Totul se află în gene: ADN-ul pune la îndoială teoria invaziei ariene?

„Pentru început, Kala l-a produs pe Prajapati, care apoi i-a produs pe toți ceilalți Praja.” Atharva Veda .

În doctrina vedică, durata de viață astrală a unui pitra, sau strămoș, este de 3.000 de ani. O femeie fără nume care a murit în Rakhigarhi, o așezare din Haryana din antichitate și un strămoș al civilizației Harappan, nu și-ar fi imaginat niciodată că va fi centrul unei dezbateri 4.500 de ani mai târziu.
Testele ADN au arătat că defuncta, al cărei nume demult uitat a fost înlocuit cu numărul „14411”, nu poseda gena R1a1 – „gena ariană” a popoarelor din epoca bronzului care au trăit acum 4.000 de ani în „stepa pontică” din Asia Centrală, situată între Marea Neagră și Marea Caspică.
Descoperirea a pus sub semnul întrebării teoria colonială a migrației ariene (AMT), denumită popular AIT (Aryan Invasion Theory). Când pământul își dezvăluie secretele, fantomele culturilor moarte se ridică pentru a pune sub semnul întrebării credințele de secole.

Simplu spus, AIT afirmă că India a fost invadată de arieni, un trib nomadic blond cu ochi albaștri din Europa, în 1.500 î.Hr. care i-a alungat pe dravidienii întunecați și cu nasul strâmb din sudul Indiei. Ulterior, acești arieni vorbitori au compus Vedas.
Mult timp reprimată de mediul academic de stânga și de istoricii marxiști care au redactat programa școlară a trecutului timp de șapte decenii, savanții Hindutva se află într-o misiune de istorie Swachh Bharat folosind dovezi clasice, antropologice și arheologice pentru a respinge doctrina invaziei; uneori chiar rătăcind în miasma cețoasă a mitologiei pentru a dovedi un punct de vedere.
Este un subiect delicat: un fost funcționar vamal a stabilit ziua de naștere a lui Sri Ram ca fiind 10 ianuarie 5114 î.Hr. în jurul prânzului în Ayodhya, folosind un software obscur.

Cu toate acestea, AIT are un singur numitor comun: subminează sentimentul de unitate al Indiei. Arheologul George Erdosy a folosit dovezi lingvistice derivate din datele arheologice pentru a nega orice dovadă a „invaziilor unei rase barbare care se bucura de superioritate tehnologică și militară”, deși au existat indicii ale unor migrații pe scară mică din Asia Centrală către subcontinentul indian între 3.000 și 2.000 î.Hr. – nu genul de cuceriri violente care stă la baza AIT.

Indica este noul cuvânt la modă în narațiunea dreptului indian, o umbrelă lingvistică largă care reunește toate limbile și scripturile indo-ariene și asiatice, aritmetica și credințele dharmice. Cronologia limbilor indiene infirmă, de asemenea, AIT după săpăturile din Haryana; tamila, o limbă proto-dravidiană care a luat naștere în perioada 2.500 î.Hr. este considerată cea mai veche limbă descoperită din lume. Harta genetică a doamnei din Rakhigarhi arată că locuitorii originari din Harappa ar fi putut fi dravidieni cu mai multe trăsături sud-indiene decât nord-indienii de astăzi.

CITEȘTE AICI | Studiul ADN dezvăluie strămoșii Harappan ai populației din Asia de Sud

ADN-ul alimentează dezbaterea
Dovezile paleontologice ale unei civilizații indiene Harappan, care a făcut comerț cu Asia Centrală în jurul anului 2500 î.Hr. contrazic și ele AIT. Absența markerului genetic la „14411” dovedește că harapanii i-au devansat pe itineranți cu cinci secole bune. Antropologii și geneticienii nu găsesc diferențe semnificative între scheletele locuitorilor Civilizației Văii Indusului (IVC) și ale indo-arienilor.
Geneticianul Toomas Kivisild de la Universitatea Cambridge notează că cercetătorii de linii ADN mitocondriale au constatat că devierile din fondul genetic comun eurasiatic au apărut în urmă cu aproximativ 50.000 de ani, când migrațiile au fost galopante în Europa și Asia.

