Gymnázium

Gymnázium byla řecká budova, která původně sloužila ke sportovním aktivitám, ale postupem času se začala využívat také jako místo pro studium a filozofické diskuse. V helénistickém období se gymnázia architektonicky i funkčně značně standardizovala a nadále hrála důležitou roli při tělesném a všeobecném vzdělávání mladých mužů. Staly se běžným prvkem v celém řeckém světě a později je převzali a přizpůsobili Římané, až se nakonec vyvinuly v obrovský víceúčelový komplex, jakým byly římské lázně.

Původ gymnázia

Název gymnázium (gymnasion) pochází z řeckého slova pro nahotu (gymnos), protože veškerá cvičení a sporty prováděli pouze mužští členové v nahotě. Nejstarší zaznamenané příklady gymnázií pocházejí z 6. století př. n. l. a jednalo se o jednoduché záležitosti sestávající z plochy z ubalené hlíny zastíněné stromy, která se nacházela někde v blízkosti řeky nebo pramene. Byly běžné zejména ve svatyních, jako jsou Delfy, Olympia a Nemea.

Gymnázium se možná vyvinulo z potřeby vyhrazeného prostoru, kde by mladí řečtí muži (efébové) mohli trénovat a zlepšovat svou kondici, aby byli připraveni na válku. V bitvě by bojovali jako hoplíté, a proto museli nosit těžkou bronzovou zbroj a velký bronzový štít. Podle jiného názoru byly gymnasie vyhrazeny pouze pro aristokracii, a tak se staly místem, kde mohli muži demonstrovat svou fyzickou i společenskou převahu nad nižší, zemědělskou třídou.

Typickými provozovanými sporty byly zápas, běh, box, skoky, disk a gymnastika. Mnohé z nich by byly doprovázeny rytmickou hudbou. Mezi sporty užitečné pro válčení patřila lukostřelba, hod oštěpem, ozbrojený boj a používání katapultů. Na sporty dohlížel trenér nebo paidotribe, možná starší sportovec, který získal zkušenosti na velkých řeckých hrách. Aleiptes byl zodpovědný za mazání a masírování členů. Každý rok se také mohla konat soutěž Hermaia, kde se členové gymnázia účastnili závodu s pochodněmi a soutěžili ve třech kategoriích disciplín: síla (euexia), disciplína (eutaxia) a vytrvalost (philoponia).

Vývoj gymnasia

Gymnasia se stala běžnou součástí nejen svatyní a míst proslulých sportovními hrami, ale i běžných měst. V Athénách bylo gymnázium například v Platónově akademii a v Aristotelově lyceu. Tyto případy ilustrují, že gymnázium se stalo místem nejen pro sport a mladé muže, ale pro muže všech věkových kategorií a místem, kde mohli občané ve volném čase diskutovat o aktuálních tématech. Stala se tedy centry intelektuálního snažení, která dokonce překonala, ale nikdy zcela nenahradila svou funkci místa cvičení. V klasických Athénách byly gymnázia v podstatě obdobou našich moderních univerzit, kde si jejich členové mohli vyslechnout přednášky a projevy. V helénistickém období se opět změnily, staly se spíše středními školami, ale nikdy neztratily svůj fyzický účel, kde mladí muži denně cvičili.

Gymnázium je v literárních pramenech často zmiňováno, zejména v Platónových dialozích. Slavný filozof je popisuje jako místo, kde se rozvíjel jeden z klíčových vztahů v řecké společnosti. Totiž mezi mladým chlapcem (eromenos) a mladým mužem (erastes), kde se z nich stávali milenci a mladší strana se učila z výchovy a životních zkušeností staršího.

V helénistickém období se gymnázium stalo rozvinutou a hojně navštěvovanou institucí. Jedním z důvodů bylo, že helénističtí panovníci, kteří dobývali nová území a budovali nová města, chtěli svým novým akvizicím vtisknout řeckou identitu a získat pro své město prestiž tím, že do něj vysílali sportovce, aby si vedli dobře na různých Panhelénských hrách.

Helénistické gymnázium provozovalo město a řídil ho k tomu určený úředník, gymnasiarcha. Jeho funkci podrobněji popisuje stéla z 2. století př. n. l. z Beroie. Byl zodpovědný za celkovou správu a účetnictví gymnázia a měl také pravomoc ukládat pokuty nebo dokonce fyzické tresty, například bičování, těm členům, kteří porušili domácí řád. Stéla dále popisuje, kdo může navštěvovat gymnázium – svobodní muži do 30 let – a kdo ne – otroci, propuštěnci, obchodníci, mužští prostituti, opilci, šílenci a tělesně nezpůsobilí (apalaistroi). Ženy nejsou v seznamu uvedeny, ale byly z něj vyloučeny, což se zdálo příliš zřejmé, než abychom se o tom zmiňovali.

Architektura gymnázia

Ve 3. století př. n. l. dohlížel gymnasiarcha na to, co bylo nyní významným architektonickým komplexem. Původní cvičební plocha se uzavřela budovami se sloupovím (stoa), které nabízely místo k posezení a rozhovorům. Vznikl tak peristyl, který dal jméno palaistře, prostoru určenému speciálně pro zápasy. Oba pojmy gymnasion a palaistra se tak postupem času staly synonymy. Typickou součástí komplexu se staly umývárny s přívodem tekoucí studené vody, vany, místnost pro mazání olejem (elaiothesion), fontány, svatyně a místnosti pro studium.

V blízkosti přibyla další sportovní zařízení, například běžecká dráha (paradromis). Někdy se zde nacházel také krytý běžecký areál, xystos, který chránil sportovce před povětrnostními vlivy. Ve městech, jako byl Pergamon a Priéné, byly pro běh vybudovány dokonce celé stadiony, stejně jako na sportovních místech, jako byla Olympia. Gymnázium v Pergamonu se stalo jedním z největších, jaké kdy byly postaveny, a mělo rozlohu přibližně 30 000 metrů čtverečních. Tyto pozdější gymnázia měla mít také dekorativní sochy a sousoší věnované patronovi gymnázia (například Herkulovi nebo Hermovi), významnému členu města, který poskytl prostředky na jeho údržbu, a panovníkům.

Gymnázia v římském období

Římané pokračovali v myšlence gymnázií a rozvíjeli ji, ačkoli některé z nich zachovali jako centra vzdělanosti, pokračovali ve výstavbě obrovských lázeňských domů se stále stejnou původní řeckou funkcí místa pro cvičení, koupání a studium. Tyto lázně, postavené v mnohem větším měřítku, se staly ústředními body městského života a těšily se z horkých lázní, bazénů, knihoven a dekorativního umění. Gymnasia však nadále existovala odděleně od lázní a v mnoha ohledech se pro řecká města stala ústředním bodem, který jim umožnil udržet si svou identitu v římském světě. Gymnázia byla pozitivně podporována i za vlády filhelénských císařů, jako byli Hadrián a Antonín. Tato instituce samozřejmě přežívá dodnes. Intelektuální prvek je dávno pryč, ale tak to koneckonců začalo – vyhrazený prostor pro čistě fyzický účel uprostřed olivových hájů starověkého Řecka.