Tweet
Tady je pět skvělých manželů a jejich vlastnosti, které najdeme uvedené v Bibli.
Božští manželé
Pokud je muž náhodou křesťan a zároveň je ženatý, pak je jeho povinností dělat to, co Bible manželům přikazuje, ale stejně jako všichni manželé i my všichni nekonečně nedosahujeme Boží slávy a svatosti (Ř 3,23). Nikdo z nás není takovým manželem, jakým by měl být. To, že nedosahujeme dokonalosti, nás nezbavuje odpovědnosti snažit se být dobrým manželem a žít podle nabádání pro ženaté muže, která jsou zaznamenána v Písmu. Manželé, vám (i mně) je řečeno, abyste „milovali své ženy, jako Kristus miloval církev a vydal za ni sám sebe“ (Ef 5,25), a z vlastní zkušenosti vám řeknu, že to není možné dělat vlastními silami. Manželství je podle mě opravdu zázračný vztah. Manželé musí nadpřirozeně milovat své ženy do té míry, že umírají sami sobě. To nemůžeme udělat bez toho, aby nás Boží Duch uschopnil milovat své manželky tak, jako Ježíš miluje svou církev. Ježíš nepoužíval jen slova… Nejsilněji tuto lásku projevil na kříži. Muži, my všichni musíme ukřižovat svou starou přirozenost, zemřít svému já a jako nové stvoření v Kristu (2 Kor 5,17) milovat své manželky tím, že se „pro ni vydáme“. Zde jsou:
Abraham
To, co z Abrahama udělalo tak skvělého manžela, i když zdaleka ne dokonalého, byla jeho poslušnost Bohu. Když Bůh Abrahamovi (tehdy Abramovi) přikázal: „Jdi ze své země, ze svého příbuzenstva a z domu svého otce do země, kterou ti ukážu“ (Gn 12,1), Abraham se nad tím nepozastavoval, neptal se Boha na místo a neptal se na názor nikoho jiného; prostě se říká: „Abram tedy šel, jak mu Hospodin řekl, a Lot šel s ním“ (Gn 12,4a), tečka! Proč to z Abrahama udělalo tak skvělého manžela? Pokud manžel miluje Boha do té míry, do jaké ho miloval Abraham tím, že ho poslouchal, pak by se dalo očekávat, že Abraham byl skvělý manžel. Neexistuje žádný biblický záznam o tom, že by Abraham někdy o Sáře nebo k ní mluvil tvrdě.
Mojžíš
Bible nás informuje, že „muž Mojžíš byl velmi mírný, více než všichni lidé, kteří byli na povrchu země“ (Num 12. Mojžíš):3), takže je poněkud překvapivé, že „Miriam a Áron mluvili proti Mojžíšovi kvůli Kúšijce, kterou si vzal, neboť si vzal Kúšijku“ (Num 12, 1), ale vždy je velmi špatný nápad mluvit o někom zle a konfrontovat člověka, kterého Bůh postavil do vedoucího postavení v církvi. Kdo se staví proti Bohem ustanovenému vedoucímu, staví se doslova proti Bohu. Když Miriam a Áron řekli: „Opravdu Hospodin mluvil jen skrze Mojžíše? Nemluvil snad také skrze nás?“. A Hospodin to vyslyšel“ (Num 12,2), říkali: „Hej, a co my? My jsme také vůdci.“ Když to Hospodin uslyšel, můžete si být jisti, že se Bůh rozhněval (Num 12,9). Když Bůh vynesl nad Miriam a Áronem svůj spravedlivý soud: „Když se oblak vzdálil ze stanu, hle, Miriam byla malomocná jako sníh. Áron se obrátil k Miriam, a hle, byla malomocná“ (Num 12,10), ale když Áron prosil Mojžíše (Num 12,11), Mojžíš zasáhl jako prostředník a modlil se: „Ó Bože, prosím, uzdrav ji – prosím.“ (Num 12,12). Hospodin však Mojžíšovi řekl: „Kdyby jí její otec jen plivl do tváře, neměla by se sedm dní stydět? Ať je sedm dní zavřená venku za táborem a potom ať je zase přivedena“ (Num 12,13-14). Protože Miriam byla potrestána a Áron ne, zdá se, že to ukazuje, že za touto vzpourou stála Miriam, a to zejména s vědomím, že Miriam je v těchto verších vždy zmíněna před Áronem. Proč by to z Mojžíše dělalo skvělého manžela? Bylo to proto, že Mojžíš byl prostředníkem své sestry a modlil se za ni a neexistuje žádný biblický důkaz, že by jí to někdy měl za zlé.