Nu există dovezi ale unei explozii genetice semnificative de atunci. În orașele sofisticate din Valea Indusului, unde comerțul și schimburile oceanice au prosperat, excavatorii au găsit schelete aparținând unor rase diferite, cum ar fi proto-australoide, alpine, mediteraneene și mongoloide.
Cu toate acestea, nu au fost dezgropate noi schelete „ariene”. Rakhigarhi este cel mai mare sit din Valea Indusului din India, chiar mai mare decât Mohenjodaro din Sindh, Pakistan, și a fost „descoperit” de arheologii britanici în anii 1920.

Săpăturile efectuate de Archeological Survey of India începând cu anii 1960 au scos la iveală o așezare urbană extinsă și sofisticată care exista în urmă cu 70 de secole. Întrebarea existențială indiană renăscută a identității – nativă sau importată – a declanșat o dezbatere furibundă despre colonialism, rasism și religie.
Anterior, Sanjay Dixit, un birocrat, scriitor și președinte al think tank-ului de dreapta Jaipur Dialogue, a anunțat un premiu de 15 lakh de rupii pentru oricine ar putea dovedi AIT sau AMT, așa cum o numesc antropologii. Nu a existat niciun doritor.

Imperialii fac politică rasială
AIT este inițial un precept britanic, care a propagat existența unei rase superioare, care a călărit peste râul Indus și a cucerit civilizațiile pastorale din Harappa și Mohenjodaro.
Manualele școlare au învățat generații întregi de copii că civilizația indiană este rezultatul migrației fermierilor anatolieni și iranieni; strămoși din stepe care vorbeau patoisul limbilor indo-europene.
Geneticianul Niraj Rai, care este coautor al unei lucrări pe această temă împreună cu arheologul Vasant Shinde, spune: „Am analizat o mulțime de mostre din Civilizația Văii Indusului și am descoperit că strămoșii întregii populații de astăzi a Indiei sunt Harappan.”

Cea mai apropiată definiție a arienilor este poate în Rig Veda, care menționează „praja arya jyotiragrah” (Copiii lui Arya sunt conduși de lumină). Având în vedere esența spirituală a textului, cercetătorii vedici interpretează ‘lumină’ ca însemnând ‘iluminare’.
Clasificarea colonială a castelor i-a relegat pe dravidieni în categoria Shudras, arienii formând cele trei caste superioare. Cu toate acestea, nu există astfel de dovezi ale unei invazii nici în literatura și nici în tradiția indiană. Așadar, despre ce este vorba?
Arheologii spun că migrația indo-arienilor în nordul Punjabului a început abia după declinul IVC, în jurul anului 1.900 î.Hr. probabil din cauza schimbărilor climatice și a inundațiilor, și nu a unei invazii ariene. Acesta a fost, de asemenea, momentul în care a avut loc o a doua migrație dinspre centura Indus.

Compania începe propaganda credinței
Dacă istoria este scrisă de învingători, geografia este decisă de conducători. Fiecare invadator, care a pătruns în alte țări și a întemeiat imperii, a depins de hiperbola superiorității rasiale și culturale.
Invadatorii islamici care au subjugat regate indiene bogate prin foc și sabie i-au numit pe hinduși idolatri și, prin urmare, primitivi. Misionarul iezuit italian Roberto de Nobili, care a venit în sudul Indiei în 1605 și s-a autointitulat „brahman de la Roma”, a pretins că a descoperit Yajur Veda pierdută, care ulterior s-a dovedit a fi doar un text fals care pretindea că practicile creștine erau urmate de brahmani. Britanicii nu au fost cu nimic diferiți.

