeluș, Elena a fost răpită de prințul Paris din Troia. Apelând la jurământul depus de pretendenții Elenei, Menelaus i-a chemat pe toți să îl ajute în încercarea de a o aduce înapoi. În mod ironic – din moment ce el fusese cel care propusese jurământul în primul rând – Odiseu nu a vrut să se alăture expediției; și avea un motiv întemeiat: clarvăzătorul Halitherses îl informase că, dacă va participa, îi va lua mult timp să se întoarcă acasă. Așa că a decis să se prefacă nebun, înhămând un măgar și un bou la un plug și semănând sare pe un câmp. Palamede – care era omul trimis să-l recruteze pe Odiseu din Itaca – nu l-a crezut deloc pe erou; pentru a-i testa sănătatea mintală, l-a pus pe Telemachus în fața plugului. Odiseu a schimbat imediat direcția, demascându-și astfel planul. Odiseu nu l-a iertat niciodată pe Palamede pentru acest lucru și a petrecut multe ore plănuindu-și răzbunarea.

Odiseu în timpul Războiului Troian

Ar fi puțin spus că recrutarea cu succes a lui Odiseu a fost un eveniment crucial, unul care avea să decidă în cele din urmă rezultatul Războiului Troian poate mai mult decât oricare altul: fără Odiseu, grecii poate că nu ar fi jefuit niciodată Troia.

Recrutarea lui Ahile

De fapt, recrutarea sa a început să dea roade chiar înainte ca grecii să ajungă la Troia. Și anume, temându-se de o profeție care susținea că Ahile fie va trăi o viață lungă și liniștită, fie va muri de o moarte glorioasă ca un războinic puternic, mama sa, Thetis, a decis să-l deghizeze în femeie și să-l ascundă la curtea regelui Lycomedes, care domnea cu insula Scyros. Din nefericire, Odiseu a aflat de la profetul Calchas că grecii puteau să câștige războiul troian doar dacă Ahile se alătura forțelor lor. Astfel, după ce a aflat unde se află acesta, a pus la cale un plan pentru a pătrunde și el în deghizarea lui Ahile. Mascat ca un negustor ambulant care vindea haine de femeie, Odiseu a așezat o suliță printre mărfurile sale, iar Ahile (pe atunci numit Pyrrha) a fost singurul care s-a arătat interesat de obiectul strălucitor. Unii sunt mai înclinați să spună o poveste diferită, potrivit căreia Odiseu a simulat un atac asupra Scyrosului; în acest caz, toți, cu excepția lui Ahile, au fugit când au auzit sunetul cornului de luptă.

Rolul lui Odiseu în războiul troian

Dintr-o discuție dintre Priam și Elena din „Iliada” lui Homer, știm că Odiseu era mai scund cu un cap decât Agamemnon, dar mai lat la piept și la umeri. Neimpresionant din punct de vedere fizic, „l-ai fi socotit de la prima vedere un om grosolan și nimic altceva decât un prost”, susține Priam. „Dar când și-a scos glasul mare din piept și cuvintele au căzut ca fulgii de zăpadă într-o zi de iarnă, atunci nici un muritor în afară de el nu putea rivaliza cu Odiseu; atunci nu ne-am mai mirat atât de mult să privim înfățișarea lui Odiseu”. „Știe tot felul de meșteșuguri și de viclenii”, conchide Elena, acest ilustru „Odiseu al multor viclenii”.

În mod surprinzător, rolul principal al lui Odiseu în timpul războiului troian a fost unul de strateg viclean și de sfătuitor înțelept. El a fost cel mai capabil să mențină moralul grecilor la un nivel ridicat și cel care a reușit să împiedice ca cea mai mare parte a armatei grecești să se retragă din război, după ce planul lui Agamemnon de a le testa determinarea, permițându-le o permisie, s-a dovedit a fi un eșec teribil. Odiseu a fost, de asemenea, conducătorul expediției de trei oameni trimisă pentru a-l liniști pe Ahile, care, înfuriat de ceea ce a perceput ca fiind un tratament nedrept din partea lui Agamemnon, a decis să părăsească câmpul de luptă.