Josef
Josefa je jistě třeba považovat za dobrého manžela. Víme, že byl tesařem, a tak živil svou rodinu. Také se nejvíce podobal zbožnému muži (Mt 1,19). Byl také velmi chápavý, i když ne hned na začátku, když mluvil o tom, že Maria počala z Ducha svatého a čeká dítě (Ježíše). Mezi Židy, zejména náboženskými vůdci, to bylo skandální. Josef a Maria byli zasnoubeni jeden druhému a v jejich kultuře to bylo stejně právně závazné, jako je dnes právoplatné manželství. Když Josef zjistil, že je Marie těhotná, a věděl, že není jeho, a „protože byl spravedlivý muž a nechtěl ji zahanbit, rozhodl se, že se s ní tiše rozvede“ (Mt 1,19). Mohl reagovat hněvem nebo vyletět do povětří, jak by to udělala většina manželů. Mohl se Marii postavit, ale naštěstí Bůh poslal anděla Páně, který řekl: „Josefe, synu Davidův, neboj se vzít Marii za manželku, neboť to, co je v ní počato, je z Ducha svatého. Ona porodí syna a dáš mu jméno Ježíš, neboť on zachrání svůj lid od jeho hříchů“ (Mt 1,20-21). Josef byl k Marii trpělivý a chápavý, a to z dobrého důvodu. To z něj dělá skvělého manžela.
Boaz
Kdo by mohl být velkorysejší než Boaz, který přijal a vzal si moábskou ženu? Bóaz byl také velmi štědrý a také zbožný muž (Rút 2,1.4). Rút a Naomi šly sbírat na pole, co ženci zbylo (Rút 2,2), a Bóaz řekl Rút: „Poslyš, dcero, nechoď sbírat na jiné pole ani neopouštěj toto, ale drž se blízko mých mladých žen. Ať tvůj pohled směřuje na pole, které sklízejí, a jdi za nimi. Což jsem těm mladíkům nepřikázal, aby se tě nedotýkali? A až budeš mít žízeň, jdi k nádobám a napij se, co mladíci načerpali“ (Rút 2,8-9). Bóaz byl nejen skvělý živitel, ale také velmi ochraňoval Rút (Rút 2,9) a později se s Rút oženil a měli spolu dítě. Tito dva se stali součástí královského rodu, jak zaznamenal Matouš, který napsal: „a Bóaz, otec Obeda z Rút, a Obed, otec Jesseho, a Jesse, otec krále Davida“ (Mt 1,5-6a). Bóz byl pravděpodobně jedním z nejlepších manželů v Bibli.
Jakob
Většina lidí o Jákobovi smýšlí negativně a hned na začátku k tomu má dobrý důvod. Jákobovo jméno znamená „vytlačovatel“, téměř jako „šibal“, ale Jákobovo jméno se později změní na Izrael. Na důkaz toho, že Jákob byl tak pilný pracovník, pracoval sedm let, aby si podle svého mínění mohl vzít ženu, kterou miloval, Ráchel, ale Lában Jákoba podvedl, aby pro něj sedm let pracoval, jen aby ho mohl provdat za svou druhou dceru Leu. Jákob mohl hned odejít, ale miloval Ráchel víc než Leu, a tak pracoval dalších sedm let, aby si zajistil nevěstu (Gn 29,30). Kdyby Jákob nebyl dostatečně pracovitý, spolehlivý a pilný, aby pracoval 14 let, pravděpodobně by nebyl příliš dobrým manželem, ale jeho odhodlání ukazuje, že byl dobrým živitelem své rodiny a zajistil Ráchel a Leu.
Závěr
Myslím si, že důvod, proč byla Miriam uvedena před Áronem v jejich vzpouře proti Mojžíšovi, byl ten, že to byla ona, kdo stál za vzpourou. Vzpomínáte si, jak Áron podlehl společenskému tlaku Izraele, aby vyrobil zlaté tele, když byl Mojžíš s Bohem na hoře Sinaj? Vidím, jak se to dnes děje v manželstvích. Když se muži sejdou, měli bychom o svých manželkách vždy mluvit pochvalně, nebo nemluvit vůbec. Skvělý manžel se prostě nestává přirozeně. Chce to poslušné srdce vůči Bohu, jako měl Abraham, chce to odpouštějící srdce, jako měl Mojžíš, chce to chápavé srdce, jako měl Josef, chce to štědré srdce, jako měl Boaz, a chce to pilné srdce, jako měl Jákob.
Podívejte se na tento související článek: Jak milovat svou ženu