Chiar dacă Nawab de Bengal a fost învins la Plassey de Robert Clive, primii ani ai Companiei au generat genul englezilor indofili – albi care au devenit nativi, adoptând obiceiurile indiene, studiind limbile și cultura indiană ca fiind superioare celor proprii. Revolta din 1857 a schimbat această sociografie eclectică.
Britanicii au reprimat în mod marțial regii indieni, au promulgat legi de succesiune nedrepte și au stabilit un sistem de guvernare bazat pe linii rasiale și religioase. Misionarii care au venit după aceea au adus valori sociale victoriene rigide, care, din păcate, sunt practicate de hindușii conservatori chiar și astăzi.

Lordul Macaulay a decis că convertirea era cel mai bun mijloc de a stăpâni India. Aceasta avea nevoie de colaboratori; indieni din casta superioară cu educație engleză. Chiar înainte de Revoltă, el îi scrisese tatălui său, un pastor protestant, în 1836: „Școlile noastre englezești înfloresc de minune.
Efectul acestei educații asupra hindușilor este prodigios. Sunt convins că, dacă planurile noastre de educație sunt urmate, nu va mai exista niciun idolatru printre clasele respectabile din Bengal peste 30 de ani.
Și acest lucru se va realiza fără niciun efort de prozelitism, fără cea mai mică interferență cu libertatea religioasă, prin operațiunea naturală a cunoașterii și a reflecției”. Mă bucur din toată inima de acest proiect.”
Atunci a început denaturarea istoriei indiene.

Britanicii își găsesc marioneta germană
Macaulay credea că brahmanii convertiți – intelectuali și savanți printre ei – își vor abandona credințele și vor atrage alți indieni în rândurile creștinismului britanic, provocând astfel o divizare internă în rândul intelectualității hinduse.
După mai bine de un deceniu de urmărire a visului său de imperialism religios, a descoperit vasul perfect – un erudit vedic german impecabil pe nume Friedrich Max Müller.
Müller a primit fonduri de la Compania Indiilor de Est pentru a traduce și interpreta Vedele în așa fel încât hindușii să-și piardă credința în religia lor și să prefere virtuțile creștine.

Müller a continuat să traducă Rig Veda cu comentariul lui Sayana și a editat cele 50 de volume ale Cărților sacre ale Orientului. În 1868, el i-a scris Ducelui de Argyle, secretar de stat interimar pentru India: „Religia antică a Indiei este condamnată. Și dacă creștinismul nu-i ia locul, a cui va fi vina?”
Era convins că Brahmo Samaj va produce o formă indiană de creștinism. Müller este probabil primul străin care a catalogat „Árya” ca fiind o rasă.
Deși angajat britanic, a fost un naționalist german convins care a promovat noțiunea de „rasă ariană” și „națiune”. Prin urmare, nu este de mirare că studiul AIT era obligatoriu în toate manualele școlare naziste.

CITEȘTE ȘI | Cartea despre ‘Indienii timpurii’ urmărește patru migrații preistorice

Imperiul se sperie
AIT are o datorie față de conflictele geografice din Europa în secolul al XIX-lea și față de unificarea Germaniei după ce Prusia a învins Franța. Chiar și Müller a atribuit superioritatea germană AMT și sanscrită.
După ce Germania unită a apărut ca cea mai puternică țară din Europa de Vest, pedagogul britanic Sir Henry Maine a avertizat: „O națiune s-a născut din sanscrită”. Compania era speriată că unificarea îi va inspira și pe indieni. Müller se afla într-o situație dificilă.

Pentru a-și păstra reputația de erudit vedic și sanscritolog în Anglia, a venit cu o teorie lingvistică inedită care clasifica religiile în funcție de trei limbi: ariană, semitică și chineză.
În calitate de părinte al etnologiei rasiste din Asia, a propus o teorie ariană binară despre o rasă occidentală și una orientală din Caucaz. Prima a mers în Vest, iar cea de-a doua în India-Grupul A era mai puternic decât Grupul B, care la rândul său era mai puternic decât populațiile indigene, „care erau ușor de cucerit”.

