Tel Aviv

Tel Aviv – Yafo

Tel Aviv, gewöhnlich Tel Aviv genannt, ist die zweitgrößte Stadt Israels mit einer geschätzten Einwohnerzahl von 393.900. Die Stadt liegt an der israelischen Mittelmeerküste und hat eine Fläche von 51,8 km². Sie ist die größte und bevölkerungsreichste Stadt in der Metropolregion Gush Dan mit 3,15 Millionen Einwohnern (Stand 2008) und wird von der Stadtverwaltung Tel Aviv-Yafo unter der Leitung von Ron Huldai verwaltet. 1909 wurde Tel Aviv am Rande der alten Hafenstadt Jaffa (hebräisch: , Yafo; arabisch: Yaffa) gegründet. Das Wachstum von Tel Aviv übertraf bald das von Jaffa, das zu dieser Zeit weitgehend arabisch war. Tel Aviv und Jaffa wurden 1950, zwei Jahre nach der Gründung des Staates Israel, zu einer einzigen Gemeinde zusammengelegt. Tel Avivs Weiße Stadt, die 2003 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde, umfasst die weltweit größte Konzentration von Gebäuden im modernistischen Stil.

Mittelmeers neue Hauptstadt der Coolness

Tel Aviv wird als Weltstadt der Kategorie Beta+ eingestuft und ist ein wichtiges wirtschaftliches Zentrum und die reichste Stadt Israels, in der sich die Tel Aviver Börse und viele Firmenbüros sowie Forschungs- und Entwicklungszentren befinden. Die Strände, Bars, Cafés, Restaurants, gehobenen Einkaufsmöglichkeiten, das gute Wetter und der kosmopolitische Lebensstil haben die Stadt zu einem beliebten Reiseziel für Besucher aus dem In- und Ausland gemacht und ihr den Ruf einer „Mittelmeer-Metropole, die niemals schläft“ eingebracht. Tel Aviv ist die Finanzhauptstadt des Landes und ein bedeutendes Zentrum der darstellenden Künste und der Wirtschaft. Das Stadtgebiet von Tel Aviv ist die zweitgrößte Stadt des Nahen Ostens und liegt laut dem Global Cities Index 2008 von Foreign Policy auf Platz 42 der Weltstädte. Sie ist auch die teuerste Stadt in der Region und die 17. teuerste Stadt der Welt. Der in New York lebende Schriftsteller und Herausgeber David Kaufman bezeichnete sie als „Mediterranean’s New Capital of Cool“.

Der Name Tel Aviv

Der Name Tel Aviv (wörtlich „Frühlingshügel“) wurde 1910 aus vielen Vorschlägen, darunter „Herzliya“, ausgewählt. Tel Aviv ist der hebräische Titel von Theodor Herzls Buch Altneuland, das von Nahum Sokolow aus dem Deutschen übersetzt wurde. Sokolow entnahm den Namen aus Hesekiel 3,15: „Dann kam ich zu den Gefangenen nach Tel Aviv, die am Fluss Chebar wohnten, und zu dem Ort, wo sie wohnten; und ich saß dort sieben Tage lang überwältigt unter ihnen. Dieser Name wurde als passend empfunden, da er die Idee der Wiedergeburt des alten jüdischen Heimatlandes aufgreift. Aviv ist das hebräische Wort für „Frühling“, das die Erneuerung symbolisiert, und tel ist eine archäologische Stätte, die übereinander liegende Zivilisationsschichten offenbart. Über die Etymologie von Jaffa oder Yafo auf Hebräisch gibt es unterschiedliche Theorien. Einige glauben, dass sich der Name von yafah oder yofi, hebräisch für „schön“ oder „Schönheit“, ableitet. Eine andere Überlieferung besagt, dass Japheth, der Sohn Noahs, die Stadt gründete und dass sie nach ihm benannt wurde. Der Name wird in der King James Bibel auch als Tel-Abib übersetzt.

Städtische Entwicklung

Die zweite Alija

Die zweite Alija führte zu einer weiteren Expansion. Im Jahr 1906 schloss sich eine Gruppe von Juden, darunter auch Einwohner von Jaffa, auf Initiative von Akiva Arye Weiss zur Ahuzat Bayit (wörtlich: „Heimstätte“) Gesellschaft zusammen. Ziel der Gesellschaft war es, ein „hebräisches Stadtzentrum in einer gesunden Umgebung zu schaffen, das nach den Regeln der Ästhetik und der modernen Hygiene geplant wurde. Die Stadtplanung für die neue Stadt wurde von den Ideen der Gartenstadtbewegung beeinflusst. Im Jahr 1908 erwarb die Gruppe 5 Hektar Dünengelände nordöstlich von Jaffa. Nach diesem Kauf beschloss Meir Dizengoff, der später der erste Bürgermeister von Tel Aviv wurde, sich Ahuzat Bayit anzuschließen. Seine Vision für Tel Aviv sah eine friedliche Koexistenz mit den Arabern vor.