Totuși, acest lucru nu înseamnă că Odiseu nu și-a dovedit și el valoarea de războinic. Împreună cu Diomede, el l-a capturat și ucis pe spionul troian Dolon și l-a ucis pe regele trac Rhesus în timpul unui periculos raid nocturn asupra taberei troiene. De asemenea, l-a capturat pe clarvăzătorul troian Helenus pentru a afla de la el câteva condiții de a căror îndeplinire depindea căderea Troiei. Printre acestea se numărau recrutarea fiului lui Ahile, Neoptolemus, și a arcașului rănit, Filoctetes (în posesia căruia se aflau arcul și săgețile lui Heracles) – iar Odiseu a jucat rolul central în ambele cazuri.

Căluțul troian

Contribuția principală și cea mai memorabilă a lui Odiseu la încheierea cu succes a Războiului Troian a fost conceperea stratagemei prin care, după un război de un deceniu, grecii au reușit în cele din urmă să intre în Troia. Aceasta a presupus construirea Calului Troian, o sculptură uriașă din lemn în a cărei burtă goală s-au ascuns cei mai mari eroi celebri ai Greciei. După ce au lăsat Calul lângă Porțile Troiei, grecii s-au prefăcut că pleacă pe mare; inițial derutați, în timp, troienii au început să creadă că războiul s-a încheiat și că Calul fusese un dar divin; astfel, au intrat cu sculptura pe roți în porțile orașului lor. Și-au petrecut întreaga zi sărbătorind bucuroși victoria și dansând în jurul Calului. Cu toate acestea, odată cu lăsarea serii, războinicii greci au sărit din sculptură și au deschis Porțile pentru restul grecilor, care, sub pretextul serii, reușiseră să navigheze înapoi spre țărm. În scurt timp, grecii s-au năpustit asupra troienilor neștiutori, beți și practic lipsiți de apărare, omorând mulți dintre ei și, în cele din urmă, obținând o victorie celebră și concludentă.

Cruditatea lui Odiseu

Odiseu a fost uneori de o cruzime nejustificată față de dușmanii săi, motiv pentru care, pe cât de mult a fost adorat de greci, pe atât a fost înjurat de romani (care îl cunoșteau sub numele de Ulise și se considerau descendenți troieni). Cu siguranță, cel mai vicios act al lui Odiseu s-a petrecut imediat după ce Troia a căzut: temându-se de un fel de răzbunare viitoare, a îndemnat la moartea lui Astyanax, băiețelul lui Hector. Unii spun chiar că Odiseu însuși a fost cel care l-a ucis pe Astyanax, posibil aruncându-l pe prunc de pe zidurile Troiei.

În plus, Odiseu nu a uitat niciodată ranchiuna pe care i-o purta lui Palamede. Potrivit unor autori, el a falsificat o scrisoare de la Priam și l-a demascat pe nedrept ca fiind un trădător, după care el și Diomede l-au ucis cu pietre pe Palamede. Alții susțin că cei doi tovarăși l-au păcălit pe Palamede să coboare într-o fântână sub premisa că înăuntru se află ascunsă o comoară; odată ce Palamede a coborât în fântână, Odiseu și Palamede au început să arunce cu pietre în el, îngropându-l în cele din urmă la fund.

Odiseea: Întoarcerea acasă, în Itaca

După Războiul troian, Odiseu a pornit într-o călătorie de zece ani pentru a ajunge acasă, în Itaca; aventurile sale sunt relatate – mai ales în flashback-uri – în monumentala epopee a lui Homer, „Odiseea”. Din punct de vedere cronologic, aceasta este ordinea în care acestea se petrec.