Funcționarul public colonial Sir Herbert Hope Risley, care a efectuat studiul etnografic din Bengal în 1885-91, a folosit raportul dintre lățimea și înălțimea nasului pentru a-i clasifica pe indieni în rase ariene și dravidiene și șapte caste – figurinele preistorice ale fetei dansatoare și ale preotului-rege realizate prin procedeul ceară pierdută în 2500 î.Hr. de la Mohenjodaro nu au trăsături indo-ariene.
Dar dravidienii vorbitori de tamilă trăiau deja în India înainte de 1500 î.Hr. și, prin urmare, nu ar fi putut fi expulzați de invadatori.

Nu există nicio dovadă că harapanii vorbeau tamilă. Analiștii coloniali au susținut că sanscrita, latina și greaca își au originea într-o limbă proto-indo-europeană. Cu toate acestea, în anii 1870, neogramaticienii au ajuns la concluzia că vocalismul grecesc/latin nu se baza pe sanscrită și, prin urmare, erau originale.
Niciun cuvânt cu rădăcină comună nu se găsește în toate cele trei limbi înainte de anul 700 î.Hr. Limba dravidiană și alte limbi din Asia de Sud împărtășesc multe trăsături cu vorbirea indo-ariană, care este străină limbilor indo-europene, inclusiv vărul său cel mai apropiat, vechea iraniană.

Colonialismul se teme de sanscrită
Sir William Jones, aclamat în Anglia drept părintele indologiei, a pretins în mod fraudulos că ar cunoaște 32 de limbi, inclusiv sanscrita. El a înființat Societatea Asiatică din Bengal, care i-a interzis pe indieni la 15 ianuarie 1784.
În studiul său, „Arienii și India britanică”, istoricul american, antropologul cultural și expertul în Arthashastra Thomas Trautmann expune politica întunecată a urii rasiale în studiile indiene coloniale.

El scrie: teoria rasială „până la sfârșitul secolului devenise un fapt stabilit, că evenimentul constitutiv pentru civilizația indiană… a fost ciocnirea dintre arienii invadatori, cu pielea albă, civilizați și vorbitori de sanscrită, și aborigenii barbari, cu pielea închisă la culoare”.
Scrisoarea lui Müller către soția sa este revelatoare: „Ne-au trebuit doar 200 de ani pentru a creștina întreaga Africă, dar chiar și după 400 de ani, India ne scapă, am ajuns să realizez că sanscrita este cea care a permis Indiei să facă acest lucru. Și pentru a o sparge am decis să învăț sanscrită.”

Prima voce pe care Thomas Edison a dorit să o înregistreze public pe un disc de gramofon a fost cea a lui Müller. La o adunare a savanților englezi din Londra, Müller a pus înregistrarea pe scenă. Publicul nu a înțeles cuvintele, care erau în sanscrită. Era prima sloka din Rig Veda, „Agni Meele Purohitam” (O, Agni, Tu care strălucești în întuneric, la Tine venim zi de zi, cu devotament și aducându-Ți omagiu.
Atunci fii de ușor acces pentru noi, Agni, ca un tată pentru fiul său, rămâi cu noi pentru bunăstarea noastră). În mod ironic, Müller nu a vizitat niciodată India și a obținut toate cercetările sale din manuscrisele aflate la Compania Britanică a Indiilor de Est din Londra. Nici majoritatea traducătorilor vedici occidentali nu cunoșteau bine sanscrita; întrucât aceasta nu era o limbă vorbită.

