Ásgarðr

Ásgarðr (staroseversky „Ohrada bohů“ nebo „Ásova garda“) je místo spojené s bohy. Je zobrazeno v mnoha staroseverských ságách a mytologických textech. Někteří badatelé předpokládají, že Ásgarðr je jedním z devíti světů obklopujících strom Yggdrasill. V severské mytologii je Ásgarðr opevněným sídlem kmene bohů Æsir, které se nachází na obloze. Ásgarðr se skládá z menších říší, které nemají tolik vyobrazení v mytologických básních a próze. Ásgarðr má být během Ragnaröku zcela zničen a později po obnově světa obnoven.

Obyvatelé

Hlavní rasou obývající říši Ásgarðr jsou bohové Æsir. Žijí zde také příslušníci Vanirů, kteří zde sídlí od dob Æsirsko-vanirské války.

Říše Ásgarðr

Bifröst

Bifröst je mezidimenzionální most připomínající duhu, který se nachází na koncích Ásgarðru. Spojuje Ásgarðr s Miðgarðr (říší smrtelníků).

Bilskírnir

Bilskírnir je síň Þórra. Znamená „bleskosvod“.

Fólkvangr

Fólkvangr („pole zástupů“) je pole, kam putuje polovina padlých v boji (druhá polovina jde do Valhöllu) Vládne mu Freyja.

Hliðskjálf

Hlidskjalf je Óðinnův trůn. Z tohoto sídla vidí do všech Devíti říší. Mezi další, kdo Hlidskjalf využívají, patří Frigg a Freyr.

Valhöll

Valhöll neboli Valhalla je nádherný zlatý palác a síň zabitých válečníků, kteří zde blaženě žijí pod Óðinnovým vedením. Je také domovem valkýr.

Etymologie

Ásgarðr pochází ze staroseverského āss, bůh + garðr, ohrada; z indoevropských kořenů ansu- duch, démon (viz příbuzné ahura; také asura) + gher- uchopit, ohradit (viz příbuzné zahrada a dvůr), což v podstatě znamená „zahrada bohů“.

Další pravopisné varianty

• Alternativní anglicismy: Ásgard, Ásegard, Ásgardr, Asgardr, Ásgarthr, Ásgarth, Asgarth, Esageard, Ásgardhr, Asgaard
• Běžná švédská a dánská podoba: Asgård, Aasgaard
• Norština: Asgård, Aasgaard

: Ásgarður

Odkazy

Primární prameny týkající se Ásgarðra pocházejí z Prozaické Eddy, kterou ve 13. století sepsal islandský historik Snorri Sturluson, a Poetické Eddy, sestavené ve 13. století na základě mnohem starší skaldské poezie.

Poetická Edda

Völuspá, první báseň díla, zmiňuje mnoho rysů a postav Ásgarðru vylíčených Snorrim, například Yggdrasilla a Iðavöllra. Ásgarðr se skládá z 12 říší, včetně Valhöll, Þrúðheimr a Breiðablik, kterým vládnou Óðinn, Þórr a Baldr.

Prose Edda

Prose Edda předkládá dva názory na Ásgarðr.

Prolog

V Prologu Snorri nabízí euhemerizovaný a křesťanstvím ovlivněný výklad mýtů a příběhů svých předků. Domnívá se, že Ásgarðr je domovem Æsirů (jednotné číslo Ás) v As-ii, přičemž vytváří lidové etymologické spojení mezi třemi „As-„; to znamená, že Æsirové byli „lidé z Asie“, nikoliv bohové, kteří se stěhovali z Asie na sever a z nichž někteří se smísili s již tamními národy. Snorriho výklad ze 13. století předznamenává názory 20. století na indoevropskou migraci z východu.

Snorri dále píše, že Ásgarðr je země úrodnější než kterákoli jiná, obdařená také velkým množstvím zlata a drahokamů. V souladu s tím Æsir vynikali nad všechny ostatní lidi silou, krásou a talentem.

Snorri navrhuje jako místo, kde se Ásgarðr nachází, Tróju, střed země. Kolem ní bylo 12 království a 12 náčelníků. Jeden z nich, Múnón, se oženil s Priamovou dcerou Tróán a měl s ní syna Tróra, staroseversky vyslovovaného Þórr. Ten byl vychován v Thrákii. Ve dvanácti letech byl bělejší než slonovina, měl vlasy světlejší než zlato a dokázal najednou zvednout deset medvědích kůží. Prozkoumával daleké a široké okolí. Jeho otec Óðinn vedl stěhování do severních zemí, kde si vzali ženy a měli mnoho dětí a osídlili celý sever Aesir. Jedním z Óðinnových synů byl Yngvi, zakladatel Ynglingarů, raného švédského královského rodu. Tyto zprávy byly sepsány 200 let po christianizaci Islandu.