Im April 1909 versammelten sich sechsundsechzig jüdische Familien auf einer einsamen Sanddüne am heutigen Rothschild Boulevard, um das Land per Lotterie unter Verwendung von Muscheln aufzuteilen. Die Verlosung wurde von Akiva Arye Weiss, dem Vorsitzenden der Vereinigung, organisiert. Weiss hatte eine originelle Idee: Die Namen der Familien wurden auf weiße Muscheln geschrieben und die Grundstücksnummern auf Muscheln anderer Farbe. Innerhalb eines Jahres wurden die Straßen Herzl, Ahad Ha’am, Yehuda Halevi, Lilienblum und Rothschild gebaut, ein Wassersystem installiert und 66 Häuser (darunter einige auf sechs unterteilten Grundstücken) fertiggestellt. Am Ende der Herzl-Straße wurde ein Grundstück für ein neues Gebäude für die 1906 in Jaffa gegründete Hebräische Oberschule Herzliya zur Verfügung gestellt. Am 21. Mai 1910 wurde der Name Tel Aviv angenommen. Tel Aviv wurde als unabhängige hebräische Stadt mit breiten Straßen und Boulevards, fließendem Wasser an jedem Haus und Straßenbeleuchtung geplant.
Bis 1914 war Tel Aviv auf mehr als 100 Hektar angewachsen, einschließlich mehrerer neuer Stadtteile. Das Wachstum kam jedoch 1917 zum Stillstand, als die osmanischen Behörden die Juden aus Jaffa vertrieben. Ein in der New York Times veröffentlichter Bericht des amerikanischen Konsuls Garrels in Alexandria, Ägypten, beschrieb den Vorfall, bei dem Jaffa Anfang April 1917 deportiert wurde. Die Evakuierungsbefehle richteten sich vor allem gegen die jüdische Bevölkerung.

Tel Aviv wuchs 1926 weiter. Gleichzeitig erhielt das kulturelle Leben durch die Gründung des Ohel-Theaters und die Entscheidung des Habima-Theaters, Tel Aviv zu seinem ständigen Sitz zu machen, im Jahr 1931 einen neuen Impuls. Tel Aviv erhielt 1934 den Status einer Stadt.
Die Bevölkerungszahl stieg während der Fünften Alija dramatisch an, als die Nazis in Deutschland an die Macht kamen. Als die Juden aus Europa flohen, ließen sich viele von ihnen in Tel Aviv nieder, so dass die Einwohnerzahl 1937 auf 150.000 anstieg, verglichen mit den 69.000 Einwohnern von Jaffa. Innerhalb von zwei Jahren stieg die Zahl auf 160.000, was mehr als einem Drittel der gesamten jüdischen Bevölkerung des Landes entsprach. Viele der neuen Einwanderer blieben in Jaffa, nachdem sie von Bord gegangen waren, und machten die Stadt zu einem Zentrum des städtischen Lebens. Nach dem arabischen Aufstand von 1936-39 wurde 1938 ein von Jaffa unabhängiger Hafen gebaut, und zwischen 1937 und 1938 wurden die Flughäfen Lod (der spätere Flughafen Ben Gurion) und Sde Dov eröffnet.

Tel Avivs Weiße Stadt

Tel Avivs Weiße Stadt, die seit 2004 zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, entstand in den 1930er Jahren. Viele der deutsch-jüdischen Architekten, die am Bauhaus, der 1933 von den Nazis geschlossenen modernistischen Architekturschule, ausgebildet wurden, flohen aus Deutschland. Einige, wie der Architekt Arieh Sharon, kamen nach Palästina und passten die architektonischen Vorstellungen des Bauhauses und anderer ähnlicher Schulen an die örtlichen Gegebenheiten an. So entstand die angeblich weltweit größte Konzentration von Gebäuden im Internationalen Stil.

Die Inschrift auf einem Denkmal am Rothschild Boulevard für die Gründer Tel Avivs lautet übersetzt: „Ich will dich bauen, und du sollst gebaut werden, oh Jungfrau Israels“.