Cine este arianul
La sfârșitul secolului al XIX-lea, Swami Vivekananda a luat în derâdere AIT la o întâlnire din Președinția Madras, râzând de ignoranții albi care vor să demonstreze că „arienii au trăit pe lacurile elvețiene.”
Politicile politice ale teoriei se învârt în jurul unui singur cuvânt „Arya”. Rai susține că nu au „folosit termenul ‘arian’, pentru că acest cuvânt este imaginar”. În sanscrită, arian înseamnă „nobil” și nu desemnează o rasă; „Ahakula kulinarya sabhya sajjanasadhavah” (Cel care provine dintr-o familie aristocratică, cu o fire blândă, cu un caracter bun și drept), spune Amarakosha.

Ramayana îl descrie pe Rama ca fiind „Arya sarva samascaiva sadaiva priyadarsanah”. (Cel care a lucrat pentru egalitatea tuturor și a fost drag tuturor.)
În niciuna dintre cele 36 de mențiuni ale lui Arya din Rig Veda nu se află o conotație rasială.
Marele Aurobindo a definit un „arian” nu ca fiind cineva de o anumită rasă, ci o persoană care „a acceptat un anumit tip de cultură de sine, de practică interioară și exterioară, de idealitate, de aspirație”.
Societatea Teosofică a mers dincolo de această premisă și a declarat că arienii au fost fondatorii civilizației europene.
Ecologi de dreapta susțin că cei mai cunoscuți istorici de stânga nu cunosc sanscrită, pali sau tamil, care sunt principalele surse de referință istorică.

Ei susțin, de asemenea, că Müller, profund creștin, a calculat perioadele în conformitate cu calendarul biblic care plasează nașterea lumii în 4444 î.Hr. Prin urmare, el a calculat că Rig Veda a fost scrisă undeva între 1.500 și 1.200 î.Hr.
Ea conține numeroase referiri la constelații și eclipse. Concluziile derivate prin arheoastronomie – un domeniu de cercetare culturală care combină arheologia, antropologia, astronomia, statistica și probabilitatea, precum și istoria – plasează compoziția Rig Veda la 4.000 î.Hr. și nu la AIT – aproximativ 2.000 î.Hr.

Noua ascensiune a Indiei vedice sfidează secole de colonialism și legi ale castelor, care au subminat noțiunea națională a unei singure Indii. Interpretarea și proprietatea este vinovatul din spatele schismelor de astăzi.
Este Rig Veda o lucrare indigenă indiană?
Este trecutul Indiei alb sau negru?
Au migrat arienii din India spre Europa în schimb?
De ce majoritatea indienilor au gene Harappan?
Istoria are răspunsuri contradictorii. Și este o chestiune sensibilă. În căutarea unei înțelegeri credibile a filozofiei, științelor, artei, muzicii și limbilor străvechi ale țării, multe proiecte finanțate de guvern riscă să „rescrie istoria indiană” prin angajarea unor obscurantiști care au susținut că Răzvan avea 24 de tipuri de avioane și că undele gravitaționale ar trebui redenumite „undele lui Narendra Modi”.

CITEȘTE ȘI | Schimbările climatice au cauzat probabil dispariția civilizației din Valea Indusului: Studiu

Indologul Edwin Francis Bryant, profesor de religii ale Indiei la Universitatea Rutgers, SUA, dă vina pe slaba calificare a campionilor AIT. El este de părere că aceștia ignoră sau resping complet toate dovezile lingvistice ale Indiei vedice ca națiune autohtonă – limba sanscrită a fost o tradiție orală care a început din 1200 î.Hr. până când Panini i-a standardizat gramatica în jurul anului 500 î.Hr.

Este greu de crezut că un trib nomad și pastoral precum arienii ar putea dezvolta o limbă sofisticată precum sanscrita, în timp ce nu a fost descoperită nicio limbă scrisă folosită de oamenii din valea urbanizată a Indusului.
Bryant a petrecut mulți ani în India studiind sanscrita și primind pregătire de la experți indieni. Dacă frumoasa Rakhigarhi a fost un marker genetic al trecutului coeziv al Indiei, sanscrita este markerul său cultural, cu Vedas ca manual.

