Un păcat este orice gând sau acțiune care nu se încadrează în voia lui Dumnezeu. Dumnezeu este perfect și orice lucru pe care îl facem noi și care nu corespunde perfecțiunii Sale este păcat.
De fapt, Biblia folosește o serie de exemple sau „imagini de cuvinte” pentru a ilustra ce înseamnă acest lucru. De exemplu, ea ne spune că păcatul este ca un arcaș care ratează ținta. El își trage arcul înapoi și trimite săgeata pe drumul ei – dar în loc să nimerească ținta, aceasta se abate de la curs și ratează ținta. Săgeata poate să o rateze doar puțin sau poate să o rateze foarte mult – dar rezultatul este același: săgeata nu aterizează acolo unde trebuie.
Același lucru este valabil și pentru păcat. Voia lui Dumnezeu este ca centrul acelei ținte – iar atunci când păcătuim, nu ne încadrăm în voia Sa sau ratăm ținta. Iar acest lucru este ceva ce facem în fiecare zi; după cum spune Biblia: „Căci toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu” (Romani 3:23). Chiar și atunci când nu suntem conștienți de acest lucru, comitem păcate prin lucrurile pe care le facem (sau pe care nu le facem) sau prin modul în care gândim.
De aceea avem nevoie de Hristos, pentru că numai El ne poate ierta toate păcatele și numai El ne poate ajuta să trăim așa cum ar trebui. Nu ne putem ierta pe noi înșine și nici nu ne putem schimba inimile și să ne facem mai buni în ochii lui Dumnezeu.
Mr. Graham a fost întrebat, de asemenea, dacă toate păcatele sunt egale în ochii lui Dumnezeu. Acesta a fost răspunsul său:
Este întotdeauna dificil și periculos să încercăm să enumerăm păcatele în funcție de gradul lor de gravitate. Într-un sens, toate păcatele sunt egale, în sensul că toate ne despart de Dumnezeu. Afirmația din Biblie: „Căci plata păcatului este moartea…” (Romani 6:23), se aplică tuturor păcatelor, fie că este vorba de gânduri, cuvinte sau fapte.
În același timp, pare evident că unele păcate sunt mai grave decât altele, atât în ceea ce privește motivația, cât și efectele, și ar trebui să fie judecate în consecință. Furtul unei pâini este foarte diferit de exterminarea unui milion de oameni. Păcatele pot fi diferite și la rădăcina lor.
Teologii au căutat timp de secole să determine care este esența păcatului. Unii au ales senzualitatea, alții egoismul, iar alții mândria sau necredința. În Vechiul Testament, Dumnezeu a aplicat pedepse diferite pentru diferite păcate, sugerând variații în ceea ce privește gravitatea unor păcate. Un hoț plătea despăgubiri; un practicant al ocultismului era tăiat din Israel; cel care comitea adulter sau un act homosexual sau își blestema părinții era pedepsit cu moartea (vezi Exodul, capitolul 22 și Leviticul, capitolul 20).
În Noul Testament, Isus a spus că va fi mai ușor de suportat în ziua judecății pentru Sodoma decât pentru Capernaum, din cauza necredinței și a refuzului Capernaumului de a se pocăi după ce a fost martor la minunile Sale (Matei 11:23-24). Păcatele Sodomei au fost identificate în Ezechiel 16:49-50 ca fiind aroganța, lăcomia, indiferența față de săraci și nevoiași, îngâmfarea și „lucruri detestabile”.
Când Isus a vorbit despre a doua Sa venire și despre judecată, a avertizat că, printre cei care merită pedeapsa, unii „vor fi bătuți cu multe lovituri”, iar alții „cu puține lovituri” (Luca 12:47-48). De asemenea, El și-a rezervat cele mai aprige denunțuri pentru mândria și necredința liderilor religioși, nu pentru cei imorali din punct de vedere sexual (Matei 23:13-36).
Amintiți-vă însă că, indiferent dacă păcatele noastre sunt relativ mici sau mari, ele ne vor plasa în iad în afara harului lui Dumnezeu. Vestea bună este că Isus a plătit pedeapsa pentru păcatele noastre și ale întregii lumi la cruce. Dacă ne vom pocăi și ne vom întoarce la Isus cu credință, păcatele noastre vor fi iertate și vom primi darul vieții veșnice.
Găsește pacea cu Dumnezeu
BGEA se angajează să ajungă la cei pierduți cu vestea bună că păcatele noastre pot fi iertate atunci când luăm o decizie pentru Hristos. Dacă nu L-ai acceptat pe Isus ca Mântuitor al tău, te invităm să găsești pacea cu Dumnezeu astăzi.
.