Hundred Flowers Campaign

NamingEdit

The name of the movement originated in a poem:

Mao had used this to signal what he had wanted from the intellectuals of the country, for different and competing ideologies to voice their opinions about the issues of the day. He alluded to the Warring States period when numerous schools of thought competed for ideological, not military, supremacy. Historicky se prosadily konfucianismus a čínský mahájánový buddhismus a taoismus a socialismus měl nyní obstát v jeho zkoušce.

Zahájení (konec roku 1956-začátek roku 1957)Edit

Kampaň veřejně začala koncem roku 1956. V úvodní fázi hnutí byly diskutované otázky relativně podružné a ve velkém měřítku nedůležité. Ústřední vláda se nesetkala s velkou kritikou, ačkoli výrazně přibylo dopisů s konzervativními radami. Premiér Čou En-laj některé z těchto dopisů obdržel a znovu si uvědomil, že ačkoli kampaň získala pozoruhodnou publicitu, nepostupuje tak, jak se očekávalo. Čou se s touto situací obrátil na Maa s tím, že je zapotřebí větší podpory ze strany ústřední byrokracie, která by vedla intelektuály k další diskusi.

Mao Ce-tung shledal tento koncept zajímavým a nahradil Čoua, aby převzal kontrolu. Šlo o to, aby intelektuálové diskutovali o problémech země a podpořili tak nové formy umění a nové kulturní instituce. Mao v tom také viděl příležitost k propagaci socialismu, protože věřil, že po diskusi bude zřejmé, že socialistická ideologie je dominantní ideologií nad kapitalismem, a to i mezi nekomunistickými Číňany, a tím bude pohánět rozvoj a šíření cílů socialismu.

Na počátku Hnutí sta květů stál projev nazvaný O správném řešení rozporů mezi lidmi, zveřejněný 27. února 1957, v němž Mao projevil kampani otevřenou podporu. V projevu vyzval lidi, aby ventilovali svou kritiku, pokud bude „konstruktivní“ (tj. „mezi lidmi“), a nikoli „nenávistná a destruktivní“ (tj, „mezi nepřítelem a námi“).

Naše společnost nemůže ustoupit, mohla by jen pokročit… kritika byrokracie tlačí vládu k lepšímu.

Jaro (1957)Edit

Na jaře 1957 Mao oznámil, že kritika je „přednostní“, a začal vyvíjet nátlak na ty, kteří ústřední vládě nepředali zdravou kritiku politiky. Ohlas byl okamžitý u intelektuálů, kteří začali vyjadřovat obavy bez jakéhokoli tabu. V období od 1. května do 7. června téhož roku proudily do kanceláře premiéra a dalších úřadů miliony dopisů.

Lidé se ozývali vylepováním plakátů po kampusech, shromážděními v ulicích, schůzemi členů KSČ a publikováním článků v časopisech. Například studenti na Pekingské univerzitě vytvořili „Demokratickou zeď“, na které pomocí plakátů a dopisů kritizovali ČKS.

Protestovali proti kontrole ČKS nad intelektuály, proti tvrdosti předchozích masových kampaní, například proti kontrarevolucionářům, proti otrockému následování sovětských vzorů, proti nízké životní úrovni v Číně, proti zákazu zahraniční literatury, proti ekonomické korupci mezi stranickými kádry a proti tomu, že „členové strany mají mnoho výsad, které z nich dělají samostatnou rasu“.