Un psalm al vieții: Despre poem
„Un psalm al vieții” este un poem inspirat scris de poetul american Henry Wadsworth Longfellow. Poemul a fost publicat pentru prima dată în numărul din octombrie 1838 al revistei The Knickerbocker sau New-York Monthly Magazine, o revistă publicată în orașul New York.
Un psalm este un cântec sau un imn religios sau sacru, în special oricare dintre cele conținute în Cartea biblică a Psalmilor și folosite în cultul creștin și evreiesc. Dar aici sensul de „un psalm al vieții” este un cântec al vieții, în care poetul glorifică viața și posibilitățile ei. Este o invocație adresată omenirii de a urma calea dreptății, calea corectă de a trăi această viață. Poemul are un ton didactic.
Poemul „Un psalm al vieții” ia adesea subtitlul „Ce i-a spus inima tânărului psalmistului”. Acest lucru este foarte important pentru a sugera contextul în care a fost scris acest poem. Aici, vorbitorul (un tânăr) răspunde învățăturilor biblice conform cărora această viață umană nu este importantă și că suntem făcuți din țărână și că în cele din urmă ne întoarcem în țărână. Așadar, îl putem lua ca pe un psalm ca răspuns la un psalm.
În poemul Un psalm al vieții, poetul vede viața dintr-o perspectivă optimistă. Pentru el, această viață este plină de posibilități, deoarece putem atinge obiective mai înalte dacă ne folosim din plin timpul și dacă muncim din greu și, bineînțeles, dacă ne păstrăm credința în puterea și potențialul vieții. El nu are încredere în cei care au o viziune pesimistă asupra vieții. De-a lungul întregului poem, poetul Longfellow transmite viziunea sa asupra vieții, îi instruiește pe cititori să profite la maximum de această viață și ne inspiră să participăm la munca și activitatea vieții.
Poemul este alcătuit din nouă strofe a câte patru versuri. Poemul are, de asemenea, un caracter liric. Schema de rimă urmată este A B A B B, în care ultimele cuvinte din primul vers și al treilea vers rimează, iar alternativ al doilea și al patrulea vers rimează în fiecare strofă.
Un psalm al vieții: Rezumat și analiză filă cu filă
Nu-mi spuneți, în numere de jale,
Viața nu este decât un vis deșert!
Pentru că sufletul este mort care doarme,
Și lucrurile nu sunt ceea ce par.
Poemul începe cu verbul „Spuneți” în mod imperativ. Și chiar prima propoziție atinge nota cheie pozitivă a poemului. De asemenea, ea indică faptul că poetul ne va da câteva instrucțiuni despre ce este de fapt această viață și cum ar trebui să o luăm. Poetul ne cere să nu-i spunem în versuri dureroase că viața este un vis gol și fără sens. Aici Longfellow îi trântește pe pesimiștii care cântă cântece melancolice, scriu poezii triste sau cred că nimic nu poate fi realizat în această viață. Potrivit poetului, o persoană care își petrece tot timpul dormind este deja moartă. Astfel de exemple de viață fără valoare îi induc adesea în eroare pe ceilalți. Iar el ne asigură că viața nu este atât de dubioasă sau lipsită de valoare pe cât pare și că are mult mai mult potențial decât credem noi.
Viața este reală! Viața este serioasă!
Și mormântul nu este țelul ei;
Pudră ești, în țărână te întorci,
Nu s-a vorbit despre suflet.
Strona a doua începe cu versul: „Viața este reală! Viața e serioasă!”. Aceasta transmite, de asemenea, atitudinea pozitivă a poetului față de viață. Potrivit lui, viața este reală și serioasă, nu lipsită de temei sau inutilă. Așadar, nu ar trebui să luăm această viață cu ușurință. Pentru el, mormântul nu este scopul final al vieții; viața nu se termină cu moartea. El vrea să indice faptul că lucrările noastre rămân în această lume chiar și după moartea noastră. El crede că „Praf ești, în țărână te întorci” (Ești făcut din țărână și te vei întoarce în țărână după moarte) se vorbește doar despre trup și nu se aplică sufletului. Așadar, poetul arată clar că el crede în existența sufletului după moartea noastră.
Nu plăcerea, și nici tristețea,
Este sfârșitul sau calea noastră destinată;
Dar să acționăm, ca fiecare mâine
Să ne găsească mai departe decât azi.
Cea de-a treia strofă din Un psalm al vieții se referă la modul ideal de a trăi. Poetul sugerează că nici plăcerea, nici tristețea nu ar trebui să fie scopul final sau modul nostru de viață. El vrea să spună că într-o viață ideală ar trebui să existe atât plăcere, cât și tristețe, într-un mod echilibrat. Dar acest lucru nu este esențial. Cel mai important lucru este să muncim, și să muncim cu sârguință, astfel încât să putem fi mereu o ființă umană mai bine învățată, mai bine pregătită și mai bine educată cu fiecare zi care trece. Poetul din Psalmul vieții nu vrea ca noi să irosim nici măcar o singură zi. Ar trebui să râvnim să mergem mai departe cu fiecare zi în călătoria noastră de viață.
Arta e lungă, iar Timpul e trecător,
Și inimile noastre, deși tari și curajoase,
Încă, ca niște tobe înăbușite, bat
Marșuri funebre spre mormânt.