Bis zur Unabhängigkeitserklärung Israels am 14. Mai 1948 war die Einwohnerzahl Tel Avivs auf mehr als 200.000 gestiegen. Tel Aviv war das vorläufige Regierungszentrum des Staates Israel, bis die Regierung im Dezember 1949 nach Jerusalem umzog. Aufgrund des internationalen Streits über den Status Jerusalems blieben die meisten ausländischen Botschaften jedoch in oder bei Tel Aviv. Anfang der 1980er Jahre zogen 13 Botschaften in Jerusalem nach Tel Aviv um, als Teil der Maßnahmen der UNO als Reaktion auf das israelische Jerusalem-Gesetz von 1980.
Heute befinden sich bis auf zwei alle nationalen Botschaften in Tel Aviv oder dem umliegenden Bezirk.
Die Grenzen von Tel Aviv und Jaffa wurden 1948 zu einem Streitpunkt zwischen der Stadtverwaltung von Tel Aviv und der israelischen Regierung. Erstere wollte nur die nördlichen jüdischen Vororte von Jaffa einbeziehen, während letztere eine vollständigere Vereinigung anstrebte. . Die Regierung beschloss die endgültige Vereinigung von Tel Aviv und Jaffa am 4. Oktober 1949, doch die tatsächliche Vereinigung verzögerte sich bis zum 24. April 1950 aufgrund des konzertierten Widerstands von Tel Avivs Bürgermeister Israel Rokach. Der Name der vereinigten Stadt war Tel Aviv bis zum 19. August 1950, als sie in Tel Aviv-Yafo umbenannt wurde, um den historischen Namen Jaffa beizubehalten.
Tel Aviv wuchs so auf 42 Quadratkilometer an. 1949 wurde eine Gedenkstätte für die 60 Gründer Tel Avivs errichtet. In den vergangenen 60 Jahren hat sich Tel Aviv zu einer säkularen, liberal gesinnten Stadt mit einem pulsierenden Nachtleben und Café-Kultur entwickelt.
In den 1960er Jahren wurden einige der älteren Gebäude Tel Avivs abgerissen und durch die ersten Hochhäuser des Landes ersetzt, darunter der Shalom Meir Tower, der bis 1999 das höchste Gebäude Israels war. Die Einwohnerzahl Tel Avivs erreichte Anfang der 1960er Jahre mit 390.000 ihren Höhepunkt, was 16 Prozent der Gesamtbevölkerung des Landes entsprach. Es folgte jedoch eine lange Periode stetigen Rückgangs, und in den späten 1980er Jahren hatte die Stadt eine alternde Bevölkerung von 317.000.

כיכר המדינה

רחוב בתל אביב

Zu dieser Zeit, begann die Gentrifizierung in den armen Vierteln im Süden Tel Avivs, und der alte Hafen im Norden wurde erneuert. Es wurden neue Gesetze zum Schutz modernistischer Gebäude erlassen, und die Bemühungen um deren Erhalt wurden durch die Anerkennung der Weißen Stadt Tel Avivs als Weltkulturerbe durch die UNESCO unterstützt. Anfang der 1990er Jahre kehrte sich der Bevölkerungsrückgang um, was teilweise auf die große Einwanderungswelle aus der ehemaligen Sowjetunion zurückzuführen war. Tel Aviv begann auch, sich zu einem High-Tech-Zentrum zu entwickeln. Es folgten der Bau zahlreicher Wolkenkratzer und Hightech-Bürogebäude. Im Jahr 1993 wurde Tel Aviv als Weltstadt eingestuft. Die Stadt gilt als aussichtsreicher Kandidat für den Status einer Weltstadt.

Geschichte von Tel Aviv

Im Jahr 2009 feierte Tel Aviv sein offizielles hundertjähriges Bestehen. Zusätzlich zu den stadt- und landesweiten Feierlichkeiten wurden im Rahmen dieses Jubiläums mehrere bedeutende digitale Sammlungen mit historischen Materialien veröffentlicht. Dazu gehören der Geschichtsbereich der offiziellen Website zum Hundertjährigen Jubiläum von Tel Aviv und Yafo, die Sammlung Ahuzat Bayit, die sich auf die Gründerfamilien von Tel Aviv konzentriert und Fotos und Biografien enthält, sowie die Eliasaf Robinson Tel Aviv Collection der Stanford University, die die Geschichte der Stadt dokumentiert. Letztere besteht aus mehreren tausend Fotos, Postkarten, Postern, Büchern und anderen historischen Dokumenten aus der 100-jährigen Geschichte Tel Avivs.

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