Maron și Ciconele

Odiseu a părăsit Troia cu douăsprezece corăbii – la fel de multe ca și cele cu care navigase cu un deceniu înainte. La scurt timp după aceea, un vânt puternic le abate corăbiile de la curs și ajung pe coasta sudică a Traciei, printre Cicones, aliați ai Troiei. În bătălia care urmează, Odiseu și echipajul său îi ucid pe toți oamenii de acolo, cu excepția unui preot al lui Apollo numit Maron. În semn de recunoștință, preotul îi oferă lui Odiseu douăsprezece borcane de vin tare. Îmbătați de victorie, grecii rămân un pic prea mult timp în Tracia, dându-le ciconilor timpul necesar pentru a aduna întăririle necesare și, în cele din urmă, să învingă, copleșind echipajul lui Odiseu și ucigând șase oameni din fiecare dintre cele douăsprezece corăbii în acest proces.

Mâncătorii de Lotus

După un timp, Odiseu ajunge în ținutul Mâncătorilor de Lotus. El trimite trei oameni să cerceteze zona, dar, nici unul dintre ei nu se întoarce la corăbii în timp util. După cum află Odiseu, motivul nu este vreun act de cruzime din partea Mâncătorilor de Lotus, ci gustul lotusului lor, „atât de delicios încât cei care mâncau din el lăsau deoparte grija de casă și nici măcar nu voiau să se întoarcă și să spună ce li se întâmplase, ci erau pentru a rămâne și a ronțăi lotus cu Mâncătorii de Lotus, fără să se mai gândească la întoarcerea lor acasă”. Odiseu este nevoit să-și tragă cu forța iscoadele înapoi la corăbii, după care călătoria spre Itaca continuă.

Polifeu

În continuare, corăbiile lui Odiseu ajung pe insula ciclopilor, o rasă de ciobani uriași cu un singur ochi, renumiți pentru felul lor de a fi nesimțit și violent. Atrași de niște resurse, Odiseu și doisprezece dintre oamenii săi sfârșesc prinși în capcana peșterii ciclopilor Polifem, care, după ce blochează intrarea în peșteră cu un bolovan uriaș, începe să-i mănânce, doi câte doi. Monstrul reușește să devoreze șase dintre oamenii lui Odiseu înainte ca eroul să inventeze un truc salvator. După ce se prezintă drept Outis – adică „Nimeni” – îi dă lui Polifemus o parte din vinul lui Maron și îl îmbată atât de tare încât reușește să-i străpungă ochiul cu un țăruș. „Nimeni nu mă omoară prin fraudă”, strigă Polyphemus, „Nimeni nu mă omoară cu forța!”. Deși nu sunt tocmai cele mai ascuțite unelte din magazie, nimeni nu-i poate învinovăți pe ceilalți ciclopi de data aceasta că nu au alergat în ajutorul lui Polifem.

În dimineața următoare, Ulise și cei șase supraviețuitori ai săi evadează din peștera lui Polifem, ascunzându-se sub pântecele oilor sale, în timp ce ciclopul le lasă, fără să bănuiască, să pășuneze. Totuși, înainte de a pleca de pe insulă, Odiseu face greșeala de a-i dezvălui adevărata sa identitate lui Polifem, care îi cere tatălui său, zeul mării Poseidon, să-l răzbune; acest lucru va avea un impact major asupra călătoriei eroului, deoarece furia lui Poseidon va fi cea care îl va ține pe Odiseu departe de iubita sa Itaca pentru următorii zece ani.

Aeolus

Apoi corăbiile ajung pe insula zeului vânturilor, Aeolus, care îi întâmpină cu căldură și îi găzduiește timp de o lună. La sfârșitul acesteia, pentru a-l ajuta pe Odiseu în călătoria sa, Aeolus pune toate vânturile sale, cu excepția Vântului de Vest, într-o pungă de piele și îi dăruiește punga lui Odiseu. În următoarele nouă zile, Vântul de Vest conduce ușor corăbiile până în Ithaca. Cu toate acestea, în a zecea zi, chiar înainte de a ajunge la țărm, Odiseu adoarme. Crezând că acesta conține aur, oamenii săi fură sacul de piele și îl deschid, eliberând astfel toate celelalte vânturi deodată. Corăbiile sunt împinse cu violență înapoi pe insula lui Aeolus, unde, dându-și seama că Odiseu trebuie să fie blestemat, zeul vânturilor refuză să-l mai ajute din nou.

