Tento příspěvek napsala Patricia Duggan. Vystudovala magisterský obor psychologie a praxi vykonává již 11 let. Spravuje stránky Stupeň psychologie. Píše o různých tématech z oblasti psychologie.
Carl Jung věřil, že sny mají svůj vlastní jazyk.
Věci, které vidíme ve snech, nejsou znaky, které představují jednu konkrétní myšlenku, ale spíše plynulé obrazy, kterým přisuzujeme význam na základě našich individuálních zkušeností. Sny mohou odhalovat pravdy, filozofická zjevení, iluze, fantazie, vzpomínky, plány, iracionální zážitky nebo dokonce prorocké vize.
Obrazy v našich snech jsou nakonec reprezentací našeho vlastního nevědomí. Ačkoli pocházejí z naší individuální mysli, mnohé obrazy jsou projevy univerzálních archetypů, které představují nevědomé postoje skryté našemu vědomí. Pokud věnujeme čas tomu, abychom se o těchto archetypech dozvěděli a identifikovali je ve svých vlastních snech, máme možnost zvýšit povědomí o svém vnitřním já, a tím integrovat nesourodé části své psychiky, abychom dosáhli celistvého já.
Jung vyjmenoval čtyři hlavní archetypy:
1. Archetypy, které se objevují v našich snech, jsou archetypy, které se objevují v našich snech. Já
Jedná se o nejvyšší střed psychiky, který představuje sjednocení vědomého a nevědomého já (což Jung nazval individuací).
2. Stín
Tento archetyp představuje hlubší prvky naší psychiky, které často popíráme a promítáme na druhé. Stín se může objevit v našich snech jako zlá nebo děsivá postava, která nás ohrožuje nebo zrazuje. Je temný, neznámý, divoký, znepokojivý a možná i znepokojivě fascinující. Setkání s ním může odhalit některé naše hlubší myšlenky a obavy.
3. Anima/Animus
Anima představuje ženský obraz a duši mužské psychiky, zatímco animus představuje mužský obraz a duši ženské psychiky. Prostřednictvím animy/animusu můžeme komunikovat s nevědomím, protože je to naše pravé já. Tento obraz může působit exoticky nebo nějakým způsobem neobvykle, možná má mimořádné schopnosti a síly jako bůh nebo superhrdina. Jung teoreticky předpokládal, že vytváření animy začíná v dětství, kdy se dítě promítá do rodiče opačného pohlaví. zatímco muži mají obvykle jednu dominantní animu, Jung zjistil, že anima ženy je často složitější a má několik částí.
4. Persona
Je to způsob, jakým se prezentujeme světu, neboli společenská maska našeho vnitřního já. Persona je protikladem Stínu.
Ačkoli tyto archetypy mohou v našich snech nabývat mnoha podob, Jung si všiml, že existuje několik archetypálních obrazů, které se běžně vyskytují ve většině kultur. Je však důležité poznamenat, že kontext, v němž se tyto obrazy objevují, je stejně důležitý jako obraz samotný, protože může propůjčovat konkrétní osobní konotace a význam.
Božské dítě ‚ Tento archetyp je obvykle považován za symbol pravého já. Může také představovat pocit potenciálu nebo zranitelnosti a držet v sobě sílu znovuzrození a transformace.
Moudrý stařec/stará žena ‚ Tento obraz může představovat já poté, co se již neztotožňuje se svou anima/animus. Představuje moudrost, vedení a moc. Může také představovat kolektivní nevědomí.
Velká matka ‚ Může se objevovat ve dvou podobách: vychovatelka nebo čarodějnice. Pečující strana se často objevuje jako naše vlastní matky nebo babičky nabízející útěchu. Čarodějnice přináší destrukci a smrt prostřednictvím nadvlády nebo svádění. Náš osobní vztah k matkám může mít zásadní vliv na to, jak se tato postava objevuje v našich snech.
Trickster ‚ Trickster je postava, která vytváří problémy. Často se zjevuje jako moudrý blázen, který může, ale nemusí mít schopnosti. Může být katalyzátorem, který poukazuje na nedostatky a ničí systém, zatímco on sám zůstává nedotčen. Vyvolává v nás otázky, ale může nás také oklamat, abychom udělali špatnou věc. Může se ve snu objevit, když si nejsme jisti rozhodnutím, které musíme učinit, nebo když se cítíme zranitelní.
Jung se domníval, že archetypy se ve snech nejčastěji objevují v rozhodujícím věku našeho života.
Tyto sny, nazývané „velké sny“ nebo „velké sny“, mohou být transformativní a pomoci nám dosáhnout jednoty sebe sama, pokud se je naučíme interpretovat.
Při výkladu snů je jedním z nejdůležitějších kroků přechod od objektivního přístupu, kdy vše považujeme za to, čím to je (vaše matka představuje vaši matku), k subjektivnímu přístupu, kdy každý obraz představuje určitý aspekt našeho já. V tomto případě může vaše matka představovat vaši animu nebo zosobnění vaší touhy pečovat o druhé. Díky subjektivnímu přístupu se naučíte rozpoznávat aspekty svého vnitřního já, které jste si dříve neuvědomovali.
Patricia Dugganová vystudovala magisterský obor psychologie a praxi se věnuje již 11 let. Spravuje stránky Stupeň psychologie. Píše o různých tématech z oblasti psychologie.