Gylfaginning

V Gylfaginning Snorri předkládá mytologickou verzi, převzatou nepochybně z jeho zdrojů. Islanďané se v té době stále ještě obraceli na víru. Nemohl mýty prezentovat jako součást nějaké současné víry. Místo toho se uchyluje k vyvracejícímu prostředku: Gylfi, švédský král před Æsiry, cestuje do Ásgarðru a nachází tam velkou síň (Valhöll) v oddíle 2.

V ní jsou tři úředníci (tři králové Ásirů), kterých se Gylfi v přestrojení za Ganglera smí vyptávat na Ásgarðr a Æsiry. Následuje odhalení dávných mýtů, ale na konci palác i lidé zmizí za hromového rachotu a Gylfi se ocitne sám na pláni, protože byl oklamán (§ 59).

V Gylfiho bludu vládl dávnému Ásgarðru starší bůh, všeotec, který měl dvanáct jmen. Byl vládcem všeho a stvořitelem nebe i země (oddíl 3). Během složitého mýtu o stvoření, v němž vesmírná kráva Auðumbla vylízala Búriho z ledu, synové Búriho syna Borra, jimiž byli Óðinn, Vili a Vé, postavili vesmír a umístili do něj Miðgarðr jako sídlo pro první lidský pár, Askra a Emblu, které stvořili z naplavených stromů (oddíl 9).

Borovi synové pak postavili Ásgarðr (který je třeba ztotožnit s Trójou, zdůrazňuje Snorri v 9. oddílu) jako domov pro Æsir, což byla božstva. Óðinn je identifikován jako všeotec. Ásgarðr je chápán jako místo na zemi. S nebesy ho spojuje duhový most, Bifröst (oddíl 13). V Ásgarðru je také chrám pro 12 bohů, Gladsheim, a další pro 12 bohyň, Vingólf. Středem Ásgarðru je planina Idavoll (oddíl 14).

Bohové zde každý den zasedají u studny Urd, pod jasanem Yggdrasill, a debatují o osudech lidí a bohů. Bezprostřednější osudy lidí přiděluje Nornir (oddíl 15). Uvádí se zde také, že Þórr je také bůh.

Následují dlouhé popisy bohů. K pamětihodným detailům patří valkyrjur, bojové dívky, které Óðinn posílá, aby vojákům přidělily smrt nebo vítězství. Oddíl 37 jmenuje 13 valkýr a jako zdroj uvádí báseň Poetická Edda Grímnismál. Óðinnovým sídlem je Valhöll, kam odvádí ty, kdo byli zabiti v bitvě, Einherjar (oddíl 20). Snorri vtipkuje: „Je tam obrovský zástup a bude jich ještě mnohem víc ….“. (oddíl 39). Každý den se baví tím, že spolu bojují a pak jdou pít do velkého sálu.

Koncem kapitoly se Snorri stává prorokem a popisuje Ragnarök, soumrak bohů. Začne třemi zimami plnými sněhu, mezi nimiž nebude žádné léto. Následovat budou války, pak zemětřesení a přílivové vlny. Obloha se roztrhne a z ní vyjedou synové Muspellu s úmyslem zničit svět. Pokusí se vstoupit do nebe, ale Bifröst se zlomí (§ 55). Heimdallr zatroubí na svůj mocný roh Gjöll a Æsir a Einherjar vyjedou do boje. Většina Æsirů zemře a Ásgarðr bude zničen. Snorri cituje svůj vlastní zdroj, který říká: „Slunce zčerná, země se potopí do moře, nebe bude zbaveno svých jasných hvězd;….“. (§ 56).

Poté se země opět vynoří z moře, je krásnější než předtím a tam, kde býval Ásgarðr, se shromáždí zbytek Æsirů, někteří přicházejí z Helheimru, a celý den si povídají a hrají šachy se zlatými šachovými figurkami dávných Æsirů, které najdou v trávě (§ 58).

Skáldskaparmál

Skald Þorbjörn dísarskáld z 10. století ve Skáldskaparmál uvádí:

Thor bránil Asgard a Yggův lid silou.