Laestrygoniștii

Șapte zile mai târziu, Odiseu ajunge pe insula Laestrygoniștilor, un trib de uriași însetați de sânge, mâncători de oameni. Aruncând în ei bolovani masivi și înțepându-l pe omul care se îneacă ca pe un pește, Laestrygonians scufundă unsprezece dintre corăbiile lui Odiseu și îi mănâncă pe majoritatea marinarilor; de fapt, corabia lui Odiseu este singura care reușește să scape, membrii echipajului său fiind singurii supraviețuitori ai acestei teribile aventuri.

Circe

Nava lui Odiseu ajunge apoi la Aeaea, o insulă condusă de vrăjitoarea Circe. Ea îi transformă pe unii dintre oamenii lui Odiseu în porci, dar Odiseu, ajutat de Hermes care îi dă o plantă magică numită moly, se împotrivește vrăjitoriei lui Circe și o atacă cu sabia sa. Copleșită de curajul și determinarea lui Odiseu, Circe se îndrăgostește de el și acceptă să transforme porcii din nou în oameni. După aceasta, ei rămân pe insulă timp de un an, timp în care Odiseu devine iubitul lui Circe.

Lumea de dincolo

La sfârșitul anului, Circe îl sfătuiește pe Odiseu să coboare în Hades și să ceară un sfat de la clarvăzătorul Teiresias înainte de a-și continua călătoria. Odiseu face acest lucru și, în acest proces, nu numai că află câteva dintre greutățile care îl așteaptă, dar se întâlnește și cu mulți morți celebri (Agamemnon, Ahile, Heracle), inclusiv cu spiritul mamei sale, care îi spune să se grăbească să se întoarcă acasă, deoarece soția sa, Penelopa, este înconjurată de potențiali pretendenți. Întors la Aeaea, Circe reafirmă unele dintre aceste profeții și îl avertizează pe Odiseu de multe alte pericole care îl așteaptă.

Sirenele

În primul rând, Odiseu trece pe lângă insula Sirenelor care – așa cum îi spune Circe – îi vrăjesc pe toți cei care se apropie de ele prin sunetul ademenitor al cântecului lor. Cu toate acestea, Odiseu poruncește echipajului său să-și astupe urechile cu ceară de albine și se leagă strâns de catarg, astfel încât să poată nu numai să scape nevătămat, dar și să audă frumosul cântec al sirenelor.

Scylla și Charybdis

Apoi, corabia lui Odiseu trebuie să treacă printr-o strâmtoare îngustă situată între vârtejul Charybdis și monstrul cu șase capete Scylla. O face, dar nu înainte ca Scylla să reușească să devoreze șase dintre oamenii lui Odiseu.

Vitele lui Helios

În continuare, ei ajung pe insula Thrinacia, unde Odiseu, amintindu-și de avertismentele lui Circe și ale lui Teiresias, își avertizează colegii de corabie să nu mănânce vitele sacre ale zeului soarelui Helios. În absența lui, însă, ei o fac, iar Helios, înfuriat, îi cere lui Zeus să-i pedepsească, altfel va lua soarele cu el în Lumea de Dincolo. Zeus se supune și trimite o furtună violentă în timpul căreia toți colegii de corabie ai lui Odiseu – mai puțin el – mor.

Calypso

Marea îl poartă pe Odiseu pe insula Ogygia, unde vrăjitoarea Calypso se îndrăgostește de el și îl ține prizonier pentru următorii șapte ani. În tot acest timp, Odiseu visează la iubita sa Ithaca și nici măcar promisiunea nemuririi nu reușește să-l facă să se răzgândească. În cele din urmă, prin intervenția lui Zeus și a lui Hermes, la sfârșitul celor șapte ani, Odiseu este eliberat.

