Am avut îndoieli în trecut. Motivul meu principal era că Sfânta Maria Magdalena este numită „Magdalena” și nu „Maria din Betania”. Magdala era în Galileea, nu în Iudeea, unde era Betania. Am fost corectat de acest articol informativ al părintelui Ryan Erlenbush de pe site-ul New Advent. Nu sunt de acord cu fiecare punct de vedere al părintelui, dar argumentul principal pe care îl dezvoltă atât de bine m-a convins pe deplin că mă înșelasem. Nu, nu este de fide, dar este tradiția mai puternică (și stabilită liturgic în ritul roman tradițional) că aceste două Marii sunt aceeași persoană. Sărbătoarea sfintei se apropie pe 22 iulie, iar cea a surorii ei, Sfânta Marta, este pe 29 iulie.
Cu mulți ani în urmă, când eram în Franța, un prieten preot m-a dus la o biserică din Tarascon. În criptă se afla mormântul Sfintei Marta. Nu știam nimic pe atunci despre tradiția conform căreia Marta, Maria și Lazăr au fost urcați de evrei pe o barcă pe țărmul Palestinei și că această barcă a ajuns în mod miraculos în Franța. Această familie sfântă, atât de dragă Domnului, avea cu ea și trupul mamei Maicii Domnului, Sfânta Ana.
Noul Advent: Deși pusă la îndoială de majoritatea „cercetătorilor” biblici moderni și oarecum întunecată de Liturghia Novus Ordo, nu există niciun motiv de îndoială că Sfânta Maria Magdalena este Sfânta Maria din Betania, sora Sfintelor Marta și Lazăr. Mai mult, ea este femeia penitentă descrisă în Luca 7, care a plâns la picioarele Domnului și, uscându-se apoi cu părul ei, le-a uns cu parfumul cel bogat. Articolul complet este aici.
Sfântul Lazăr între Marta și Maria, de Maestro de Perea (sursa)