Heimskringla

Sága o Ynglingovi

V době Ságy o Ynglingovi Snorri své pojetí Ásgarðra dále rozvinul, i když rozdíly mohou být vysvětleny jeho prameny. V úvodních strofách básně je Asagarth hlavním městem Asalandu, části Asie na východ od řeky Tana-kvísl nebo Vana-Kvísl (kvísl je „rozvětvení“), kterou Snorri vysvětluje jako řeku Tanais neboli Don vlévající se do Černého moře. Řeka rozděluje „Švédsko Velké“, což je ústupek vikingskému pohledu. Před příchodem Vikingů se tak nikdy nenazývá (1. oddíl).

Země u řeky obývají Vanirové a nazývají je Vanaland nebo Vanaheim. Není jasné, jaký národ Snorri považuje za Vany, zda protoslovanské Venedi, nebo východogermánské Vandaly, kteří v té době byli v této oblasti už hodně přes 1000 let. Neříká to, nicméně germánská jména postav, jako jsou Njörðr, Freyr a Vanlandi, naznačují, že měl na mysli Vandaly.

Óðinn je náčelníkem Asagarthu. Odtud vede a vysílá vojenské výpravy do všech částí světa. Jeho předností je, že nikdy neprohrál žádnou bitvu (2. oddíl). Když je pryč, vládnou Asalandu z Asagarthu jeho dva bratři, Vili a Vé.

Na hranici Švédska se od severovýchodu k jihozápadu táhne pohoří. Jižně od něj se rozkládají země Turků, kde měl Óðinn majetek; musí se tedy jednat o Kavkazské pohoří. Na severu jsou neobyvatelné pahorkatiny, což musí být země tundry/tajgy. Vikingové se v této oblasti zřejmě nesetkali s Uralem ani s Uralem. Snorri o nich nedokládá žádnou znalost.

Není zde ani zmínka o Tróji, která se nacházela nedaleko Konstantinopole, hlavního města Byzantské říše a vojensky mimo dosah Vikingů. Trója nemohla být Asagarth, uvědomuje si Snorri, a to z toho důvodu, že Æsir v Asalandu byli znepokojeni vojenskými aktivitami Římanů; tedy Byzantské říše.

V důsledku toho Óðinn vedl část Æsir na sever a hledal nové země, kde by se usadil. Využili k tomu vikingskou cestu po Donu a Volze přes Garðaríki, vikingskou Rus. Odtud se vydali do Saska (Německo) a do Gylfiho zemí ve Skandinávii (oddíl 5). Historický pohled je převážně fantastický. Germáni byli v Germánii a Skandinávii v době prvních zmínek o nich v římské literatuře, dávno předtím, než Římané dobyli dokonce Itálii. Do jaké míry je Snorriho podání pouze básnickou kreací, zůstává nejasné.

Óðinn, sesazený z pozice všeotce neboli krále bohů, se v Sáze o Ynglinzích stává velkým čarodějem. Umí měnit podobu, mluví pouze ve verších a lže tak dobře, že vše, co řekne, se zdá být pravda. Nepřátele zasáhne slepotou a hluchotou, ale když bojují jeho vlastní muži, šílí a nelze jim ublížit. Má loď, kterou lze srolovat jako ubrus, když ji nepoužívá, při získávání informací se spoléhá na dva mluvící havrany a o radu se radí s mluvící hlavou Mímíra (7. oddíl).

Jako člověk je však Óðinn postaven před nutnost zemřít. Je zpopelněn a jeho majetek je spálen spolu s ním, aby mohl vystoupit – kam? Pokud je Ásgarðr pozemským místem, tak tam ne. Snorri nejprve říká, že je to Valhöll, a pak dodává: „Švédové teď věřili, že odešel do starého Áságarthu a bude tam žít navěky“ (9. oddíl). Finally Snorri resorts to Heaven, even though nothing in Christianity advocates cremation and certainly the burning of possessions avails the Christian nothing.

Modern Depictions

Films

• Asgard plays a mayor role as the godly city where Thor and the other Asgardians reside on the 2011 film Thor. In the film, Asgard is portrayed as a high-technological golden city of monolithic proportions floating in space, with massive seas near its buildings, a rainbow-colored path leading towards the Bifröst and surrounded by cloud formations on what appears to be an asteroid.

Gallery

Videos

• https://en.wikipedia.org/wiki/Asgard

Realms in Norse mythology

Álfheimr • Ásgarðr • Jǫtunheimr • Miðgarðr • Múspellsheimr • Mímisbrunnr • Niðavellir (Svartálfaheimr) • Niflheimr • Vanaheimr