Adevărat, ei au recomandat restricții religioase brutal de înfiorătoare pentru castelele inferioare, ceea ce a facilitat pentru Raj împărțirea religiei. Dar structura de putere indiană, care a fost blamată ca un edificiu de elită dominat de brahmani în regatele și imperiile antichității, s-a schimbat radical.
În ciuda glorificării recente a brahmanilor de către președintele Lok Sabha, Om Birla, India are acum un președinte dalit – al doilea. Prim-ministrul este un OBC. Majoritatea miniștrilor șefi sunt non-brahmani. Argumentul împotriva teoriei migrației ariene precede diviziunile antice pentru a dovedi că o identitate națională coerentă are și o viziune asupra lumii.

Distorsiunea colonială

Teoria invaziei ariene este inițial un precept britanic care a propagat existența unei rase superioare, care a călărit peste râul Indus și a cucerit civilizațiile pastorale din Harappa și Mohenjodaro.
Cărțile de manual au învățat generații întregi de copii că civilizația indiană este rezultatul migrației fermierilor anatolieni și iranieni; strămoși din stepe care au venit purtând patoisul limbilor indo-europene.
Clasificarea colonială a castelor i-a relegat pe dravidieni în categoria Shudras, arienii formând cele trei caste superioare. În 1916, evanghelismul imperial a propagat teza că indienii din sud erau indienii originari, care au fost alungați de arienii brahmanici din nordul Indiei în timpurile pre-vedice.

Distorsionatorii

Friedrich Max Müller

A fost poate primul străin care a catalogat „Árya” ca fiind o rasă. Angajat britanic, Müller a fost un naționalist german convins care a promovat noțiunea de ‘rasă ariană’ și ‘națiune’. Nu este de mirare că studiul AIT era obligatoriu în toate manualele naziste. Pentru a-și păstra reputația de erudit vedic și sanscritician în Anglia, Müller a venit cu o teorie lingvistică inedită. El a clasificat religiile în funcție de limbi: ariană, semitică și chineză. El a propus o teorie ariană binară despre o rasă occidentală și una orientală din Caucaz. Prima a mers în Vest, iar a doua în India.

Sir Herbert Hope Risley
Funcționarul public colonial care a efectuat studiul etnografic din Bengal în 1885-91 a folosit raportul dintre lățimea și înălțimea nasurilor pentru a clasifica indienii în rase ariene și dravidiene și șapte caste. Într-un studiu, „Arienii și India britanică”, istoricul american, antropologul cultural și expertul în Arthashastra Thomas Trautmann vorbește despre politica întunecată a urii rasiale în India colonială. El scrie: „Evenimentul constitutiv pentru civilizația indiană… a fost ciocnirea dintre arienii invadatori, cu pielea albă, civilizați și vorbitori de sanscrită, și aborigenii barbari, cu pielea închisă la culoare.”

Sir William Jones
Aclamat în Anglia ca fiind părintele indologiei, Sir William Jones a pretins în mod fals că știa 32 de limbi, inclusiv sanscrită. El a înființat Societatea Asiatică din Bengal, care i-a interzis pe indieni la 15 ianuarie 1784.

Roberto de Nobili
Misionarul iezuit italian, care a venit în sudul Indiei în 1605 și s-a autointitulat „brahman din Roma”, a pretins că a descoperit Yajur Veda pierdută, care ulterior s-a dovedit a fi doar un text fals care pretindea că practicile creștine erau urmate de brahmani.

Chestiunea sanscrită

Analiștii coloniali au susținut că sanscrita, latina și greaca își au originea într-o limbă proto-indo-europeană. În consecință, a avut loc o migrație culturală, după cum indică similitudinile lingvistice. Cu toate acestea, în anii 1870, neogramaticienii au ajuns la concluzia că vocalitatea greacă/latină nu se baza pe sanscrită și, prin urmare, erau originale. Nu se găsește niciun cuvânt cu rădăcină comună în cele trei limbi înainte de
700 î.Hr. Limba dravidiană și alte limbi din Asia de Sud au în comun cu indo-ariană multe trăsături care sunt exclusive altor limbi indo-europene, inclusiv ruda sa cea mai apropiată, vechea iraniană.