Feacii

Apoi ajunge la Scheria, insula Feacilor (insula Corfu din zilele noastre). Acolo, în timpul unui ospăț, Odiseu își relatează povestea sa impresionantă. Fericiți că au avut onoarea de a primi un oaspete atât de onorabil, feacienii îi pun la dispoziție lui Odiseu o corabie și câțiva marinari, care îl pilotează pe eroul epuizat spre Itaca. După douăzeci de ani de războaie și rătăciri, Odiseu se întoarce în sfârșit acasă.

Înapoi în Itaca

Odiseu ajunge în Itaca târziu în noapte, dormind profund. Nu vor să-i deranjeze somnul, marinarii fecioreleni îl întind pe țărm și pleacă. Odiseu se trezește confuz, dar Atena îi apare și, după ce îi dezvăluie ce se întâmplase, îl deghizează într-un cerșetor bătrân – atât pentru siguranța lui, cât și pentru a putea afla mai bine ce s-a întâmplat în timpul absenței sale.

Eumaeus

Prezentându-se a fi un cretan care se întoarce din Troia cu vești despre Odiseu, eroul deghizat găsește drumul spre coliba unuia dintre cei mai credincioși servitori ai săi, Eumaeus, crescătorul de porci. Eumaeus îl întâmpină cu căldură, în tot acest timp vorbind la superlativ despre fostul său stăpân.

Telemachus

Între timp, Telemachus a navigat spre casă din Sparta și, după ce a evitat o ambuscadă întinsă de pretendenții lui Penelope, debarcă pe coastă și merge direct la coliba lui Eumaeus. Odiseu i se face cunoscut, iar tatăl și fiul se reunesc în sfârșit – la douăzeci de ani după ce au fost despărțiți de Războiul troian și de stratagema lui Palamede.

Penelopa și pretendenții

Însoțit de Eumaeus, Odiseu se îndreaptă apoi spre propria casă. Acolo, este ridiculizat de Suitors, în special de Antinous, unul dintre cei mai importanți doi lideri ai lor, care îi aruncă chiar și un scăunel și îl incită să se lupte cu Irus, un alt cerșetor prezent la palat. Dintr-o dată, apare Penelopa și, îndemnată de Atena, anunță că este în sfârșit pregătită să se recăsătorească. Fericit să audă acest lucru – deoarece implică faptul că Penelopa i-a fost fidelă în tot acest timp – Odiseu (încă deghizat) are o discuție cu nevasta sa nesperată, în timpul căreia Penelopa este emoționată până la lacrimi la auzul unor vești (false) despre vizita lui Odiseu în Creta.

Eurycleia

Începând să se îndrăgostească de acest străin, Penelope o cheamă pe Eurycleia – odinioară, baia umedă a lui Odiseu – și o roagă să îi spele picioarele cerșetorului. În timp ce face acest lucru, Eurycleia observă o cicatrice pe piciorul acestuia și își dă seama de identitatea străinului. Ea încearcă să-i spună Penelopei, dar Odiseu și Atena intervin, iar secretul rămâne în siguranță.

Concursul

Urmată de cerșetor, Penelopa anunță în dimineața următoare că se va căsători cu pretendentul capabil să încordeze arcul soțului ei și apoi să tragă o săgeată prin douăsprezece arbori de topor. Nici unul dintre pretendenți nu reușește să facă acest lucru; Odiseu, încă deghizat, duce la bun sfârșit provocarea și, ulterior, se dezvăluie; ajutat de fiul său Telemachus și de Atena, îi ucide pe toți pretendenții și spânzură douăsprezece dintre servitoarele casei identificate de Eurycleia ca fiind trădătoare.

