Die Technologie schreitet schnell voran, und das ist eine schöne Sache. Menschen können sich jetzt Chips in die Hand implantieren lassen, um alles zu ersetzen, was in eine Brieftasche gehört: Kreditkarten, Debitkarten, Personalausweise, usw. In diesem Video von BuzzFeed geht es um einen Mann namens Charlie, der tatsächlich in der Lage ist, nur mit dem Chip in seiner Hand zu bezahlen. Sie sollten sich das Video wirklich ansehen – es ist ziemlich großartig.
Ohne weit in die Kommentare zu dem Video zu schauen (eine Praxis, die ich normalerweise um jeden Preis vermeide), können Sie feststellen, dass Christen den Chip als „das Zeichen des Tieres“ bezeichnen. Ebenso gibt es ganze YouTube-Kanäle, die sich der „Entlarvung“ des Mikrochip-Implantats als Zeichen des Tieres widmen. Auf den ersten Blick sieht es so aus, als ob Offenbarung 13:16-17 diesen Chip in der Hand vorhersagen könnte. Das Tier verlangt, dass:
alle, die Kleinen und die Großen, die Reichen und die Armen, die Freien und die Sklaven, an der rechten Hand oder an der Stirn gezeichnet werden, damit niemand kaufen oder verkaufen kann, wenn er nicht das Zeichen hat (ESV).
Ist dieser Chip in der Hand wirklich das Zeichen des Tieres? Habt ihr YouTuber recht? Phoenix-Seminarprofessor Dr. John DelHousaye lehrt seine Studenten, die Quadriga zu verwenden, eine vierfache Art, die Schrift zu lesen, die in der Praxis der Kirchenväter und mittelalterlichen Theologen verwurzelt ist. Im Folgenden werden wir Offenbarung 13,16-17 mit diesem Blickwinkel untersuchen. 
Peshat – Wörtlicher Sinn
Erstens, wenn man Offenbarung 13:16-17 im Kontext liest, ist das Malzeichen nicht zweideutig, sondern es ist „der Name des Tieres oder die Zahl seines Namens“ (Vers 17b). Zweitens „veranlasst“ das Tier die Menschen, das Malzeichen zu bekommen; die Menschen erhalten das Malzeichen nicht zufällig. Wenn man den Text also wörtlich liest, ist es nicht das Malzeichen des Tieres, wenn es kein „Tier“ gibt, das die Menschen dazu zwingt, sich ein Zeichen mit der Zahl „666“ zu geben. Drittens ist das Malzeichen des Tieres nicht etwas, das jemand zufällig erhält, sondern das Malzeichen geht mit der Anbetung des Tieres einher (Offenbarung 14:6).
Gleichermaßen sollten Leute, die die Bibel nur „wörtlich lesen“ wollen, daran denken, dass das Tier „zwei Hörner wie ein Lamm hat und spricht wie ein Drache“ (Offb 13:11). Haben Sie jemals einen Drachen sprechen hören? Nein, das haben Sie nicht. Wenn Sie ein Tier sehen, auf das diese Beschreibung zutrifft, lassen Sie es mich bitte wissen.
Remez – Kanonischer Sinn
In der Offenbarung spielt Johannes zwischen 200 und 1.000 Mal auf das Alte Testament an, je nachdem, welchen Gelehrten Sie fragen. Um das letzte Buch des christlichen Kanons richtig zu verstehen, muss man es im Zusammenhang mit dem Rest des Kanons lesen. Gibt es an anderer Stelle in der Heiligen Schrift Hinweise auf Zeichen an der Stirn oder an der Hand? Ja, im Schma:
Höre, o Israel: Der Herr, unser Gott, der Herr ist einer … Diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollen auf deinem Herzen sein … Du sollst sie als Zeichen auf deine Hand binden, und sie sollen wie Stirnbänder zwischen deinen Augen sein (Deuteronomium 6:4-8).
Gott befiehlt seinem Volk, sein Gesetz auf die Hand zu schreiben und es auf die Stirn zu legen. Bei der Abfassung von Offenbarung 13 hat Johannes Deuteronomium 6 im Sinn. Der Kontrast zwischen den beiden Passagen ist der Punkt, an dem wir unsere Anwendung finden sollten.
Dresch – Sinn der Anwendung
Im Schma (hebräisches Wort für „Höre!“) wird Gottes Volk gelehrt, dass alles, was es tut (das Zeichen an der Hand), vom Gesetz geprägt sein soll, und alles, was es sieht (zwischen den Augen, d.h. auf der Stirn), soll mit Gottes Gesetz gedeutet werden. In Offenbarung 13 fordert das Tier die Menschen auf, ihre Hände und ihre Stirn zu kennzeichnen. Das Tier fordert die Menschen also auf, das Gegenteil von dem zu tun, was Gott den Menschen aufträgt. Wird das Tier bestimmen, was Sie tun, oder wird Gottes Gesetz bestimmen, was Sie tun? Wird das Tier Ihnen sagen, wie Sie die Welt zu deuten haben, oder wird Gottes Gesetz Ihnen sagen, wie Sie die Welt zu deuten haben? Offenbarung 13 sollte uns dazu veranlassen, uns zu fragen, ob unser Handeln und Denken von der Loyalität gegenüber dem Weg der Welt oder dem Weg des Wortes geprägt ist (1. Johannes 2,15).
Sod – Theologischer Sinn
Lehrt unsere Theologie, dass es einen Feind Gottes gibt, der ständig um unsere Loyalität konkurriert? Lehrt unsere Eschatologie, dass eine Zeit kommen wird (und an vielen Orten und in vielen Zeitaltern bereits gekommen ist), in der wir unser Leben verlieren werden, wenn wir die Herrschaft Jesu nicht verleugnen und einen anderen Herrn anbeten (Offenbarung 13,15)? Lasst uns „festhalten an dem Wort des Lebens“ (Phil 2,16 ESV).
Schlussfolgerung
Christen, lasst uns die Bibel sorgfältig lesen. Wir sind dazu berufen, Jünger zu machen, und nicht dazu, ein falsches Evangelium mit antiintellektuellem Fanatismus zu verbreiten! Anstatt die heutige Technologie mit einer egozentrischen Lektüre von Offenbarung 13 zu vergleichen, sollten wir weise sein und Offenbarung 13 zusammen mit Deuteronomium 6 im Kontext von Gottes ganzem Wort lesen.
Seth Troutt ist Absolvent des Phoenix Seminary (MDiv), Doktorand am Covenant Seminary und Pastor am Redemption Gateway in Mesa, AZ.