Factorul Urheimat

Arheologii au început să caute „Urheimat”- patria originară a vorbitorilor indo-europeni – la sfârșitul secolului al XVIII-lea, cu ajutorul lingvisticii istorice, arheologiei, antropologiei fizice și, mai recent, al analizei ADN. O secțiune a propus că vorbitorii au migrat spre est și vest pentru a forma protocomunitățile diferitelor ramuri ale aceleiași familii de limbi. Cu toate acestea, există multe ipoteze confuze cu privire la localizarea Urheimat.

HIPOTEZA TEPEI Urheimat a început în stepa pontică-caspică în jurul anului 4.000 î.Hr.
HIPOTEZAANATOLIANĂ Urheimat a luat naștere în Anatolia în jurul anului 8.000 î.Hr.
HIPOTEZA ARMENIANĂ Localizează Urheimat la sud de Caucaz în 5,000 î.Hr. – 4.000 î.Hr.
TEORIILE FRINGEREI Ipoteza creolizării neolitice, Teoria continuității paleolitice și ipoteza ieșirii din India

Teoria invaziei ariene: O dezbatere înflăcărată

Britanicii au adus termeni precum „arieni și non-arieni”, „indo-europeni sau indo-germani” atât de mult încât universitarii europeni au înființat chiar o nouă disciplină în programa școlară numită „etnografie”

Pro

Un alt nume pentru Indus este „sindhu” care înseamnă mare. India are o coastă vastă. Numirea unui râu drept mare dovedește că Vedele au fost scrise de oameni care nu au văzut niciodată marea. Așadar, cea mai mare parte a Vedelor au fost compuse în afara Indiei.

Nu au fost excavate imagini de cai în civilizația Harappa, în timp ce în Rig Veda caii sunt obiecte sacre, așa cum se cuvine unei rase rătăcitoare. Acest lucru explică modul în care o rasă nomadă îi poate învinge pe dravidienii ocupați cu agricultura.

Migrațiile indo-ariane au început în jurul anului 1.800 î.Hr. după inventarea carului de război și au adus limbile indo-ariane în Asia interioară.

Castele superioare împărtășesc trăsături europene, cum ar fi pielea albă. Castelele inferioare au trăsături negroide și au pielea închisă la culoare. Prin urmare, dravidienii au fost cuceriți de arieni.

Scheletele excavate din siturile din Valea Indusului arată că au fost aruncate în camere funerare în loc să li se facă înmormântări corespunzătoare.

Anti

Rig Veda numește „mare” „samudra”.

Există dovezi arheologice ale existenței cailor în Harappa. Dinți de cal au fost excavați în Amri, pe Indus, și Rana Ghundai, la granița cu Balochistan, datând din 3.600 î.Hr. Straturi anterioare de săpături au găsit oase de cal și șei în Gujarat de coastă datând din 2.300 î.Hr.

Cum puteau arienii să conducă care prin munții din Hindu Kush?

Shudras din Punjabi sunt mai drepți decât un indian de sud sau un brahman bengalez. Un studiu genetic în Andhra Pradesh a descoperit că atât brahmanii, cât și pescarii au aceleași trăsături genetice „dravidiene”.

Nicio dovadă de gropi comune care să indice masacre.

Rakhigarhi este cel mai mare sit din Valea Indusului din India, chiar mai mare decât Mohenjodaro din Sindh, Pakistan, și a fost „descoperit” de arheologii britanici în anii 1920. Săpăturile efectuate de Archeological Survey of India începând cu anii 1960 au scos la iveală o așezare urbană extinsă și sofisticată care exista în urmă cu 70 de secole.

.