Reîntâlnirea lui Odiseu și a Penelopei

Eurycleia o anunță pe Penelope de rezultatul neașteptat al concursului, anunțând-o cu bucurie că străinul nu a fost nimeni altul decât Odiseu în tot acest timp! Penelopa nu o crede și refuză să recunoască identitatea lui Odysseus, chiar și după ce coboară și îl vede scăldat și îmbrăcat în haine regale, totul numai un zeu printre oameni. Pe bună dreptate precaută, Penelopa îi cere lui Odiseu să mute patul conjugal în altă cameră. Odiseu îi răspunde că așa ceva este imposibil, întrucât el însuși făcuse patul și știe că unul dintre picioarele sale este un măslin încă viu, adânc înrădăcinat în pământ. Penelope nu mai are nevoie de alte dovezi: aleargă în îmbrățișarea soțului ei și amândoi încep să plângă lacrimi de bucurie. Bucuroasă, Atena îi ordonă lui Eos să amâne zorii pentru câteva ore, pentru ca cei doi soți să se poată bucura din plin de o noapte prelungită de îmbrățișări, lacrimi și povești, de dragoste și plăcere.

Moartea lui Odiseu

Nu se știu prea multe lucruri despre ultimii ani de viață ai lui Odiseu; sau, mai exact, prea multe povești contradictorii sunt spuse de autori diferiți. Cei mai romantici afirmă că el și Penelopa au trăit fericiți până la adânci bătrâneți; cei mai sceptici că, după ce a găsit o dovadă a infidelității ei, Odiseu fie a părăsit-o, fie chiar a ucis-o pe Penelopa și a plecat într-o altă călătorie în regatul Thesprotia, unde s-a căsătorit în cele din urmă cu Callidice.

Cea mai faimoasă poveste despre moartea lui Odiseu se referă însă la Telegonus, fiul pe care l-a născut cu Circe în timp ce se afla pe Aeaea. Odată ajuns la vârsta adultă, Telegonus a mers în Itaca pentru a-și întâlni tatăl. Aterizând pe țărm, a ucis câteva oi pentru a-și satisface foamea. Odiseu nu a fost mulțumit de acest gest și a ieșit să îl înfrunte. În lupta care a urmat, Odiseu a fost rănit mortal de sulița lui Telegonus, înțepată cu otrava unei raze înțepătoare. După ce a aflat identitatea victimei sale, Telegonus i-a dus atât pe Penelope, cât și pe Telemachus la Aeaea, unde Circe i-a făcut pe toți trei nemuritori. Ulterior, cei doi fii s-au căsătorit unul cu mama celuilalt.

Surse

Deși apare ca personaj important în destul de multe tragedii (cum ar fi, „Hecuba” și „Femeile troiene” ale lui Euripide sau „Ajax” și „Filoctetes” ale lui Sofocle), principalele surse despre viața și faptele lui Odiseu sunt, fără surpriză, cele două epopei ale lui Homer: „Iliada”, care cuprinde participarea sa la războiul troian și, mai ales, „Odiseea”, care se concentrează pe călătoria sa de întoarcere acasă. Un rezumat al celei din urmă poate fi găsit în capitolele finale ale epitomei „Bibliotecii” lui Apollodorus.”

Vezi și: „Biblioteca lui Apollodorus”: Laertes, Anticlea, Războiul troian, Elena, Tyndareus, Priam, Ahile, Thetis, Palamede, Penelope, Polifem, Poseidon, Eolus, Circe, Hermes, Helios, Zeus, Calypso, Telemachus, Telegonus

Odysseus Q&A

Cine a fost Odysseus?

Odiseu a fost un erou legendar din mitologia greacă, rege al insulei Itaca și protagonistul principal al epopeii lui Homer, „Odiseea”. Fiu al lui Laerte și al Anticlei, Odiseu era cunoscut printre greci ca fiind un orator extrem de elocvent, un șmecher ingenios și viclean.

Ce a condus Odiseu?

Odiseu a condus insula Itaca.

Cine au fost părinții lui Odiseu?

Părinții lui Odysseus au fost Laertes și Anticlea.

Cine erau consoartele lui Odysseus?

Cine erau consoartele lui Odysseus: Penelope, Circe și Calypso.