Cea de-a patra strofă a poemului Un psalm al vieții se referă la responsabilitățile noastre în această viață, la munca ce ne-a fost încredințată. „Arta este lungă, iar Timpul este trecător” înseamnă că munca încredințată nouă este vastă și consumatoare de timp, dar timpul se scurge repede cu fiecare clipă. Poetul spune apoi că, deși inimile noastre sunt curajoase și voinicești în alte momente, ne temem de moarte și ne bate inima când ne dăm seama că Moartea vine cu siguranță în calea noastră încetul cu încetul. Longfellow compară această situație a inimii noastre cu bătăile tobelor înveșmântate la marșurile funerare spre mormânt. Aici el vrea să spună că ar trebui să ne folosim din plin timpul nostru limitat în loc să îl irosim cu gândul la moarte sau la alte asemenea lucruri.
În câmpul larg de luptă al lumii,
În bivuacul Vieții,
Nu fiți ca niște vite mute și conduse!
Fii un erou în luptă!
În strofa de mai sus din „Un psalm al vieții”, poetul compară această lume cu un vast câmp de luptă în care noi, ființele umane, venim temporar în tabere pentru a duce bătălia vieții noastre. Așadar, ființele umane sunt comparate cu trupele. Poetul ne îndeamnă să fim eroi în această bătălie a vieții, să o ducem cu curaj și în cele din urmă să o câștigăm. Cu alte cuvinte, el ne dorește să avem succes în viață urmând calea corectă a vieții. Nu-i place să ne vadă ca pe niște vite proaste conduse de alții, fără un scop sau o direcție anume.
Nu te încrede în viitor, oricât de plăcut ar fi!
Lasă trecutul mort să-și îngroape morții!
Acționează,-acționează în prezentul viu!
Inimă înăuntru și Dumnezeu deasupra capului!
În cea de-a șasea strofă a poemului Un psalm al vieții, poetul ne amintește un citat foarte popular: „Învață din trecut, trăiește în prezent și speră în viitor”. Dar aici poetul ne instruiește să nu ne încredem în viitor, oricât de plăcut ar părea el, pentru că adesea ne lăsăm purtați de visele fericite despre viitorul nostru și uităm să acționăm în prezent. De asemenea, el ne spune să uităm evenimentele din trecut, deoarece acestea sunt moarte și nu ar trebui să ne mai bântuie și să ne afecteze acțiunea din prezent. Iar ceea ce este crucial este să acționăm în prezent, „în prezentul viu!”. Trebuie să ne urmăm inima și să ne păstrăm credința în Dumnezeul de deasupra capului.
Viețile marilor oameni ne reamintesc cu toții
Ne putem face viața sublimă,
Și, plecând, să lăsăm în urma noastră
Urme de picioare pe nisipul timpului;
În cea de-a șaptea strofă a poeziei, poetul spune că viețile atâtor oameni mari și de succes ne amintesc că și noi putem atinge acele înălțimi, dacă dorim și ne străduim pentru asta. Iar dacă am reuși să facem asta, am trăi veșnic în operele noastre, în inimile oamenilor. Longfellow compară această nemurire cu a lăsa urme pe nisipul timpului. Cu alte cuvinte, nu vom trăi veșnic aici, dar ne putem lăsa urmele în curgerea infinită a timpului prin munca noastră bună. Acest lucru va inspira generațiile următoare să ne urmeze calea.
Urme, pe care, poate, un altul,
Văluind pe cursul solemn al vieții,
Un frate abandonat și naufragiat,
Văzând, va prinde din nou curaj.
În penultima strofă din Un psalm al vieții, poetul continuă aceeași temă de a lăsa o „amprentă” pentru a-i inspira pe alții să o urmeze. El compară o persoană abătută sau nenorocită cu un naufragiat fără speranță care navighează pe marea mare a vieții (‘marea solemnă a vieții’). Acea persoană poate găsi exemplele date de noi și poate căpăta curaj și speranță pentru a merge mai departe.
Să ne ridicăm, așadar, și să facem,
Cu o inimă pentru orice soartă;
Încă realizând, încă urmărind,
Învățați să muncim și să așteptăm.
În ultimele patru rânduri din Un psalm al vieții, poetul Longfellow ne cere să ne ridicăm imediat și să începem să lucrăm. Cu toate acestea, poetul ne îndeamnă aici să nu ne gândim la consecințe sau, să ne facem mintea pregătită pentru orice soartă. Trebuie să continuăm, atingând înălțimi mari, fără a pleca totuși. Trebuie să învățăm să muncim, să muncim din greu, să acționăm cu înțelepciune și să așteptăm cu răbdare recompensele.
Așadar, parcurgând această poezie, ne dăm seama acum cât de inspirată și motivantă a fost această poezie. Poetul își transmite mesajul pe tot parcursul poemului. Dar cred că, primele două versuri și chiar ultimul vers al poemului sunt suficiente pentru a da o impresie despre ce este vorba în acest poem: nu ar trebui să ne petrecem momentele noastre neprețuite stând degeaba și nefăcând nimic, mai degrabă trebuie să muncim din greu pentru a ne atinge scopul și pentru a profita la maximum de această viață scurtă.
-
Citește și: Întrebări rezolvate despre acest poem.